Жак-фаталист и его хозяин

Первaя взaимнaя клятвa двух человеческих существ былa дaнa у подножия скaлы, рaссыпaвшейся в пыль; в свидетели своего постоянствa они призвaли небо, которое ни минуты не бывaет одинaковым; все и в них, и вокруг них было преходяще, a они верили, что их сердцa не подвержены переменaм. О дети! Вечные дети!..

.. пользование свободой, осуществляемое без основания, является типичным свойством маньяка.

Интересно лишь то, что считаешь истинным.

С утра до вечера они не перестают дурно отзывать о жизни и, однако же, не решаются с ней расстаться!

- Сударь, любите ли вы картины?

• Да, но только в рассказах; когда же вижу их в красках и на полотне, то, хотя и высказываю свое мнение с апломбом любителя, однако же, признаюсь, ровно ничего в них не смыслю; я бы сильно затруднился отличить одну школу от другой; готов принять Буше за Рубенса или за Рафаэля, дрянную копию за бесподобный оригинал, мог бы оценить в тысячу экю шестифранковую мазню и в шесть франков - тысячефранковую вещь.

Если вскипятить море, то, как говорится, сварится много рыбы.

Если мое произведение удачно, оно доставит тебе удовольствие; если плохо, оно не причинит зла. Нет книги невиннее плохой книги.

Никто так не любит говорить, как заики; никто так не любит ходить, как хромые.

Три четверти нашей жизни, сударь, мы проводим в том, что хотим чего-либо и не делаем этого.

Природа не создание ничего бесполезного и лишнего.

Нужда не знает закона.

Гудсон применял строгости к другим, но не к себе; он был не так глуп, чтобы нести то железное ярмо, которое наложил на подчиненных.

Нет книги невиннее плохой книги.

Нет такого проступка, который бы не сопровождался угрызениями совести

Мы ежедневно ночуем с женщинами, которых не любим, и не ночуем с женщинами, которых любим.

Они нас не слышат; но, по чести, разве мы были разумнее в их возрасте? Знаешь ли, кто дурные отцы? Это те, кто забыл про грешки своей молодости. Скажи, разве мы с тобой не таскались по ночам?

Я не люблю говорить о живых, так как сплошь и рядом приходится краснеть за то хорошее или дурное, что о них было сказано: за хорошее, которое они портят, и за дурное, которое они исправляют

И вот наши собседники затеяли бесконечный спор о женщинах: один утверждал, что они добрые, другой - что злые, о оба были правы...

Камень, укушенный собакой, не исправится, а несправедливого человека палка проучит.