Альтист Данилов

Случайно открыв, не могла оторваться от чтения. И из вечера в вечер продлевала удовольствие, читая понемногу, а так хотелось поскорей дочитать, чтоб узнать, а что же дальше?..

Главный герой книги, как становится понятно из названия - это альтист Данилов, талантливый музыкант. Но он не совсем человек, а лишь наполовину – его отцом был демон, а матерью земная женщина. Детство свое он провел среди демонов в девяти Слоях, и лишь в юности его сослали на землю, т.к. непонятна до конца была его сущность, то ли неполноценный демон, то ли человек… и сделали демоном на договоре. Однако успехов в музыке Данилов достиг, не прибегая к демоническому состоянию, а всегда будучи человеком. Являясь демоном на договоре, он должен был «творить зло», создавать людям мелкие и крупные неприятности. Но Данилов не таков. Он все делает с человеческой точки зрения, помогает нуждающимся людям, наказывает достойных наказания, зарвавшихся лжецов, хапуг… В общем, поступает вопреки демоническим устоям, в соответствии с человеческой моралью и ценностями. Чем и наживает себе проблемы. К нему является порученец Валентин Сергеевич из Девяти слоев и передает повестку, в которой Данилову назначают время Ч. А это не сулит ничего хорошего…

В книге особенно привлекают описания размышлений Данилова о музыке, о своем месте в музыкальном мире, об окружающих людях. Некоторые из этих людей весьма нелицеприятны и могли бы занять своими поступками достойное место в демонических рядах. С юмором описаны моменты кутежа в вокзальных буфетах и вагонах-ресторанах приятеля Данилова еще по демонической школе Кармадона, прибывшего на землю в отпуск, с земными случайными знакомыми. Перипетии сюжета порой весьма неожиданны и забавны.

Описания быта москвичей 70-х годов (а книга издана в 1980 г.) сделаны очень любовно, с изрядной долей юмора и сатиры.

В сюжет тонко вплетается любовная линия. Показаны различные грани отношений Данилова и с демоническими, и с земными женщинами…

Из-за любви к земной женщине Наташе он готов отказаться совсем от своей демонической сущности, лишь бы быть рядом с ней, жить жизнью обыкновенного человека.

Книга очень воздушная, волшебная, музыкальная; книга о вечных ценностях.

Одним словом, читать всем!

Не люблю и не понимаю я магический реализм. Каждый раз силюсь понять, но не могу. Фантасмогорическое бессмысленное нагромождение образов без какой-то идеи за душой. Как будто кто-то ручку расписывал.

Но я готова признать свое невежество, лишь бы кто помог разобраться. Так что бралась я за книгу Орлова с надеждой: "ну сейчас-то мне откроется то самое!". И хочу отметить, что первая треть книги зашла хорошо: у автора легкий слог и приятный юмор. Перед нами 70е годы СССР, главный герой Данилов играет в оркестре на альте, разведен. Средненько играет, средненько живет, не высовывается. А все почему? Да потом что он наполовину демон: дружит с домовыми, купается в молниях и скачет сквозь время и пространство. Правда, для Девяти Слоев Того Света он происхождением не вышел, вот его и сослали на Землю. Но зато уж тут то он чин чинарем. Задачи у него простые: пакостить роду людскому по-мелкому и постоянно направлять человечество на крупные дурости типа войн, революций и прочих братоубийств.

Но... все-таки Данилов лишь наполовину демон. Человеческая сущность его интеллигентна, чувствительна и отзывчива. То бабушку через дорогу переведет, то страждущему похмелиться пива купит. За это-то и собрались его наказать, прислали повестку грозную, вызывают на демонический суд.

Так книга начиналась - и вызвала интерес. А почему бы и нет, подумала я? Давайте-ка посмотрим что за мир выдумал автор и как он с земным будет иметь сношения. Но где-то с середины книги оказалось, что с выдуманным миром у автора заминка. Он какой-то слишком уж пластиковый оказался, вот вообще не впечатляющий. Занимаются там благоглупостями типа расчесывания волос русалок и выдумывания дурных рецептов. Друг Данилова по университетам демон Кармадон прилетел на Землю, чтоб побыть синим быком и поспать, например. Вообще вся это демоническая история получилась очень натужной.

В отличие от советской. Очень интересно было читать про вечные очереди, про наглую бывшую жену Клавдию, постоянные застолья и посиделки по поводу и без, про забавное общество "хлопобудов".

И вот казалось бы хочется поставить за идею 5, за реализацию 3, но вспомнилась еще одна тема из книги - музыка. Вот это вообще мимо. "Тишизм", рассуждения о судьбах звуков, бесконечные проигрывания мелодий в голове, мысли о контрапункте... Это-то зачем?! Даже не знаю, что мне далось тяжелее в книге - описания музыкальных потугов или пляски демонов. В итоге - 2,5. Ну слишком уж много нелепого и избыточного в этой книге.

В самом деле, зачем мы говорим и пишем? Чтобы, полагаю, поделиться словом - раскрыть свою суть, заявить о себе, как о Богоподобном существе.

Сабжик - антропоморфистское созидание, там как будто нет Бога, но есть некая пародия, в расчете, полагаю, на прощение и понимание - Синий Бык, которым падший ангел, при всём старании, сбыться не сможет.

И всё-таки, чего хотел автор? :)

Кому как... а мне мнится, автор хотел показать множественность и разнообразие того мира, который мы так или иначе наблюдаем - раскрыть сознание читателя, расширить его до самогО отражения Вселенной самым абстрактным из искусств...

Богоискательство, одним словом :) В положительном и вполне заслуживающем понимания напрвлении.

Сложнее всего писать рецензии на книги, которые понравились. Тогда ты не можешь выявить недостатков, а видишь только положительные черты.
Но эта книга не просто понравилась мне, она ВОСХИТИТЕЛЬНА! Мне, как музыканту, было очень увлекательно читать мысли героев о музыке, о гармонии. Но хочу сказать вам, что и люди, далекие от музыкальных терминов, нисколько не заскучают.
Очень интересный сюжет, добрая развязка (я по привычке не жду от русских авторов happyend'ов), и много размышлений.
Это прекрасная книга. Всё. У меня больше нет слов)

Эту книгу стоит читать под классическую музыку. (Я избрала вальсы Штрауса и "Ожидание" Китлера). Тогда можно достичь катарсиса.
Во многом, она прекрасна, но читается отрезками, сложно воспринимать на одном дыхании целостно. К сожалению, выдаёт схожесть с "Мастером и Маргаритой", от того ли, что архетип черта един для всего злосчастного человечества, и, со времен заявления:

Однако, несмотря на четко прослеживающиеся аллюзии, Е. Клюев "Книга теней" воспринимается как самостоятельное произведение.
Остается предположит, что черта мы лепим по своему образу и подобию, от того он такой сентиментальный, одновременно циничный, одним словом кающийся грешник, ходячее противоречие. Уплетает пирожные, мечтая о соленых огурцах, грешит и, слыша райскую музыку, отрекается от греха.
Альтист Данилов - по-человечьи одарённый черт, одарённый в музыке, любви и добросердию. Оригинально для черта, однако намекает на слабоволие и бессилие, ибо, где несправедливость, там нет добра. По сути, он напоминает советского интеллигента, что шепотом рассказывает анекдоты о Сталине и слушает "Голос Америки" под подушкой. Добро, не выходящее за пределы кухни.
Оригинально здесь звучит идея тишизма как абсолютного слуха, возможного в реализации лишь в тишине. тогда слышишь себя. Человека от иных тварей божих отличает способность к разговору. И дар, и рок одновременно. Замолчать - значит ли, отвергнуть человеческое? Была ли в раю тишина?
Это произведение поднимает много вопросов, однако не является той пронзительной нотой, какую представляет тот же роман М. Булгакова.