Шестьдесят свечей

Я часто пишу в рецензиях что сюжет книги неестественен, надуман, притянут за уши. Что он не жизненный или безжизненный. И когда я вижу такие розовые сопли, то , как правило , и бросаю книгу. Да, в этой книге , на первый взгляд , сюжет несколько абсурдный - в советское время учителю на его юбилей присылают письмо с угрозой настоящего убийства. Не верится, что такое может быть в принципе. Но!  Это как раз тот редкий случай , когда надуманная затравка служит катализатором или движущей силой  всего сюжета, органично вписываясь в него.

Поначалу герой наш справедливо возмущается .Как? Человечество ведь перестает существовать, если ученики будут убивать своих учителей. И да, с этим сложно с одной стороны поспорить. Да и убивать могут не только ученики. Можно просто убивать учителей, не реально , а фигурально, и это , безусловно не будет способствовать прогрессу нашей цивилизации. А с другой стороны, ладно, а если учителя будут "убивать" своих учеников?. С малых лет уничтожать в них духовные скрепы и ценности? Это ли  тоже не верный путь к гибели человечества? Все здесь идет в одной связке и как инь и янь не может обойтись одно без другого.

Хочу еще поспорить с автором. Как вам такая цитата?

 Знания - не сладкий плод, а горький корень. И чем настойчивей учитель кормит своих учеников этим неудобоваримым корнем, тем меньше шансов рассчитывать ему на их любовь.

Не согласен я здесь отчасти с уважаемым автором. Если педагог талантлив, так и знания , которые он дает не горький корень , а сладкий мед, послевкусие от которого остается у тебя на всю твою жизнь. Думаю, у кого были такие учителя, те согласятся с этим.

...Я очень давно читал лишь одну книгу Тендрякова -"Свидание с Нефертити". Тогда она мне понравилась, но больше я не пересекался с этим автором, пока недавно на книжных развалах мне не попался сборник его повестей. Эта книга мне понравилась. Понравилась тем, что автор буквально до последней строчки держит тебя в напряжении. Понравилось то , что о педагогике рассуждает профессиональный педагог.  Понравился и путь героя к своему катарсису. Да и вообще хочу сказать , что для своего времени это довольно таки смелая книга.

Что ж, продолжу знакомство с автором, которого и вам горячо рекомендую.

«Шестьдесят свечей» - моё знакомство с творчеством советского писателя Владимира Тендрякова. Оказывается, он довольно известный, по его произведениям снимались фильмы. Начала читать, совершенно ничего не зная об авторе, и буквально с первых же страниц поняла, что оторваться невозможно.

…Наша жизнь очень проста – удовлетворение физиологических и духовных потребностей. Мы чего-то хотим, о чём-то мечтаем, и по мере осуществления наших больших или маленьких желаний, ставим следующие, большие или маленькие, цели и идем дальше. Шаг за шагом, чаще всего по раз и навсегда накатанной колее. Должно произойти экстраординарное событие, чтобы человек стал переосмысливать всю свою прошлую жизнь! Для учителя Николая Степановича Ечевина таким событием стало письмо с угрозой убийства.

Ечевин - уважаемый учитель - наверное, не самый лучший, но уж точно, не самый плохой. "У каждого свои скелеты в шкафу", или ещё одна расхожая фраза: «Жизнь прожить – не поле перейти!» Но убить?… Поневоле задумаешься о прошлом. И вот уже надо не защищать свою жизнь, а «защищаться перед своей совестью»(с). На страницах повести разворачивается история жизни главного героя, а, по сути, история нашей страны.

Я очень рада, что мне в руки попала эта книга. Открытие нового автора – всегда удовольствие!

Обычно в произведениях Тендрякова о школе я чувствую завышенные ожидания автора от процесса преподавания: все-таки школа, при всей ее важности, не является основным фактором формирования личности. «Шестьдесят свечей» - это повесть с учителем в главной роли, но здесь он рассматривается более как человек в целом, нежели просто как учитель. Николай Степанович Ечевин только что отметил 60-летие + 40 лет работы в школе, он уважаемый ветеран, любим учениками и обласкан властями. Ечевин получает письмо, в котором неизвестный ему бывший ученик обвиняет своего учителя в своей неудачной жизни и грозит убить адресата. Ечевин, всегда уверенный в своих поступках, задумывается, кто это может быть. И вспоминает свою жизнь с юности, акцентируя внимание на самых острых эпизодах (повесть написана от первого лица). У меня по мере повествования накапливался негатив по отношению к главному герою: такой вроде-бы «правильный», об учениках заботится, как сделать их людьми печется, но главная (вероятно, неосознанная) цель – подогнать их под общий, «правильный» идеологический стандарт. Чтобы слова говорили правильные, сочинения писали верные с точки зрения идеологии и официально принятой точки зрения. Как оказалось, жизнь свою взрослую Ечевин начал с подлости: предал своего первого учителя и его дочь, к которой был неравнодушен, из предложенного выбора «честность vs. идеологическая целесообразность» предпочтя второе (его учитель, замечательный человек, не соответствовал по «классовому признаку»). Свою семью он тоже гнетет, сам того не подозревая, но две старшие дочки успевают свалить, не особо слушая советы отца. С младшей своей дочерью, которую, как он считал, очень любил, Ечевин обошелся просто как мразь: девочка забеременела по любви в 16 лет от учителя физкультуры, так он те то, что не успокоил ее, не прижал к себе, не взял под защиту, оберегая от злого слова – он отвернулся от нее. Что скажут все окружающие, родители и коллеги, если он, заслуженный учитель Ечевин, будет оправдывать и поддерживать аморальное поведение его дочери? Девочка просто перестала соответствовать тому «правильному» образу советской ученицы, который создал в своей закостенелой голове Ечевин. Получается, дочку тоже предал. Что касаемо автора письма, то он вскоре отыскался, но его причина неприязни к Ечевину – это лишь неловкая попытка оправдать свою неудавшуюся жизнь (хотя и с ним, тогда еще подростком, Ечевин поступил очень мерзко). И вот на финише повести герой наш, прокрутив в голове свою жизнь, признается сам себе, что где-то был не прав. И завершает автор произведение тем, что главный герой, смелый своими нравственными открытиями, шагает в седьмой десяток с желанием жить иначе. Ну так себе концовочка: жил 60 лет «правильно» говорящим подлецом, а затем в корне пересмотрел взгляды на жизнь – верится в это слабо. Но сама история, само описание человека, стремившегося делать все правильно, но испоганившего жизни множеству людей (в т.ч. всей своей семье), поучительна. Хотя, по мне, несколько банально: возможно может в 70-е это и был «прорыв» - так описать заслуженного учителя, но ведь истинное лицо главного героя считывается буквально по нескольким эпизодам.