Ваша оценкаЦитаты
ann_ds8 ноября 2015 г.Но хотя этими путями он уходил далеко от "Я", конец каждого пути неизменно подводил его обратно к "Я". Хотя бы Сиддхартха тысячу раз ускользал от "Я", пребывал в «Ничто», пребывал в животном, или камне, – неминуемым было возвращение, неизбежно наступал час, когда он снова находил самого себя, – при свете ли солнца, в сиянии ли месяца, в тени или под дождем – снова становился Я и Сиддхартхой и снова испытывал муки вынужденного кружения в круговороте.
116- ann_ds8 ноября 2015 г.Читать далее
Пусть они все остаются верными учению, пусть достигают своей цели! Не подобает мне судить других. Только для себя, для себя одного я должен составить свое суждение, должен избрать одно, отказаться от другого. Мы, саманы, ищем избавления от Я. Если бы я стал одним из твоих учеников, о Возвышенный, то, боюсь, мое Я только с виду успокоилось бы, нашло бы только призрачное искупление, в действительности же продолжало бы жить и даже выросло еще более, ибо тогда самое учение и моя приверженность к нему, моя любовь к тебе и общность монахов стали бы моим Я.
116 
CoffeeTea17 мая 2015 г.Да, это так - все повторяется, все, что не было выстрадано до конца и искуплено. Одни и те же страдания повторяются без конца.
1137
heyitisellie9 мая 2015 г.Большинство людей, словно падающие листья, подхваченные ветром, что летят по воздуху, кружатся и, трепеща, медленно опускаются на землю. Другие же, немногие, идущие своим, прямым путём, подобны звёздам, которым не страшны никакие ветры: их путь, их закон всегда с ними, запечатлен в них самих
121
deviantales22 марта 2015 г.Большинство людей, Камала, — словно падающие листья, подхваченные ветром, что летают по воздуху, кружась и трепеща, и медленно опускаются на землю. Другие же, немногие, идущие своим прямым путём, подобны звёздам, которым не страшны никакие ветры: их путь, их закон всегда с ними, запечатлён в них самих.
135- deviantales22 марта 2015 г.
То, что я ничего не знаю о себе, что Сиддхартха по-прежнему остаётся таким же незнакомым и чуждым мне, есть следствие лишь одной причины, одной-единственной: я испытывал страх перед самим собой, я бежал от самого себя! Я искал Атмана, я искал Брахмана, готов был расчленить своё Я, сорвать с него, одну за другой, все оболочки, чтобы в его неведомых недрах найти ядро всех оболочек, Атмана, Жизнь, Божественное, Последнее. И, увлечённый поисками, я потерял себя самого.
122 - deviantales22 марта 2015 г.
Его-то и нужно найти — первоисточник в собственном Я, его-то и нужно постичь! Всё же прочее — суета, окольные пути, заблуждение.
124 
captain_jones20 марта 2015 г.Читать далее— Не правда ли, о друг, у этой реки много голосов — очень много голосов? Прислушайся, разве нет здесь голоса короля, и воина, и быка, и ночной птицы, и роженицы, и умирающего, и еще тысячи других голосов?
— Это так, — кивнул Васудева, — в ее голосе — голоса всех созданий.
— И если, — продолжал Сиддхартха, — тебе удастся услышать одновременно все ее десять тысяч голосов — знаешь, что ты услышишь?
Радость осветила улыбкой лицо Васудевы, он наклонился к Сиддхартхе и прошептал ему на ухо священное слово “Ом”. Это было то, что услышал Сиддхартха в голосе реки: “Ом”.120
julia-sunshine19 февраля 2015 г.Превосходны жертвоприношения и вознесение молитв к богам – но разве этого достаточно? Разве жертвоприношения дают счастье? А боги?
119
