Фэрма

Одна из самых известных книг Оруэлла, хотя, как мне кажется, она обычно идет второй после знаменитого «1984». 
«Скотный двор» - это антиутопия, в основе которой лежат реальные события и личности из сталинского периода в СССР. Но, на самом деле, можно также сказать, что это история о диктатуре в целом, будь то фашистская Германия или КНДР, а также о власти, свойственной ей жажде денег и жадности. Очень глубокая книга, и, при этом, как бы это ни было грустно, актуальная и сейчас.
Животным на ферме плохо живется и они решают устроить восстание. Таким образом они выгоняют своего хозяина и создают Скотный двор, мини-государство со своим руководством и порядками. Главным же принципом стало то, что все животные равны, а люди - враги. Очень интересно наблюдать за тем, во что в итоге это все вылилось.
Книга сама по себе небольшая, около 100 страничек, но при этом очень интересная и поучительная, заставляет задуматься. Очень рекомендую к прочтению.

Потрясающая книга о том, как власть способна загубить самые чистые намерения, печальная и даже страшная книга-аллегория о греховной природе.

Не хочется пересказывать, надо просто прочитать прочитать. Суть повести предельно ясна.

Книга очень актуальна, особенно сейчас в наше время, и учит тому, как важно иметь критическое мышление и отделять "хорошее" от "плохого".

Они переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека, но угадать, кто из них кто, было невозможно.

Наконец добралась до сатирической повести Оруэлла «Скотный двор». Читала в оригинале, поэтому имена персонажей будут на английском. Эрик Артур Блэр известен нам не только как создатель романа-антиутопии «1984», но и как автор термина «холодная война». Родился в Индии в семье сотрудника опиумного департамента Британии. Гордо именовал себя социалистом, но был ярым противником Сталина и СССР. Его идея социализма состояла в демократическом обществе без тирании (что-то на утопическом). Противоречия в своих взглядах принимал, как должное, веря любой самой яростной западной пропаганде в стиле «коммунисты едят своих детей».
«Скотный двор» — аллюзия на Советский Союз. По сюжету, животные устраивают революцию, изгоняют владельца фермы и строят своё государство. В персонажах угадываются либо конкретные исторические деятели, либо собирательные образы советского общества. Так, например, свинья Major играет роль Ленина, который прививает животным привычку называть друг друга товарищами и является главным идеологом великой революции. Благодаря его выразительным речам, вдохновлённые животные изгоняют хозяина фермы (Николая 2), которому в произведении Оруэлла удалось сохранить жизнь, сбежав в какой-то европейский двор, где он благополучно спился.
В произведении аллегорически нам показан и моральный кодекс строителей коммунизма, и партийный аппарат СССР (в лице свиней, которых охраняют злые собаки - НКВД), и Гражданская война, и интервенция стран Запада, и продразвёрстка, и, конечно же, репрессии.
После смерти Major к власти приходит Napoleon, то есть Сталин. Здесь у нас вырисовывается собирательный образ наихудших черт, которые предписывали Сталину. Что-то преувеличено, что-то и вовсе не является правдой. Например, всем доподлинно известно, что Сталин был очень скромен в быту. В повести же нам показан жадный, прожорливый и, живущий на широкую ногу, хряк, которого волнуют лишь собственные потребности. Но такой человек никогда бы не смог совершить промышленную революцию в СССР. Занятно, что в повести имеется персонаж Троцкого - хряк Snowball. Он и Napoleon спорят по каждому вопросу. Snowball мечтает принести революцию на другие фермы, Napoleon - против. Snowball увлечен интеллектуальными идеями развития, а Napoleon хорош только в военных стратегиях (Сталин, кстати, в экономических вопросах был подкован много больше Льва Давидыча). Кончается противостояние изгнанием Троцкого. Занятно, что любые беды, которые после случались на ферме (голод, разрушение мельницы и пр.) списывались на тайные козни Snowball. Троцкий в повести показан чуть ли не как герой, хотя все мы знаем гнилую душонку этого персонажа. Патологический революционер не может быть полезным элементом общества, так как в нём заложена программа перманентного уничтожения. Он не заточен созидать.
Свинья Squealer - прекрасный оратор - Берия. Он втирает животным, что благодаря чуткому правлению Наполеона на ферме и трава зеленее, и солнце ярче, и вода вкуснее.
Мельком даже показан Гитлер - соседний фермер, который за фальшивые деньги купил у Наполеона древесину. Имеется небольшой намек на пакт Молотова-Риббентропа, хотя едва ли нам было не выгодно данные соглашение. То, что оно будет Гитлером нарушено, Сталину было известно. Но Оруэллу слишком приятно представлять вождя, как тупую свинью, не видящую дальше своего пятачка.
В лице коня по имени Boxer нам показан печально известный Фрунзе, на котором некогда держалось всё хозяйство СССР. Но в 40 лет Фрунзе заболел и загадочно умер в больнице. До сих пор неясно, умер он сам или ему помогли? Всему виной врачебная ошибка или заговор? Если заговор, то за ним стоит Сталин или Троцкий? Мнения историков рознятся. Одни говорят, что Сталин хотел убрать популярного у масс конкурента (который, кстати, был предан ему всем сердцем). Другие полагают, что Фрунзе отомстил Троцкий, потому что тот занял его место. Оруэлл, конечно, эту идею высмеял, показав, как Наполеон все проблемы фермы списывает на происки Snowball. По мнению писателя, Фрунзе хладнокровно убил Сталин.
Лошадка Молли - яркий представитель буржуазии. Она привыкла хорошо жить и ничего не делать. Поэтому сразу после революции она сбегает к людям, дабы и дальше бездельничать, хорошо питаться и носить ленточки в гриве.
В повести имеется ослик Бенджамин, который, как я поняла, является олицетворением русской интеллигенции. Той, что не уехала за границу, но и не находила в себе сил противостоять «кровавому диктатору». Он самый старый житель фермы. Всегда угрюм, скептически настроен и молчалив.
Повесть написана остро и оригинально. То, что у автора в голове компот - момент отдельный, который мы опустим. Ничего общего с советским социализмом это не имеет. Банально у нас в стране люди не голодали и жили более обеспеченно, чем в той же Великобритании или США. Американцы говорили, что в 80-е мы столкнулись с проблемами в сфере экономики как раз по той причине, что у нас люди слишком сыто живут и никуда не стремятся. У всех есть квартиры, деньги и уверенность в завтрашнем дне. В Америке же народ лишь к 40 годам обретал возможность взять кредит на дом! Люди переезжали из штата в штат в поисках лучшей жизни. Это и было двигателем экономического прогресса.
Несмотря на пошлые аналогии, ничего не имеющие общего с реальностью, повесть мне понравилась. Я в ней узрела любопытную иллюстрацию того, как власть может разлагать человека изнутри. Смотрели фильм «Эксперимент»? Там 20 человек поделили на две группы: одни должны были быть надсмотрщиками в тюрьме, а вторые - пленниками. Очень занятно показано, как даже толика фласти трансформирует психику человека. Мне кажется, повесть Оруэлла копнула глубже, чем он сам планировал. Это сатира не над СССР, а над человечеством в целом. Стоит кому-то получить больше, чем имеют другие, и процесс разложения духовности уже запущен. Но история уже не раз показывала, что равенство - это утопия. В более реалистичных вариантах - антиутопия. Мы не можем быть равны, ведь все мы разные. В животном мире существует пищевая цепочка, люди же выстроили социальную.

«All animal are equal.
But some animal are more equal than others».

Кто-то может не быть доволен своим положением в обществе, но, в отличие от животных, люди обладают свободой воли и разумом, который может помочь им выбиться "из грязи в князи". Яркий пример последних дней, иллюстрирующий этот довод, Дэн Кван - режиссёр "Всё, везде и сразу" - фильма, получившего 7 премий Оскар из 11 номинаций. Наглядная история успеха человека, поднявшегося из низов. Остаётся надеяться, что успех не вскружит ему голову и сохранит в нём ту божественную искорку, которая и помогла ему создать такой прекрасный фильм.
Никто нигде не равен. Но в нашей власти оставаться людьми.