Метафизика

Все, что изменяется, имеет материю, но разную; а те вечные вещи, которые не возникают, а движутся в пространстве, также имеют материю, но не для возникновения, а для перемещения.

А так как сущее имеет двоякое значение, то все изменяется из сущего в возможности в сущее в действительности, например из белого в возможности в белое в действительности.

Между тем сущее не желает быть плохо управляемым. «Нет в многовластии блага, да будет единый властитель». -(Гомер).

Некоторые не признают благо и зло даже за начала; между тем начало всех вещей скорее всего благо.

Материя, которая [каждый раз] одна, ничему не противоположна.

Ведь иные вещи лучше не видеть, нежели видеть.

Ум мыслит самое божественное и самое достойное и не подвержен изменениям, ибо изменение его было бы изменением к худшему.

Относительно [высшего] ума возникают некоторые вопросы. Он представляется наиболее божественным из всего являющегося нам, но каким образом он таков, на этот вопрос ответить трудно. (...). Ведь ценность придает ему мышление.

«Человек есть мера всех вещей». -(Протагор).

Противоположности объемлются одним началом — разумом.