Дафнис и Хлоя

Для современного читателя такая литература слишком далека от реальности. Этакая хорошая сказка, с хорошим концом, где любовь побеждает все преграды, не без участия богов, конечно. Нам хочется правдивых страданий(ну правда, как будто в деревне, где взрослым почти негде укрысться, дети не знают о совокуплении и как оно должно происходить? не верю), правдивых злоключениях(ну какой пират откажется от своей добычи?), правдивых спасениях(вот Пану и Эроту катастрофически делать нечего, кроме как двоих невежд охранять).
Но такая литература идеальна для жизненных моментов, когда не хочется лишних выдуманных переживаний, когда душа требует покой.
Слог как в доброй сказке: как человек говорил, так и записывал. Без знания греческой мифологии трудно, если нет подробных сносок.
И все равно, интересно знакомиться с произведением, что, предположительно, старше тебя веков на 18.

Дафнис и Хлоя как-то встали у меня в один ряд с Ромео и Джульеттой. И те, и другие юны, очаровательны в своих детских, но безумно трогательных чувствах. Правда на этом сходства закончились. К слову, раз уж речь зашла о таком сравнении, Дафнис и Хлоя понравились мне больше.
А теперь хотелось бы изложить мысли в несколько грубой, но в удобной для меня форме.
Итак,дано.

• Он. Дафнис. Выращенный пастухом, мальчик богатых родителей, которые его покинули в младенчестве. Вскормленный козой. Ему 15. Он юн, честен, благороден и невероятно красив.
• Она. Хлоя. Выращена пастухом. Дочь богатых родителей, которые бросили ее в пещере нимф. Вскормлена овцой. Ей 13 и она необыкновенно красива.
• Эрот. Известный также как бог любви. У него есть колчан со стрелами. И он прикоснулся одной стрелой к Дафнису и к Хлое.

P.S. Единственное, что вызвало у меня недоумение, так это урок любви, преподнесенный Дафнису Ликэнион. Хотя чего это я?! Молодец, парень! Приятно провел время с женщиной, Хлое ничего не сказал и жил потом припеваючи. Хотя в этом случае наверно уместна поговорка "меньше знаешь крепче спишь". В конечном итоге жили-то долго и счастливо. Мало ли с кем он там по кустам в юности шлялся...

Повесть о любви, за которой наблюдают сами боги, затаив дыхание. И если встречается беда или препятствие на пути влюбленной пары, Дафниса и Хлои, то решается оно по велению божьему, что охраняет прекрасных детей своих. И нимфы приходят во снах, показав путь правильный, и Пан готов бороться за историю чудесной пары. Как легко льется слаженное повествование, так же сложно современному читателю принять многие тонкости культуры того времени. И глупой, и не правдивой кажется повесть, только потом вспоминаешь, сказ о любви прекрасен не тем, что правдив, а тем, что проживет влюбленная пара долго и счастливо вместе. И рада Хлоя просто видеть рядом с собою Дафниса, и счастлив Дафнис лишь от мысли принести сладкое яблоко девушке.

Я очень люблю мифы и легенды. Когда на занятиях философии проходили обозначение "миф", более глубоко прониклись мышлением людей, что жили в те времена, то совсем по другому начинаешь воспринимать литературные произведения тех далеких времен. Не стоит читать античную литературу, как книги, написанные современными авторами, к которым даже хочется отнести признанные классические произведения. Не понравится! Сперва стоит хотя бы чуть-чуть подробнее узнать о людях, что жили тогда, какие события влияли на культуру и в таком случае для терпеливого читателя открывается совершенно новый чудесный мир. Сказочный, но столь же сложный в своем изучении. Повесть о Дафнисе и Хлое наполнено чарующим духом той эпохи, что давно прошла, но заставляет современного читателя по другому взглянуть на столь обыденное понятие любви.

Сложно оценивать творения людей, которые стояли у истоков становления литературы. Ты либо опираешься на рецензии и исследования профессионалов, либо оцениваешь с точки зрения современного читателя.
Мне повезло, что определенные обстоятельства свели нас с этим греческим романом.
Несмотря на то, что это произведение датируется 2-3 веком, оно будет понятно любому рядовому читателю. Хоть сюжет и не замысловат, он все равно завораживает, а вместе с ним завораживает и описание жизни обычного человека на лоне природы.
Читателя, искушенного современным чтивом, данный роман может и не впечатлит. Однако меня он увлек и оставил наиприятнейшие впечатления той нежностью, наивностью, спокойствием что в нем содержатся. Словом, идиллия. А раз идиллия, то надо понимать, что все, конечно, закончится хорошо, конфликт разрешится благополучно.
Советую обратить внимание на данный роман, так как он способен скрасить вечер не хуже любого современного романа.

История нежная, наивная и оптимистичная. Читается на удивление несложно, но людям скептически настроенным сюжет вряд ли понравится. Дафнис и Хлоя полюбили друг друга с самого детства (а то и с рождения) и пронесли свою любовь через всю жизнь. На их пути возникало много препятствий, но молитвы и дары нимфам, Пану и Дионису помогли влюбленной паре их преодолеть. Однако, в произведении есть своеобразные пошлости, которые довольно-таки смущают - возможно в те времена такие проявления чувств были нормой (в чем я сомневаюсь). Но если закрыть глаза на эти немого откровенные моменты и излишнюю наивность как героев, так и самого повествования, то данная история по-своему хороша. И в последствии не один автор использовал ее стержень для основы своих, более поздних произведений.

Pierre Auguste Cot, La Tempête (1880).

«Дафнис и Хлоя» — это милейшая история любви, разворачивающаяся на фоне идиллических пейзажей Лесбоса. Юные пастушка и пастушок, найденыши, неразлучные с детства, проходят путь от невинной дружбы к страстному чувству.

Лонг множит интриги, вплетает в канву повествования колоритные образы пиратов, разбойников и золотой молодёжи - рисунки с античных ваз оживают. А история любви Дафниса и Хлои, несмотря на все перипетии и испытания, предстаёт перед читателем как торжество истинной романтики. Ведь ее пишет сам Эрот - покровитель влюблённых и сильнейших из богов.

Финал романа (пусть уж назовем его романом), где герои преодолевают все преграды, символизирует торжество истинной любви над жизненными невзгодами.

Эта история с живописными описаниями античного быта даже спустя тысячелетия очаровывает своей искренностью и поэтичностью.

Книга мне понравилось, но в какие-то моменты было неловко. Этакий женский роман. Все же я люблю романы более классические. Но самое ужасное, что прочитать-то я это могу быстро, но это все надо же конспектировать.
Самое неловкое, что я из этой книги вынесла, так первые две части они искали средства, как бы любовью заняться, а в третьей книге, насмотревшись на баранов и овец, и коз с козлами (пришла весна!), Дафнис начал к тому же Хлою склонять. А когда не получилось, ведь Хлоя ему сказала, что это надо было делать в одежде (у баранов же шерсть плотнее, чем их одежда), то Дафнис сел и заплакал.

«И, еще больше, смутившись, он сел и заплакал: неужели ж он даже баранов глупее в делах любви?»

Я бы тоже заплакала, бедный парень.

И, самое главное, что меня больше всего смутило - тут рассказывается не только про любовь гетеросексуальную, но и про гомосексуальную.

«…по природе своей был он любителем мальчиков…».

Фу, похабщина. И ТАКОЕ нас заставляют читать?.
Нет, я все понимаю, что тогда были нравы такие, и в принципе, для тех времен было нормально, но мне такое просто не интересно читать. Но, если все глупости отсюда выкинуть, то получается очень милый древнегреческий роман.

ЗЫ. Еще понравилось вот это:

«… и глаза у нее огромные, словно у телки…»

Я бы обиделась на такое сравнение.

История идеальной, увенчивающейся счастливым концом, любви.
Звучит, казалось бы, уныло, но древность текста, написанного во времена, когда мир был юн, а волшебная пыльца, вылетающая вместе с капельками воды Гиппокрены из-под копыт Пегаса, еще не улеглась на землю и не была втоптана в грязь, придает этой истории сияние невинности, еще не утраченной, но зардевшейся от пробудившейся чувственности. Современному читателю трудно представить, что это такое, поэтому хотя бы для расширения диапазона читательской сенсорной системы – очень рекомендую. Такого вы еще наверняка не пробовали.

Главные герои Лонга – прекрасный чернокудрый юноша Дафнис и не менее прекрасная Хлоя. Волею судьбы оба они еще в младенческом возрасте оказываются вдалеке от своих благородных (на самом деле довольно сомнительных с точки зрения современной морали) родителей. Они были бы обречены на погибель, если бы не сама природа живописнейшего из островов, Лесбоса, пришедшая на помощь малюткам.

Подобно Зевсу, вскормленному молоком чудесной козы Амалфеи, был вспоен козой Дафнис и овцой – Хлоя. Затем их взяли на воспитание добрые пастухи, и вскоре уже сами мальчик и девочка стали пастухом и пастушкой. Постепенно между ними возникает, растет и крепнет любовное чувство.

Не все так просто даже на прекрасном Лесбосе. Возлюбленных пытаются разлучить – то холодная зима, положившая конец их безмятежному упоению новым чувством, то пираты, то испорченные, развращенные (приехавшие из города, что любопытно) поклонники и поклонницы. Но даже когда читатель с волнением следит за этими перипетиями, его не покидает чувство неги и истомы, подобное тому, которое размягчает все наше тело, когда оно простирается под властью солнечных лучей, а слух услаждается шелестом и плеском волн и шуршанием песка, рассыпающегося под ленивыми движениями пальцев. «Дафниса и Хлою» идеально читать именно на пляже, возле моря или реки, где вода, песок и синее небо остаются точно такими же, какими они были и остаются тысячи лет.

Лесбос. О! Тихий, мирный, провинциальный Лесбос. Ты дал нам определение «лесбиянка», ты дал нам Сапфо, а теперь вручаешь в наши руки историю любви Дафниса и Хлои. Двух юных созданий 13 и 15 лет. Нежных, неразвращенных подростков, чья сущность не знает даже ласк и поцелуев.

О! Красота, уют и тепло. Этот роман окутан нереальной атмосферой. Эти пейзажи, образы. Они погружают в себя, обволакивают и не отпускают. Ты чувствуешь снег по которому Дафнис идёт к Хлое, слышишь хруст под его ногами, ощущаешь покалывающий его мороз. Ты объят поэтичностью.

Нарратив содержит борьбу противоположностей. Она совсем неявная и присутствует лишь в вашей голове. Борьба низменности и возвышенности. Платонизма и фрейдизма. Олицетворяя собой созревание, она обрекает вас на занятие той или иной позиции.

С одной стороны: любящие, которые не знают что они любят. Пылающие, но не знающие почему пылают. Желающие, да не умеющие.

С другой: мы видим мальчика, который хочет переспать с девочкой, но не знает как. Во многом, нарратив вертится вокруг этого события. Юный пастушок никогда не видел половой любви, он не понимает что это, но дико этого хочет. И поэтому ему приходится набираться опыта через окружающий мир, занимаясь сначала теорией с дедом, а после - практикой с женщиной.

Второй поворот опять уводит нас в сторону повседневности, ибо идеальные романтические отношения не знают измен, даже в тех случаях, когда ты не знаешь что изменяешь. И это сложно. Ведь с одной стороны, побуждения Дафниса сугубо положительные, он хотел любить Хлою, но боялся, поэтому отдал себя на попечение женщине, пообещавшей показать ему дорогу, а пройдя по этой дороге, он стал бояться причинить физическую боль своей любимой Хлое. Но возможно, здесь нужно просто перестать ссылаться на реалии своего века и взять во внимание обстоятельства античного времени. И уже исходя из этого, расставлять моральные приоритеты: что хорошо, а что плохо.

Как по мне – это лучший греческий роман. Лучший по своей поэтичности, атмосфере, антуражу, слогу. Лонг дал нам сюжет на все времена, а так же преподал важный урок: любовная история должна заканчиваться сексом, а не суицидом.