Мысли

Человек самая ничтожная былинка в природе, но былинка мыслящая.

«Уясним же себе, что мы такое: нечто, но не всё; будучи бытием, мы не способны понять начало начал, возникающее из Небытия; будучи бытием кратковременным, мы не способны охватить бесконечность.»

Может ли быть что-либо более странное, чем то, что какой-то человек имеет право меня убить, поскольку он живет на другом берегу и его государь поссорился с моим, хотя у нас с ним нет никакой ссоры.

Если милосердие Господне столь велико, что, даже сокрытый, Он не устает поучать нас во благо нам, то каких потоков света должны мы ожидать, когда Он откроет Свой Лик!

Чудеса существуют ради вероучения, отнюдь не вероучение ради чудес.

Долг людей перед Господом — воспринять ниспосланное Им вероучение.

Наш мир — чужбина для истины; никому не ведомая, блуждает она среди людей.

Как мне ненавистны люди, делающие вид, будто не верят в чудеса!

Через Иисуса Христа мы познаем и жизнь, и смерть.

Без Иисуса Христа мы не могли бы познать не только Бога, без Него мы не познали бы даже самих себя.

Если ужасно ослепление того, кто живет, не пытаясь понять что он такое, то совсем уж чудовищно ослепление того, кто верит в Бога, а живет во власти зла.

Смиренному всегда всего вдосталь, своевольному всегда всего мало.

Одарить мудростью может лишь Господь, поэтому и сказано: Qui gloriatur in glorietur.

Хорошо утомиться и прийти в уныние от бесплодных попыток обрести истинное благо, чтобы воздеть тогда руки к Спасителю.

Если бы Иисус Христос не сошел к людям, они погрязли бы в пороках и горестном ничтожестве своего бытия.

Только истинный христианин по-настоящему счастлив, разумен, добродетелен, достоин любви.

Мы в долгу перед любым человеком, который говорит нам о каких-то наших недостатках, ибо он уничижает нас, открывая глаза на то, каким презрением мы окружены.

Горестное наше ничтожество преисполняет нас отчаяньем, гордыня преисполняет самомнением.

Суть христианской веры — Иисус Христос и Адам, суть нравственности — вожделение и милосердие.