Кукушки Мидвича

Захватывающая история, больше с уклоном в социальную фантастику. Упор делается на отношение людей к необычному и необъяснимому. Много философских мыслей, эту книгу хочется читать с остановкой на рефлексию. Идеальна для совместных чтений.

Аннотация к книге спойлерит ее практически до половины повествования. Огорчил этот момент, были бы классные вау-повороты. С другой стороны аннотация и цепляет сильно, иначе могла бы вообще не заинтересоваться.

Первое знакомство с автором прошло на отлично. Буду читать и другие его книги.

“Знаете, мой друг, надо же всё-таки думать хоть иногда.”

Знаю, что уже неоднократно признавалась в любви к Золотому веку научной фантастики, но так уж вышло, что повод снова есть – замечательный роман Джона Уиндема “Кукушата Мидвича”. Каждый раз читая или перечитывая что-то из авторов-фантастов того времени, не могу не удивляться их умению поместить в произведение небольшого объема не только увлекательную историю, но и острый социальный подтекст, философское размышление и попытку предвидеть будущее, которая воспринимается тем острее и тревожнее, чем больше времени проходит со дня издания книги.

Долгое время “Кукушата Мидвича” были для меня не более, чем фантастическим ужастиком, благодаря посмотренной когда-то давно, еще в 90-х, “Деревне проклятых”. Однако после знакомства с романом “День триффидов” меня одолели сомнения, я поняла, что Джон Уиндем – это вовсе не про ходячие хищные растения или деток-убийц, более того, это тот автор, которого практически невозможно экранизировать, если режиссер ставит целью передать и атмосферу книги, и её идею, и все те мысли, что вкладывает автор в реплики своих героев или, что еще сложнее, в их поступки. Но с другой стороны, внешняя оболочка, обёртка романов Уиндема всегда такая привлекательная, вкусная, манящая, словно так и просящаяся на экран, что режиссеры не могут устоять. “Кукушата Мидвича”, как и “День триффидов”, экранизировались трижды! Мне сложно судить обо всех фильмах, так как я их не смотрела, но в отношении “Деревни проклятых” могу сказать, что она имеет к произведению Уиндема отношение весьма опосредованное. Это тот случай, когда фильм не отражает даже сотой части того, о чем, собственно, книга. У Уиндема фантастическая составляющая всегда не более, чем повод поразмышлять о природе человека, которого он помещает в экспериментальные условия и, подобно ученому, наблюдает и прикидывает, как будут развиваться события.

Мидвич – маленький сонный городок, затерянный где-то среди английских графств. И именно за это он любим его жителями! За красоту зеленых пастбищ, раскинувшихся вокруг, за уютные фермы, где по утрам кричат петухи, за тихие улочки, ведущие вдоль аккуратных особнячков на главную площадь с церковью да парой магазинчиков. Обычно в таких городках никогда и ничего не происходит, но только не на этот раз, когда Мидвич вдруг оказался в центре внимания не кого-нибудь, а военной разведки, и всё потому, что на один день поселение оказалось отрезанным от остального мира невидимой стеной. Все, кто так или иначе пытался проникнуть в Мидвич, едва достигали границы пораженной области падали на землю в бесчувственном состоянии. Военным удалось засечь некий объект на территории городка, но пока они думали, как к нему подобраться, невидимая стена исчезла так же внезапно, как и появилась. Жители очнулись, обнаружив, что целый день бесследно пропал из их жизни, но в остальном никаких неприятных последствий обнаружено не было. Поначалу. А вот спустя несколько месяцев женщины Мидвича обнаружили, что они… беременны. ВСЕ женщины детородного возраста. Местный автор научных трудов Гордон Зиллейби, философ и любитель пространных речей, с любопытством и тревогой начинает наблюдать странную ситуацию, жертвой которой пал такой спокойный и ничем непримечательный Мидвич.

Начало книги меня несколько обескуражило. Помня о “Дне триффидов”, где события начинались сразу, интрига прослеживалась четко, трагизм ситуации нагнетался с каждой главой, я, видимо, ожидала чего-то подобного и от “Мидвича”. Однако здесь Уиндем предстает автором ироничным, почти саркастичным, описывая сам городок, беду, случившуюся с ним, реакцию военных на происшествие, да и отношение к происходящему самих жителей. Автор словно нарочно преуменьшает масштаб случившегося, показывая, что люди оказались больше озабочены такими проблемами, как обеспечение отпускными сразу всех работниц научной лаборатории, или то превосходство с каким замужние дамы поначалу смотрели на “залетевших” незамужних девушек. И лишь когда странность ситуации становится всё более очевидной, то начинает меняться и тон повествования.

То же можно сказать и о ключевом персонаже - мистере Зиллейби, который поначалу предстает перед читателем эдаким чудаком, любящим блеснуть результатами своих размышлений, способным заговорить до смерти любого, буквально задавить собеседника эрудицией, теориями и гипотезами, отвлеченными понятиями, даже если человек пришел просить руки его дочери. В его кабинете в книжном шкафу выделена целая полка для его “трудов” и, например, сейчас он работает над фундаментальным сочинением “Сумерки Великобритании”. А ведь за этим почти шутовским описанием Уиндем прячет героя неординарного, человека действительно широких взглядов, настоящего мыслителя. И пусть в начале романа длинные речи Зиллейби вызывают скуку и зевоту, многие герои теряют нить его рассуждений или отмахиваются от них, то с развитием загадочной ситуации к нему всё больше и больше прислушиваются.

Как я уже отметила, Джон Уиндем не тот автор, который пишет загадочно-мистические истории, его задачей не стоит нагнетать атмосферу таинственности и саспенса, фантастическое допущение – не более чем возможность поднять на поверхность довольно интересные вопросы, на которые часто нет однозначного ответа или ответ есть, однако за годы развития человеческой цивилизации и культуры, этот ответ не только становится неочевидным, но и практически невыполнимым.

В романе “Кукушата Мидвича” Уиндем легко и непринужденно вовлекает жителей городка, представляющих собой небольшую, но далеко не случайную выборку представителей всего человеческого рода в межвидовую борьбу. Вы же помните: Дарвин, естественный отбор, эволюция? Помнить-то мы помним, в теории, так сказать, а вот сам процесс, в результате которого человек стал доминирующим на Земле видом, случился так давно, в такой седой древности, что мы уж и забыли, что это значит – биться за право выжить против другого вида. А если бы такое случилось, как бы человечество поступило? Конечно, как с иронией говорит Уиндем, его не интересует глобальное и открытое противостояние как, например, у Уэллса в его “Войне миров”, там всё понятно: единственное решение – объединиться и выступить войной против злобных пришельцев. А если противник будет действовать тоньше, проникнув в самое сердце человечества, став частью семей, плотью от плоти в прямом смысле? Как быть тогда? И самое главное: вроде бы от противника не исходит никакой агрессии, давление очень умеренное и почти незаметное. Да и противник ли это? Нужно ли сражаться с тем, что всего лишь отлично от нас? Может быть мы сможем приспособиться и жить вместе? В конце концов, ведь это же… дети! И с этого момента древний и очень простой по своей сути закон, закон джунглей, закон выживания, оказывается забыт, затёрт, изгнан в самую глубину человеческой памяти. Разве мы звери, чтобы опускаться до примитивных способов борьбы? Разве тысячи и тысячи лет развития цивилизации не считаются? Разве наличие культуры, системы социальных ценностей, политического устройства, внимания к нуждам не только большинства, но и меньшинства, особенно в развитых прогрессивных странах, не делают нас выше таких низменных реакций как убийство, истребление, уничтожение? Об этом даже помыслить невозможно. С волками жить – по-волчьи выть? Нет-нет, это удел какого-нибудь неразвитого племени, максимум – диктатуры, а в Англии проблемы решаются цивилизованно. Но всё меняется, когда новый вид вдруг ставит себя вне разработанного человеком закона, и начинаются столкновения, которые, увы, заканчиваются вовсе не мирным путем. Да и что можно ответить, когда нечто в облике ребёнка довольно справедливо замечает: “Закон наказывает преступника ПОСЛЕ того, как тот совершил преступление. Нам это не подходит – мы хотим остаться в живых.”

На примере сложившейся в Мидвиче ситуации Уиндем позволяет своему герою Гордону Зиллейби рассуждать не только об эволюции, о борьбе видов, о возможностях, которые есть у птички, в гнездо которой попал кукушонок, но и о морали, о смысле, который можно вложить в само понятие “убийство”. Оказывается, даже церковь, с помощью вполне логичных выкладок, способна оправдать уничтожение и найти доводы в пользу убийства: в разговоре с викарием, представителем от религии, Зиллейби приходится осаживать воинственно настроенного священника, отмечая: “Если рассматривать эти слова в свете ваших последних рассуждений, получается, что, когда они уничтожают нас, это предумышленное убийство, а когда их уничтожаем мы, это нечто совершенно иное. Любой юрист – гражданский или церковный, безразлично, – нашел бы такое утверждение этически несостоятельным.”

Как можно оценить значимость, глубину, виртуозность написания книги, как не по тому чувству погруженности, которое не отпускает даже тогда, когда последняя страница уже перевернута. Уже несколько дней, как мне хочется снова и снова открывать роман и перечитывать какие-то теоретические выкладки или гипотезы, которые представлял на суд слушателей Гордон Зиллейби, человек, который, благодаря своему кристально-ясному, рациональному взгляду на жизнь, умел, отбросив всю шелуху, всё наносное, что скопилось, затвердело, окаменело поверх того, что называется человеческой цивилизацией, правильно оценить ситуацию и прийти пусть к не самым приятным, но единственно правильным выводам: всё-таки в чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Сразу же возникли ассоциации со Стругацкими "Жук в муравейнике" . У Уиндема "кукушат" вынашивали земные женщины, у Стругацких - на орбите Земли была оставлена космическая колыбель с уже готовыми "кукушатами". У Стругацких - много чувств, у Уиндема - серьёзные научные и социальные проблемы. Оба автора рассматривают страх как главный тормоз развития человеческой цивилизации. Может действительно, "одна голова хорошо, а две лучше", а коллективный разум ещё лучше? Так почему же люди так боятся потерять свою индивидуальность, личность? Почему так боятся лишиться гаммы чувств, которые ввергают их в грехи и толкают на преступления? Как бы решили вопрос об инопланетном вторжении спецслужбы остаётся неизвестным.
Проблему решил один единственный человек - доктор Зилейби. Он посчитал себя ответственным за судьбу землян. Непростая книга. Непростой писатель, но очень интересный, глубокий.

«кукушата Мидвича» Джон Уиндем

6/10

редко когда меня настолько интригуют аннотации, что книга практически сразу покупается/скачивается. но именно так случилось с «кукушатами». это смесь Кинга и научной фантастики о некоем куполе, который накрыл тихую деревушку Мидвич на сутки: птицы падали с неба, жители и животные уснули мертвецким сном.

а через несколько месяцев все женщины обнаружили, что беременны. в том числе девственницы, вдовы и незамужние. ровно в срок родился 61 ребёнок, с золотыми глазами и способностью подчинять своей воле.

как здраво начали, резко, без прелюдий. автор просто вкинул в сюжет без каких-либо объяснений. нам дали почувствовать себя на месте местных жителей, у которых была уйма вопросов. 

но, на все эти вопросы ответов получено так и не было. 

кто такие эти кукушата? откуда они взялись? где и как они появились ещё? кто их отец? что им нужно? - на эти и следующие вопросы вы НЕ УВИДИТЕ в книге ответов... а в моем представлении, научная фантастика должна хотя бы предположить ответы на них. 

в итоге, всю книгу я читаю фразу «это просто ИНЫЕ дети» в разных вариациях и исходящую от разных лиц. невероятно крутая идея, интересные особенности инопланетян, попытка пробраться в их сущность… я так хотела бы порекомендовать вам историю, но не в этот раз. 

в середине сюжет просто потух, просел, автор создал бесцветных героев. бодрая завязка сменилось неспешностью, которая вызывает желание скорее дочитать или вовсе закрыть книгу. сюжет не давит напряжением, диалоги и рассуждения сводят с ума. 

хотя, разгуляться тут можно. есть все предпосылки завлечь внимание читателя. я внимательно читала сцены манипуляций детей, их диалоги с местными жителями - жадно поглощала абзацы в надежде хоть так выудить чуть больше. сложилось впечатление, будто автор спешил при написании романа. 

дам обязательно Уиндему второй шанс и возьмусь за его «День Триффидов». А вы знакомы с автором? 

Многие сравнивают эту книгу с "Днем триффидов" этого же автора. Дескать "Триффиды" и динамичнее, и бодрее. А вот мне неспешные "Кукушата" понравились больше, хотя тема в обеих книгах - выживание человечества.

"Аксиома первая: выживание является основной потребностью цивилизации. Аксиома вторая: цивилизация непрерывно растет и расширяется, но объем вещества во вселенной остается неизменным" (Лю Цюсинь "Темный лес").

Маленький английский городок, установление странного барьера, когда в город нельзя войти и въехать, а все живое внутри купола погибло (или уснуло мертвым сном) - вот завязка книги. Согласна с другими отзывами - аннотация к книге раскрывает половину сюжета. И все же самое интересное в книге - последствия изоляции и поиск решения возникших проблем.

Есть в книге чисто английский снобизм - вот эскимосы-то дикари, поэтом у них так все вышло. А в СССР-то человека за человека и не считают, поэтому для нас такое решение не подходит. И только мы - свободные англичане можем учитывать чужие интересы, жить с о всеми душа в душу (ну-да, ну-да историю колонизации и войн не учитываем). Если опустить эти "лирические отступления", то автор выводит читателей на необходимость сделать собственный выбор. Можно спрятать голову в песок и сделать вид, что и проблемы никакой нет. Можно бороться за абстрактные права и все хорошее против всего плохого, "ходить в белом пальто", а выбор... А выбор пусть делают следующие поколения. Можно перебросить "источник проблем" подальше от себя, и пусть с горами мусора, атомными полигонами (зачеркнуто) с ней разбирается местное население, а там может все и рассосется само собой... И в итоге - все готовы обсуждать, дискутировать, формировать общественное мнение и придумывать 100 и 1 способ тянуть время и откладывать непопулярное решение. Ну и выбор, который в итоге делают герои книги, мало чем отличается от выбора дикарей и жителей Страны Советов.

В книге много философских выкладок, много разговоров у камина и за чашкой чая, поэтому любителям динамичного сюжета "Кукушата" вряд ли понравятся. Но если вы любите разбираться в мотивах поведения героев, любите строить логические цепочки и проводить исторические параллели, то эта книга - нужный выбор. Хорошая фантастика - она всегда про человека, не только про то, что он делает, но и почему.

С первых минут (или с первых страниц) эта история захватила меня своим повествованием. Даже не сколько повествованием, сколько языком, которым это повествование ведётся. Дело в том, что книга написана в чисто английском литературном стиле конца XIX века. Я бы не удивился, если бы это не была книга в жанре фантастики и если бы она была написана как раз в этом самом XIX веке, а не в середине XX. Только один этот факт дал мне понять, что следующие 4-5 дней я буду читать отличную книгу. И ожидания мои оправдались, хотя, признаюсь, в некоторых моментах история могла зайти в поле полного абсурда. Этого, к счастью моему, не случилось. Сюжет потрясающ, воистину потрясающ. Меня даже ни капли не расстроил факт недосказанности, скорее даже порадовал. Ведь порой изложение всей картины создаст впечатление куда менее хорошее, чем если нам видна лишь часть картины. Главная идея книги также заслуживает похвалы. Раскрывать не буду, так как это частично спойлер, но при прочтении сами всё поймёте. Но я вычел один балл за небольшой фрагмент "клюквы" ближе к концу книги. Но, видимо, в самый разгар холодной войны иначе написать было нельзя. Но тем не менее книга войдет в разряд моих любимых книг.

Ну откуда только автор берет сюжеты для своих книг?Это уже не первая прочитанная мной книга, которая только подогревает мое любопытство, по поводу того чем вдохновляется автор.
И так...читатель оказывается в городке жители которого потеряли целый день! Целый день стерся из памяти людей..они обвиняют лабораторию,хотя доказать не могут её причастности.,но они как бы махнув рукой продолжают жить дальше, "было и было давайте жить дальше и не думать об этом"- что то в этом духе говорила атмосфера текста.
Но проходит пару месяцев,и все женщины детородного возраста обнаруживают что находятся в интересном положении(если вы понимаете о чем я),а это не один забытый день и не простуда,то есть просто так не отмахнёшься..Тут фон скандалов ,ссор и неловких объяснений резко вырастает. А через 9 месяцев у каждой из них рождаются удивительные золотоглазые дети у которых оказывается есть коллективный разум...А дальше чище,но что бы узнать что будет дальше вам необходимо прочесть эту книгу. В целом я осталась довольна,было интересно и прочла её быстро, так как в ней мало страниц.

Да, разноплановым писателем Уиндема не назовешь. Все его произведения, что я прочел - это катастрофы и вторжения пришельцев. Детали никогда не раскрываются - а упор сделан на реакцию людей.
И если День Триффидов воспринимался очень оригинальным, вовлекательным и интересным приключением. Хризалиды (Куколки) - затянутой, немного муторной и в некотором отношении спорной книгой. То Кукушки - это по большей части просто скукатища. Автор исследует морально-этические дилемы которые могли бы возникнуть, появись на земле еще один разумный вид. Однако, мне не нравится тот факт, что Уиндем напрочь исключил возможность содружества с этим видом. Он старается убедить читателя, что любой другой разумный вид, постарался бы выжить человечество с планеты. Что ж - это очень спорно.
В остальном ничего интригующего. Повествование неспешное. Так как главный герой книги английский аристократ - язык вполне неплох и читать приятно. Вещь проходная - 6 из 10.
Сдается мне у Уиндема, кроме Триффидом ничего интересного и нет.