Великолепная шестёрка

Читаю рассказ второй раз, и снова меня разрывает на части от возмущения, от гнева на бездушных, бессердечных людей. На тех, чья репутация, благополучие стоит во главе угла. Никому и ничему не позволительно его нарушить.
А тут какой-то дед инвалид, какие-то кони.
Я плачу… и злюсь
И даже не на детей, которые сотворили ужасный поступок.
А на взрослых – вот так воспитали, недоглядели, не объяснили…
Но сами они не видят своих ошибок.
Конечно, на проблему гораздо проще закрыть глаза, чем ее решить.

Это Васильев и значит как обычно – душа вывернутая наизнанку.

хочется все перемотать...что бы все было хорошо...

Может быть это рассказ с негативной энергетикой? После него меня трясло и хотелось надавать по морде героине рассказа. Может быть это рассказ с сентиментальной линией? После него я чувствовала, что в горле стоит ком. Может быть это рассказ о нашей молодежи? Да пропади она пропадом, такая молодежь….

Фабула просто – мальчишки из пионерского лагеря угнали лошадей, покатались, изображая ковбоев. А потом привязали к дереву и ушли. Лошади умерли. От голода. Молоденький участковый пришел в лагерь разбираться. В общем и все. Но на самом деле это только повод подумать о разном.

Нет, все-таки Пушкин действительно наше все. Его

Я тут вспомнила историю о других шести мальчишках. Шестеро пацанов из американского лагеря, и тут тоже шесть пацанов, наших, советских еще. Там – бизоны, тут – кони. Старые, списанные кони. Уже не государственные, уже ничейные. Доживающие свой недолгий лошадиный век. Так вот почему те, американские, капиталистические пацаны оказались людьми, а наши пионеры и комсомольцы, отличники, общественники, краса и гордость пионерского лагеря, оказались подонками? Потому ли, что они вполне подходили Кире Сергеевне и прекрасно укладывались в ее представления о хороших детях? Какие воспитатели, такие и дети?

Вот это рассказ! Вот это и пробирающая до дрожи литература. Реальность самая что ни на есть реальная. Пионерский лагерь, вожатые, воспитатели , заведующая лагерем - все они радели только о красивой отчетности. Никаких происшествий на смене. Все прекрасно.
Великолепная шестерка- шестеро воспитанников лагеря , совершившие преступление . Милиция, расплакавшийся несчастный дед - ветеран войны. И жестокость , черствость , равнодушие , глупость и безответственность. Кто вырастит из этих ребят ? Что такое с этими воспитателями?
Глубокое уважение вызвал молодой милиционер и невыразимое словами сострадание- дед. И кони - да, жаль- это не то слово совсем.

"Невеселый рассказ о равнодушии и черствости" - так глассит эпиграф к книге "Великолепная шестерка" Бориса Васильева. Я до самого конца, пока не прочитала последнее предложение, не понимала смысла этих слов. А теперь не только понимаю, но и... в общем, они затронули меня до глубины души.
Великолепная шестерка - шесть пионеров-спортсменов, которые оказались далеко не "великолепными". Они играю в рассказе косвенную роль, но при этом их роль показывает всю глубину чувств данного рассказа. Я даже не могу описать всех эмоций.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ РАССКАЗ!
ЭТО СТОИТ ПРОЧИТАТЬ КАЖДОМУ!

Я читала этот рассказ в далеком пионерском прошлом, а сейчас перечитав вновь опять не смогла удержать слез.Кони не просто очеловечены. Они наделены той высокой нравственной силой, благородством, каких начисто лишены люди из пионерского лагеря.Финал рассказа трагичен вдвойне: мальчишки так и ничего не узнали о том, что по их беспечности погибли лошади, а вслед за ними умер и старик Прокудов. Не почувствовали своей вины и взрослые из пионерского лагеря. Их холодные сердца не смогли растопить даже фотографии мертвых лошадей.

Это не великолепная шестёрка. Это шесть безответственных пионеров, насмотревшихся вестернов. Это ещё ладно, что все они обращаться с лошадьми по большей части банально не умели. Но не будь ночных покатушек, история могла бы закончиться иначе.
Это не почётный пенсионер колхоза. Это просто одинокий старик. Да, имеет льготы. Да, государство о нём заботится, по крайней мере, формально. Но, в сущности, Петр Дементьевич Прокудов, бывший разведчик кавкорпуса генерала Белова, не нужен никому, кроме своих лошадей.
Это не воспитатели. Это типичные шкурники-грантоеды, которым на своих воспитанников вообще наплевать. Наплевать на то, где те шлялись на ночь глядя и где шляются в свободное от мероприятий время – ничего себе не сломали – и ладно. Наплевать на то, что, по крайней мере, один из этой самой шестёрки о лошадях – таки предупреждал: свои шашлыки всяко важнее. И даже после визита участкового их не пугает, что у ребят могут быть неприятности: куда больше волнуют неприятности свои собственные.
В целом рисуется достаточно жуткая картина того, что происходит, когда возвышенная идея – любая – выхолащивается и подменяется бюрократизмом. Жуткая – и в то же время банальная. Потому, что возлагать цветы на мрамор легче, чем принять участие в судьбе реально живущего ветерана. Который и к водке тянется, и за собой ухаживать не может. Потому, что тупо следовать должностным инструкциям легче, чем воспитывать. И воспитание, данное, например, родителями, может сильно отличаться от воспитания, данного какой-нибудь казённой Кирой Сергеевной.
На этом фоне действительно великолепными предстают шесть списанных кляч-доходяг. Которые не понимают ни пафоса, ни возвышенных речей, ни благородных идей. А просто жертвуют собой, пытаясь спасти товарищей по несчастью.

Данный отзыв обрывается на середине, однако в нём, пожалуй, сказано всё, что можно было и хотелось сказать.

Есть вещи, на первый взгляд кажущиеся простыми и незатейливыми, а между тем за ними скрыт необъятный простор. Так и с этой книгой. Она и не книга даже - крохотный рассказ, зарисовка, и на первый взгляд, ещё до чтения, ничего примечательного не обещает, невозможно даже предположить, что она надолго останется в памяти.

А между тем спустя каких-то пару абзацев понимаешь - останется. И дело даже не в законченности произведения, не в том, что показан конфликт, что человеческие пороки обличаются не самым привычным читателю образом - никто не станет тыкать вас в истину носом и говорить о том, что правильно, а что нет; вы и без того это поймёте, увидите, ощутите всем своим существом (притом, что написан рассказ достаточно просто, он обладает огромной эмоциональной выразительностью), не в том, что он учит нас, призывает не уподобляться нарисованных характерам, уметь сопереживать, иметь смелость признать ошибку, ценить главное... Дело скорее в той концентрированности материала, поражающей воображение: рассказ просто махонький, крошечный, и тем не менее каждый из персонажей - для такого короткого текста их не так уж мало - предстаёт перед глазами как законченный художественный образ, описанная ситуация отличается сильнейшим конфликтом, а число затронутых этюдом тем с лёгкостью превышает десяток (дабы не быть голословным: это и юношеская безответственность, и попустительство взрослых, и страх лишиться своей репутации, где-то даже тщеславие, и общечеловеческие отношения на примере лейтенанта и деда, и бесчувственность, чёрствость, позёрство и стремление выглядеть лучше, чем на самом деле являешься, несовершенство системы, даже бюрократия, и ещё очень многое.