Петер Каменцинд

Повесть о жизни, такой, какая она есть. Без прикрас. Со своими радостями и печалями, где вторых зачастую больше. Или, может быть, в нашем восприятии они предстают таковыми.

Рождённый в небольшой деревушке в Альпах, юный Петер Каменцинд грезит о странствиях. Ему мало интересы крестьяне с их простым укладом жизни, его манят просторы и безумно вдохновляет природа. Так начинается история жизни Петера, который ещё слабо представляет какие находки и потери ждут его впереди. Будут странствия, поиск своего места в жизни, попытки сыскать любовь, дружба, разочарования, переоценка ценностей, проба себя в творчестве и, возможно, не самая очевидная развязка.

История запоминается живостью, создаётся впечатление, будто тебе рассказывает о своей жизни настоящий человек, а не персонаж произведения. В этой истории совсем не все гладко, часто возникают препятствия и сложности, с которыми главный герой не всегда справляется с успехом. Прекрасно показана непредсказуемость жизни, под властью которой Петер несколько раз меняет свои ориентиры. В этом играет свою роль и непростой характер героя: ветреный, спонтанный, мечтательный, романтичный, склонный к рефлексии, нуждающийся в новых впечатлениях. Он поэт, который видит красоту там, где не каждый разглядит.

Это первое произведение Гессе, которое оказалось знаковым в становлении его творчества. Именно с него к писателю пришла известность. Оно менее философское, чем его последующие произведения, но зато несёт в себе немало автобиографических моментов. Ознакомление с этой книгой позволит глубже понять другие работы автора, его стиль и характер. Рекомендую.

В детстве меня раздражали повести Пришвина о природе. Нет, я очень люблю любоваться сельским закатом, мне нравится треск цикад летним вечером (хотя мой тесть-садовод их ненавидит), люблю полевые цветы и ёжиков. Но вот само это идиллическое описание вгоняет меня в тоску. Мне кажется, нет смысла многословно описывать то, чем надо наслаждаться молча.
Внезапно для меня "Петер Каменцинд" оказался именно тем произведением, которое на многие абзацы восхищенно описывает красоты природы. А вдобавок, делает это не простым языком крестьянина, что было ожидаемо и понятно, а на каком-то исковерканном терминами и аляповато украшенном манерном чудовище.
Вот например:
"...мое собственное носастое лицо с горестно поджатым ртом, в упор глядя на меня сквозь блестящую рябь воды из ржавой умывальной миски."
Сам главный герой тоже не вызывал приязни. Раздутое самомнение, псевдочеловеколюбивые высказывания и совершенно ужасная привычка неудачно влюбляться. Сперва он казался мне романтичным и милым юношей, и его взгляды на мир были прелестно наивны. Но с взрослением, Петер стал циничным и презрительным по отношению к обществу, а любовь его осталась на уровне розового эфира.
Вообще становление Петера как мужчины не внушало мне доверия всю книгу. Существенные отрезки жизни были просто опущены, т.к. не соответствовали высоким моральным требованиям. О многих других событиях мы читаем в кратком пересказе, совершенно не понимая побуждающих мотивов поведения.
Книга описывает путь крестьянина через мир господинов обратно к крестьянскому быту. Но кроме случайных событий, сложно проследить хоть какую-то закономерность такого выбора.

Сладко-горькое безумное интеллектуально-словестное лакомство.

Как вообще людям удается так писать???? Когда вроде бы - описания, описания, описания. Но не просто не скучно и не нудно, а смакуешь каждое слово, и хочешь еще и еще. Разжевываешь, пробуешь на языке и долго держить во рту каждую фразу. Это не говоря уже об очень непростых и выношенных размышлениях о человеке, о жизни, и о нашем месте в мире.

Даже не знаю, с чем сравнить и как еще обозначить "Каменцинда". Своего рода Библия от Гессе. Книга с множеством граней. История одной жизни, необычной, странной и противоречивой. И в то же время неожиданное погружение в целую эпоху - относительно недалекую, но такую незнакомую. Гессе - поэт заливных лугов, штормовых ветров, неугомонной человеческой души, и, увы, обильных возлияний. Правда, при всем моем непристрастии к винам, аж прямо зазудело попробовать что-нибудь "вкусненькое", так он расписывает свойства всех вин.

В общем, хочу еще Гессе!!!

<Флэшмоб 2013>

Ооо, это прекрасно! Вот что такое книга, как медитация! Приятное, неспешное повествование о поиске себя. А для меня эта тема является излюбленной, так что книга не могла не понравиться. Это уже второе прочитанное мною произведение Гессе, и оба они оказались о жизненном пути. Но это более нежное и более вдумчивое, чем Сиддхартха . Гессе не пытается научить, он только показывает, как найти в себе любовь и пронести ее через жизнь. Любить природу, женщину, друга, родных, да просто любить жизнь. Все мы разные со своими слабостями и страстями, но для каждого из нас любовь-это главное. Всякое творение знает о своем близком родстве с Богом и о вселенской любви, и бесстрашно покоится в объятиях вечности. Лишь человек пытается найти всему подтверждение, и не найдя, готов больше уверовать в смерть, чем в жизнь. Пора уже научиться жить не в ожидании смерти, любить не в ожидании расставаний. Будьте как дети!

ФМ-13 2/10

Давно мечтала познакомиться с Германом Гессе,и рада что оно началось с этой маленькой книжечки,тем самым еще больше разогревая интерес к немецкому автору.
Было занимательно следить за потоком мыслей молодого парня,а затем и мужчины.Как вместе с ним росли его размышления,вопросы и ответы самому себе.Книга духовного взросления,когда поставленные в юношестве приоритеты рушатся как карточный, и без того хрупкий, домик.
Поиск настоящего друга,первое предательство,первая безответная любовь,первая смерть.И то,как хрупкая душа Петера Каменцинда учиться с этим жить.

Приятно удивило то,какую любовь автор привил герою к природе и особенно к альпийским скалистым горам.Как она принимает блудного сына в свои объятия вновь и вновь.Это чувствуется с первых страниц.

Чтение такой книги и само как будто приводит к руслу умиротворения и спокойствия.Красивое повествование Германа Гессе - это словно маленький,прохладный ручеек берущий начало у самых истоков вечных вершин,и тот прохладный,кристально чистый глоток ключевой воды.Глоток,с которым приходит истина.

"Степной волк" я вообще не оценила. Язык великолепен, но герой раздражает до дрожи, его позиция в жизни выводила меня из себя. "Петер Каменцинд" - одна из первых работ писателя. Здесь уже чувствуется мастерство слова, яркость образов. И герой вроде бы подвержен депрессии или просто меланхолии, но он приятен. Он не сидит сложа руки в своей флегме, спиваясь и прокрастинируя. Да, он срывается, но он работает над собой своим отношением к окружающим. Он ищет покой и свое место в жизни. Пусть лихорадочно, но движется вперед.

На мой взгляд, очень увлекательное чтиво. Очень. И очень подавляющее волю к сопротивлению. В смысле, по моим ощущениям, это очень сильная проза, собеседник, ясно, честно и просто излагающий свою историю без желания произвести впечатление на слушателя. Никаких сомнений в реальности Петера, романтика, поэта, пьяницы, бродяги, лентяя, у меня например не возникло, иногда проскальзывала мысль о том, что это всё-таки не автобиография, но я её благополучно гнала. Так что, в моём восприятии, Гессе ещё и чертами Каменцинда наделён, хотя правильнее было бы наоборот))

Понимаю, что главным в творчестве Гессе всегда был человек и движения его души, и всё же думаю, что пейзажи из этого романа можно спокойно издавать отдельным сборником очерков или даже стихов в прозе. Да вот ода вину хотя бы, зацените! Мне, любителю выпить, (надеюсь, до профессионализма Петера никогда не доберусь), этот романтический взгляд очень даже понятен:

Пьянящее, сладкое божество стало мне верным другом и остается им и по сей день. Кто еще так могуч, как оно? Кто еще так прекрасен, так сказочно-затейлив, так мечтателен, так весел и тосклив? Это – герой и волшебник. Это искуситель и брат Эроса. Для него нет ничего невозможного; бедные человеческие сердца он наполняет божественной поэзией. Меня, анахорета с крестьянскою душой, он превратил в короля, поэта и мудреца. На опустевшие ладьи человеческих жизней он возлагает бремя новых судеб, а угодивших на мель мореплавателей гонит обратно, к стремнинам Большого Пути.

Вот что такое вино. Однако, как и все прочие драгоценные дары и искусства, оно требует к себе особого отношения: любви, трепетных поисков, понимания и жертв. Это под силу лишь немногим, и оно губит людей тысячами. Оно превращает их в старцев, убивает их или гасит в них пламень духа. Любимцев же своих оно зовет на пир и воздвигает для них радужные мосты к заповедным островам счастья. Когда их одолевает сон, оно бережно подкладывает им под голову подушку, а если они становятся добычей печали, оно заключает их в объятия, тихо и ласково, как друг или мать, утешающая сына. Оно претворяет сумятицу жизни в великие мифы и наигрывает на громогласной арфе песнь мироздания.

И в то же время вино – это невинное дитя с шелковистыми, длинными кудрями, хрупкими плечиками и нежными членами. Оно доверчиво льнет к твоему сердцу, поднимает к тебе свое узенькое личико и смотрит на тебя удивленно-мечтательно огромными глазами, на дне которых сияет, дыша свежестью и чистотой новорожденного лесного ключа, воспоминание о рае и неутраченная богосыновность.

Сладкое божество это подобно также широкой реке, кипучей и говорливой, несущей свои воды сквозь весеннюю ночь в неведомые дали. Оно подобно океану, баюкающему на прохладной груди своей то солнце, то звезды.

Когда оно заводит разговор со своими любимцами, над головой у них с устрашающим шипением и грохотом смыкает свои волны бурное море волшебных тайн, воспоминаний, предчувствий и поэзии. Знакомый мир становится крохотным, а затем и вовсе исчезает, и душа в трепетной радости бросается в бездорожную ширь неизведанного, где все кажется чуждым и вместе с тем родным и где все говорит на языке поэзии, музыки и мечты.

Отдельно хочу сказать о героях книги. Обо всех героях - нет среди них плохих людей или хотя бы персонажей, неприятных автору, которых он с большим удовольствием, а следовательно, по мнению читателя, заслуженно вымазал какой-нибудь неприятной коричневой субстанцией... Что это? Общая доброжелательность, идеализм, поверхностное суждение? Полагаю, наоборот, глубокое проникновение в души людей и собственная душевная красота, которая даёт видеть хорошее и быть снисходительным к слабостям не только своим, но и окружающих, не сваливаясь ни в сентиментальность, ни в прекраснодушие.

Первый роман Гессе. Написан в романтической традиции: культ природы, естественности и чувств. Главный герой, выросший в альпийской деревушке Нимикон, покидает сельские края, чтобы учиться в гимназии, и решает не возвращаться домой. У него будут дружба и безответная любовь, путешествия и встречи, но самое полное ощущение жизни будет наполнять его в единении с природой.