Король умирает

Лаконичная пьеса Эжена Ионеско рассказывает о природе времени и власти, о смысле жизни и смерти, о памяти и забвении, которое в итоге ждёт всё живое. Иногда говорят, что именно конечность придаёт жизни смысл. Если бы не было смерти, жизнь потеряла бы ценность. В пьесе ничего не происходит и происходит то, что наделяет жизнь смыслом. Король, прозванный Беранже Первым, умирает. Ему остался какой-то час с минутами или, если поменять перспективу, у него ещё целый час в запасе.

Умирающий король то ли прожил несколько столетий, то ли состарился за несколько дней. Впрочем, одно другого нисколько не исключает. История словно сигналит зазевавшемуся читателю. Сколько бы лет тот ни прожил, к концу почти никогда нельзя быть готовым.
Можно до последнего прогонять мысли о бренности собственного бытия, как это делал наш король. Можно играть со смертью в кошки-мышки, но однажды она тебя перехитрит и настигнет. Остаются какие-то сделанные дела, нереализованные планы, воспоминания близких. Но, главное, мир продолжает вертеться, солнце по-прежнему встаёт на востоке и садится на западе, звёзды не гаснут. Эту мысль не всегда просто принять, если ты привык повелевать людьми и стихиями, или думать, что повелеваешь.

Ионеско несколькими яркими штрихами рисует картину некоего полуфантастического королевства, где всё разрушается.
По обрывистым репликам персонажей можно с некоторой достоверностью восстановить предысторию.
Умирающий монарх, по всей видимости, взял на вооружение принцип «государство - это я». Как следствие, то, что происходит в королевстве, зеркально отражает разложение, постигшее тело и разум его властелина.

При этом мы узнаём, что в прошлом, когда монарх был в хорошей форме, дела шли благополучно. Войны выигрывались, Земля плодоносила, население не убывало. Король, до того как вступил в фазу умирания и начал терять связь с реальностью, при всех своих недостатках (жестокость, тщеславие), предположительно был и швецом, и жнецом, и много кем ещё.

• Ещё недавно он расщепил атом.
• Сейчас он не может зажечь и потушить лампу.

  Правда, в гипертрофированной гротескности заслуг Беранже прощупывается второе дно.

Не исключено, что окружение короля - две его жены, служанка, стража - настолько пропиталось распространяемыми победными реляциями, что и само давно оторвалось от действительности.
Но и достижения, и неудачи в прошлом. Сейчас королю следует отказаться от всех желаний, достойно доиграть свою роль и уйти со сцены. Иногда это самое сложное. Бывает, что в памяти потомков остаются именно эти моменты.
Маргарита, первая супруга короля, убеждена, что тот сам виноват, что не подготовился к своему последнему часу, в прямом и переносном смыслах. Надо было раньше думать о смерти, а не изображать из себя полубога… Не слишком ли это высокое требование к обычному смертному? Королю можно было даже посочувствовать, если бы он сам не поставил себя в особое положение.

Автор ловко жонглирует словами.
Доктор и палач - одно и то же лицо.
Он был тверд и строг, но неспра­ведлив.

Пьеса одновременно абсурдна и реалистична, трагична и комична, проста и глубока. Это своего рода moralité на вечную тему умирания и пародия на абсолютистские режимы, когда власть концентрируется в руках одного лица.
Чтение займёт совсем немного времени, а мозг, вполне возможно, скажет вам «спасибо» за интеллектуальный десерт. Остро, иронично, актуально.

О чём же эта пьеса, о страхе смерти и боязни отпустить жизнь? О смерти бога, создавшего всё живое, но не пережившего своё создание? Или о человеке, слепо вцепившемся во власть, которая давно ускользает из его рук? Он желает всё контролировать, но здания продолжают разрушаться, а дождь продолжает идти. Доведённая до абсурда идея безграничной власти навевает мысли об "Осени патриарха" Маркеса, изданной десятилетием позже, но много лет вынашиваемой писателем. Больше века правит диктатор Маркеса, "двести семьдесят лет и три месяца" находится у власти король Ионеско. Он отрицает свою слабость, отрицает свою смертность, отрицает мир, в котором его нет. Но король умрёт, а жизнь продолжится, и ничего он с этим не поделает, потому что существует в этом мире сила, которую не способен подчинить даже он.

Хорошая пьеса-размышление о смерти для человека, и вообще о круговороте жизни и смерти всего в природе от микробов до вселенной.
На примере умирающего короля показаны разные способы принимать или понимать Смерть и смертность. Позволяют прочувствовать страх смерти или наоборот ищут способы его преодолеть.
Красиво показана жизнь человека, как некого микрокосма, индивидуальной вселенной, которая умирает вместе с ним.
Всё хорошо, в традициях абстрактного театра.
Но мне пришлась пьеса не ко времени. Было скучно, предсказуемо. Не смогла я себя заставить увидеть сценические эффекты, и разные голоса актеров. И остроты не вызывали даже усмешки.
Все понятно, даже просто, но не вызывает сопереживания персонажам, отстраняет их, делает их не людьми, а схемами, и в итоге не получается прочувствовать тему.
Для ума, а не до сердца.

Все мы знаем, что не бессмертны. Но с неожиданной, нежданной смертью врят ли кто- то согласится. Вот и король, узнав о скорой своей кончине, начал сопротивляться всеми силами. Он жалел себя, приводил кучу доводов, злился, ненавидел весь мир и всех, желал, чтобы с его смертью исчезло все на земле, решал, что лучше пусть все останется, чтобы его помнили.
Его кидало от одного к другому и это правильная реакция. Мы все считаем, что имеем кучу времени. Зачастую тратем его неррационально. Стоит же нас препереть к стенке, как начинается анализ, сравнение, грусть о упущенных возможностях. И хорошо когда есть шанс все исправить. Король же не удостоился второго шанса.
Прекрасная пьеса, заставляющая о многом подумать. Многие реплики вызывали улыбку:

Пьесы - жанр довольно-таки интересный и занимательный сам по себе, даже если возможности смотреть театральные представления нет. Раньше я этот жанр не понимала и не переносила от слова “вообще”, но несколько лет назад все стало меняться, и теперь этот жанр представляет особый интерес. Но все равно чуть-чуть побаиваюсь, да к тому же их столько много и как выбрать - всегда вопрос… поэтому проходят они мимо меня. К счастью, у меня есть два совета на хорошие пьесы, которые пригодились, когда игра буквально заставила меня взять этот жанр. То есть, это как бы дисклеймер, который говорит, что я нуб, поэтому все, что буду писать - абсолютно “детский” и невинный взгляд.

“Король умирает” относится к театру абсурда. Что это такое - для меня совсем неведомый зверь. Так что сама вряд ли бы осмелилась, было страшно, но все-таки нырнула в эту воду и… Мне очень даже понравился опыт чтения таких пьес и сама пьеса тоже!

О чем пьеса?
Пьеса о том, как подошло время короля умирать. Он был абсолютным правителем, эгоистичным, нарцисстичным и даже возможно диктатором, но смерти не прикажешь. И вот этот процесс, ритуал за ритуалом, стадия за стадией, показывается. Но, разумеется, не реалистично, потому что это театр абсурда, то есть сама история, скорее всего, подразумевается как фантастичная, метафоричная, аллегоричная и сюрреалистичная. В некоторой мере напомнило мне сериал The Great про как-бы Екатерину, но на самом деле нет (тоже, кстати, началась как пьеса! а сериал - адаптация), который я нежно люблю как раз-таки за то, что нашла в этой пьесе, хотя там немножко больше реализма, все-таки сериал - это другое медиа.
И да, юмор - он есть. Между строк и в строках. Отличный и в точку.

А теперь по пунктам…
Решила все-таки использовать listicle для того, чтобы обозначить все крутышки/мысли, которые нашла в этот раз.

• Абсолютная монархия (кхм,кхм, аллюзия на диктатуру). Как все хотели, чтобы он отрекся, но для него власть - самое главное. И даже потеряв абсолютно всю власть, он все равно тешит себя иллюзиями.
• Абсолютная монархия ведет к абсолютному краху.

3. Смерть. Общечеловеческое чувство - избегание своей собственной смертности и даже мыслей о том, что это возможно. Вечное откладывание “дел про черный день” на потом. А потом - бац, а она уже

• Смерть. “Если бы у меня было бы еще чуть-чуть, тогда точно бы хватило времени и все бы было сделано”. В общем, сожаление о несделанном, потому что, блин, надо помнить, что однажды ты умрешь и строить свою жизнь, настраивать моральный компас, выбирать как проводить время и на что его тратить до того, как смерть тебя настигнет, а не когда уже слишком поздно. Но… см пункт 3.
• Абсолютная монархия - психология. А точнее ментальная гимнастика и рационализация / перевертывание смыслов, потому что человеку всегда хочется видеть себя “хорошим”, даже если он самый ужасный монстр. И не только король один такой… Мысль такова: никто, кроме разве “Гадкого я” не просыпается утром и не думает о том, какую бы пакость мне навести на весь этот мир. Каждый старается быть “хорошим человеком”. И для этого необходима эта ментальная гимнастика. (Кстати, эффект юмора в “Гадком я” был построен как раз-таки на этом абсурде, ведь он просыпался и планировал как быть “гадким”, но даже дети понимают, что никто не хочет быть гадким, поэтому было так смешно)