Метафизика

Есть три рода умозрительных наук: учение о природе, математика и наука о божественном.

Протагор утверждал, что человек есть мера всех вещей, имея в виду лишь следующее: что каждому кажется, то и достоверно.

Природой, или естеством (physis), называется возникновение того, что растет (как если бы звук «у» в слове physis произносился протяжно); первооснова растущего, из которой оно растет; то, откуда первое движение, присущее каждой из природных вещей как таковой.

Род есть нечто более общее. В самом деле, чему присуще видовое отличие, тому сопутствует и род, но не всему тому, чему присущ род, сопутствует видовое отличие. Однако для всех значений элемента обще то, что элемент вещи есть ее первооснова.

Элементом называется первооснова вещи, из которой она слагается и которая по виду не делима на другие виды.

Причиной называется то содержимое вещи, из чего она возникает.

Для всех начал обще то, что они суть первое, откуда то или иное есть, или возникает, или познается; при этом одни начала содержатся в вещи, другие находятся вне ее. Поэтому и природа, и элемент, и замысел (dianoia), и решение, и сущности., и цель суть начала: у многого благое и прекрасное суть начало познания и движения.

Началом называется то в вещи, откуда начинается движение.

Признак знатока — способность научить, а потому мы считаем, что искусство в большей мере знание, нежели опыт, ибо владеющие искусством способны научить, а имеющие опыт не способны.

Предмет желания — это то, что кажется прекрасным, а высший предмет воли — то, что на деле прекрасно.