Стена

Из стены послышался шепот:
— С помощью мелка изменить Мир невозможно.
На стене выступила капля влаги. Как раз в том месте, где на картине были глаза Аргона-кун.

Стена. Его зовет стена. Тело человека, который в течение четырех недель ел лишь то, что было нарисовано на стене, возвращается на нее фрагментом картины. Сопротивление невозможно. Аргон-кун, пошатываясь, направился к стене. И она поглотила его, словно уложив на Еву.

— Глупый Адам, разве вы не знаете, что клятва — начало обмана? Вы сами заставили меня пойти на ложь.

— Я Адам. Адам, по совместительству художник, по совместительству проектировщик Мира.

Тревога и горе обрушились на мир. (...). Лишь один человек был спокоен и наслаждался происходящим. Жизнерадостный и лукавый Ной.

Имея опыт прошлого Всемирного потопа, Ной не потерял голову, не растерялся, а спокойно приступил к сооружению ковчега.

Кокон этот и стал моим настоящим домом, обитать в котором никто не сможет мне воспрепятствовать. Но хотя дом у меня появился, не стало меня, того, кто должен поселиться в нем.

Неужели мне уготована судьба Агасфера? (...).

Я не могу понять, почему нет моего дома, и поэтому не накидываю себе веревку на шею.

Ветер надежды пронесся рядом с сердцем, и оно затрепетало на нем, как развевающийся флаг.

На улице выстроилось так много домов, почему же среди них нет ни одного, который был бы моим?..

- Как говорил Джемс, не чувства формируют выражение лица, а выражение лица формирует чувства.

— Ты знаешь, куда идти?
— Инстинкт подскажет.

— Ты вряд ли мог употребить слово «противно», правда? А если употребил, это означает, что ты болен раздвоением личности, выражающимся в том, что в глубине души подумал «no», а произнес «yes».

- Идя к женщинам, не забывай плети — так говорил Заратустра.

— Как тебе известно, я — Данте. Что собой представляет Данте? Он является выдающимся, бессмертным, знаменитым, великим поэтом. Вся моя жизнь — это жизнь гения, избранного во имя объединения вечных, вселенских истин.

Политики в башне получили прозвище «барсуки-дистрофики».

Он (Бретон-сэнсэй) является самым великим философом башни, человеком, давшим первое современное толкование феномена Вавилонской башни. Он владеет не известной остальным людям тайной выхода из башни и входа в нее.

Можно сказать, то, что раньше было случайным, сейчас стало осознанным.

Показалась поверхность земли. Это была ровная, тянущаяся бесконечно, насколько хватало глаз, пустошь, где взгляду не за что было зацепиться.

Вавилонская башня, как могучее дерево, росла в центре.

Чтобы проникнуть в Вавилонскую башню, необходимо базироваться на методе сюрреализма.

— Я хочу, чтобы у меня было тело. Жизнь свою я менять не намерен.
— Как же ты глуп! Познай себя.