Отзывы о книге Современная проза Сингапура

Рассказчик брат Алойсиуса, имя не назвали. Молодожены Елена и Алойсиус. Прошло всего 7 месяцев с женитьбы и они по-тихоньку притираются к друг другу. Алойсиус всё еще порхает в облаках, всё еще любит, как в первый день, очень мягкий человек. Не предупредив молодую жену, пригласил брата на обед, уверив, что жена будет рада. Брат не был так в это уверен, но приглашение принял, отобедал. И хоть Елена улыбалась и была приветлива, брат чувствовал, что приветливость эта напускная и жена брата только и ждет, чтобы он быстрее ушел. Казалось бы на этом всё бы и закончилось, но нет, Елена выставила на стол 3 прибора и готовила еду на 3 человек. И мужу с улыбкой заявила: "А вдруг ты опять с гостем без предупреждения придешь?" И так несколько дней: 3 порции еды делились на двоих. Муж усвоил урок. Пару раз Елене пришлось заново готовить обед, т.к. Алойсиус не предупредил, что задержится, и это приучило мужа вовремя садиться за стол или предупреждать. И так ненавязчиво Елена "воспитывала" мужа. Но такое воспитание не прошло без последствий. Через пару лет Алойсиус умер от прободной язвы двенадцатиперстной кишки, осложненной из-за постоянного состояния стресса и напряжения. Алойсиус спасся, но в руках Елены остался маленький сын Джордж. И она решила посвятить свою жизнь сыну. Она буквально задушила ребенка своей любовью и опекой. Брат мужа пытался как-то помочь племяннику стать более самостоятельным, независимым, хоть чуток оторвать от юбки Елены. Даже получение прав и ключей от машины не смогло оторвать Джорджа от матери. Елена опять же нашла, как его к себе привязать. И вот Джордж уже устроился на свою первую работу, познакомился с замечательной девушкой Каролин Адамс с отличным чувством юмора. И о чудо, они понравились друг другу. И с каждым днем все ближе и ближе становились друг другу. Дядя Джорджа предоставлял им свою квартиру для встреч. Вот уже и о женитьбе речь зашла. Уже и Елене сказали. Уже и в церкви их объявили. Но Елена все-таки сумела всё расстроить. И до самой смерти Джорджа привязала к себе. Только не до своей смерти...Елена пережила своего сына Джорджа... Всем очень дорого обошлось мученичество этой Елены

Я даже не знаю, что можно рассказать об этой истории так, чтобы нечитавшему стало понятно, почему я считаю её одной из лучших историй о взрослении, безотносительно ко времени написания и месту действия. Да, то, что в повести события происходят в Сингапуре, отчасти важно. Это позволяет понять, почему герои периодически обсуждают уровень образования своих девушек, или почему подмечают изменения в экологии. Благодаря двум книгам Ли Куан Ю я прекрасно знаю, насколько всё это было в те времена (1968 год) для Сингапура важно. Это сейчас эта страна - чуть ли не единственный представитель сформированного информационного общества, с весьма высоким уровнем жизни, а тогда вся эта сказка только создавалась! Впрочем, как я уже сказала выше, эта книга могла бы быть написана в любой другой стране и на любом континенте, и в любое время. Потому что веками, тысячелетиями проблема взросления поднималась писателями, поэтами и драматургами. Всегда, во все времена, родители с тоской и печалью смотрели на то, как их дети не хотят становиться взрослыми, брать на себя ответственность... Да что там, в нынешнее время эта тенденция только расширилась благодаря всяческим инфантилам, которые то в брак вступать не хотят, предпочитая оставаться "свободными", то детей не заводят из тех же соображений. Что до меня, так я только за. Тупиковая ветвь цивилизации заканчивается, безусловно, тупиком. С другой стороны, безответственные представители другой части населения, напротив, плодятся без всякой меры, абсолютно плюя на необходимость что-то вкладывать в воспитание и образование своих потомков. :(( Крайности одинаково досадуют, тут ничего не поделаешь. Но это я отвлеклась. Потому что в романе сингапурского автора мы встречаем поначалу вполне обычного и понятного молодого человека, который получил высшее образование и начал работать, живет пока еще с родителями и во многом от них зависит (тоже не только сингапурская особенность). Работа навевает на него скуку, и он нередко её под любыми предлогами прогуливает, заботы отца ему кажутся мелкими, его жизнь - серой и бессмысленной. Тревога матери кажется мелочной, нелепой, как и попытки дяди вправить ему мозги. В общем, такой всем знакомый юный мужчина, который всё знает, в меру циничен, мается бездельем, не знает, чего хочет в жизни, и очень скучает. От скуки таскается по бабам и пьет каждую свободную минуту. И в какой-то момент кажется, что он прав, что ничего в его жизни не будет - ни свершений, ни достижений, ни радости, ни реализованной мечты... Но потом на него внезапно начинают сваливаться самые разные проблемы, которые поневоле приходится решать. И вот тут герой взрослеет. Почти случайно, но так по-настоящему, что дух захватывает. И мы понимаем, что всё это время, пока он гулял по Эспланаде, спорил с друзьями, пьянствовал и бездельничал - он где-то внутри все-таки менялся, он взрослел. И никогда не поймешь, кто из этих юных бездельников так и останется вечным шалопаем, а кто вдруг сможет взять на себя ответственность за оставшегося не у дел отца, который никогда не был близок, пока не потерял безвозвратно еще в детстве дарованный ему статус непререкаемого небожителя... В общем, это совершенно простая история. Вечная. Мудрая. Обыкновенная.

Если слишком долго мечтать, можно и всю жизнь промечтать. Если слишком много думать, можно и всю жизнь продумать. И так со всем, с любым аспектом жизни, независимо от чего-либо. Человек определяет как ему жить, как вырываться из однотипного круга потребностей и необходимостей. Книга одного из крупнейших деятелей литературы и искусства Сингапура всё о том же - о круге дней, откуда не вырваться и не скрыться, где торжественно царит людская самооценка. У одних позволяющая видеть жизнь в ярких красках счастья, а у других (при прочих равных условиях) цепенеть от недосыпания и грусти, от желания уйти от проблем, от вечного желания иллюзорного счастья, с периодическими выездами "отдохнуть" в Турцию или Египет. Дано ли нам изменить себя, изменить своё мировоззрение? Дано ли нам всем спустя многие годы духовных поисков (которые правда у кого-то и не начинаются) найти самих себя? Книга Го Босена ставит вопрос, но не дает отчетливого ответа. Она - очередной стимул в поисках смысла жизни. Быть может поиска бессмысленного для кого-то, но не для того, кто хочет познать мир. Правда, духовные поиски не для всех "удобная" тема, поэтому перейду к иному. Повесть Босена отличается обволакивающей атмосферой простого Сингапура, атмосферой схожей для многих городов, где слилось европейское и азиатское мироощущение. Настроение книги мне напомнило фильм "Падшие ангелы" Вонга Кар-Вая, только в фильме всё было обреченнее, но и в то же время несколько концентрированнее. Интересен эффект кино - насмотрелся, а потом переносишь эмоции на книги. Это уже второй случай явления мне Вонга Кар-Вая в книгах, первый был у Ника Хоакина. И если уж сравнивать Хоакина с Босеном, то Хоакин чуточку чудеснее, запутаннее, надломленнее психологически и атмосфернее. Вспоминая тут Хоакина, отметил еще факт - смешение культур обалденно воздействует на литературу. Одухотворяет ее, наполняет соками, орошающими читательский ум. А уж если это тропическая страна, то в словах умного писателя произрастает многоголосие лесов, моря и запахов, которое и не снилось европейцу или американцу. Я конечно понимаю, что мало кто прочитает повесть Го Босена (которая впрочем есть в сети, в составе антологии прозы Сингапура), но это отличная книга, по личным впечатлениям захватившая примерно так же, как "Избранное" Боргена, и оставившая не меньше атмосферного эстетического послевкусия (правда конечно Босен то попроще будет, разумеется).

В сборник входят повесть Го Босена «Если слишком долго мечтать» и несколько небольших рассказов. Слово «современная» тут весьма условно, Го Босен написал свое произведение в конце 60-х годов прошлого века, когда Сингапур только встал на путь экономического развития.

Главный герой повести Куан Мэн недавно окончил школу и вынужден идти работать клерком, потому что в семье нет денег на его дальнейшее образование. Работа Куан Мэну совершенно неинтересна, но самое страшное, он не видит для себя иного будущего. Он работает клерком сейчас, он будет им работать завтра, он состарится клерком и его дети тоже будут клерками.

Все дни Куан Мэна похожи друг на друга, утром ненавистная работа, потом поездка домой в переполненном автобусе, ужин с родителями и можно отправляться в бар на встречу с друзьями или с бутылкой. Друзьям повезло, один удачно женится, его будущий тесть очень влиятельный и обеспеченный человек. У другого объявились богатые родственники, которые отправляют его учиться в Англию.

Нельзя сказать, что в жизни Куан Мэна ничего не происходит. Он знакомится с умной и интересной девушкой, у него появляется друг, увлеченный книгами и Куан Мэн открывает для себя Достоевского и Хэмингуэя. Он меняется, сам того не замечая.

История Куан Мэна не является какой-то специфичной для Сингапура. Она могла бы произойти с любым молодым человеком в любой другой стране. Это история поиска себя, история взросления. Какие-то события оказывают большее влияние, какие-то меньшее. Но в конце повести Куан Мэн уже совсем не тот, что был вначале.

Вот кстати неожиданно для себя открыла сингапурскую литературу. Сначала я со скепсисом к этому отнеслась, поскольку я никогда не знакомилась столь близко с местной литературой. Иногда у меня вообще появляется вопрос «А там пишут?» вроде как не так много людей, не так много писателей, а пишут же. О чём пишут, да в общем-то о том, что характерно для стран Азии и на восточную тематику, европейцам и русским такая литература те то чтобы не интересна будет, просто многие скажут и что? Потому что мало кто из-за таких мелочей волнуется и переживает. Тут и быт другой и культура другая, не говоря уже об образе жизни и отношениях в семьях.

Это опять же не Европа, где подростки официально становятся взрослыми в 18/21 год, в таких государствах/странах дети вынуждены работать, начиная с детства. И на ребёнка/подростка уже накладывается ответственность. Он не должен лениться, он не должен бездельничать, он должен приносить деньги в семью и отдавать свою долю в бюджет. Само собой понятно, что в таком занятии нет ничего весёлого и радостного, потому что в 15-16 лет хочется заниматься чем-то своим, искать путь в жизни. А что делать, если ты хочешь себя найти, а возможностей у тебя нет? Заканчиваешь школу – иди работать, там даже об высшем образовании не может идти речи, потому что его просто нет. Были бы родственники, можно было бы уехать в другую страну, а нет – терпи. Вот и приходится молодому человеку терпеть изо дня в день одно и то же. Ходить на работу, заниматься хозяйством. Да и финал у этой истории один и тот же – метайся не метайся, а не вырвешься. Одного желания иногда мало, мечты без действий не скрасят жизнь. Можно даже предугадать, что такая жизнь будет тянуться до старости, а потом ещё и детям по наследству перейдёт.

Что хочу сказать, да есть в книге определённые не совсем приятные моменты, но в чём-то эта книга похожа на «Портрет художника в юности» Джойса. Только здесь нет потока сознания. Но тем не менее эта книга больше даже не для взрослых, а для подростков, кто хочет пойти куда-то учиться и не знает, что выбрать. Скажу одну такую вещь, если вы хотите куда-то поступать, думайте своим сердцем и своим разумом, не полагаясь на родительскую волю. Родители тоже ошибаются. Это то же самое, что если я буду заставлять Артура учиться на историка, когда сама осознаю, что это безумно нудная работа, а в школе тебя допекут довольно быстро. Да, есть такие профессии, которые заражают энтузиазмом, когда уже семейная династия. Однако, задайте себе вопрос, рады ли папа и мама тому где работают? Если они сами постоянно жалуются и не довольны своей профессией, то может быть не стоит идти туда, где тебе не будет комфортно, и туда где ты обречёшь себя на скуку? Лучше выбрать то, что разовьёт разные стороны твоей личности и даст не один навык, а несколько и что-то в итоге пригодится. Так что после этой книги, хочется сказать одно – ищите и достигайте, найдите ту сторону, что вам нравится, не бывает так, что человек совсем ничего не умеет.

До прочтения этой книги у меня с Сингапуром были только литературно-музыкальные ассоциации: "денискин" рассказ "Расскажите мне про Сингапур", еще один маленький рассказ и песня Вертинского. Во времена моего детства в "бананово-лимонном Сингапуре" могли побывать разве что капитаны дальнего плавания, да и сейчас о таком путешествии остается только мечтать... Впрочем, сейчас, по крайней мере, есть интернет и множество фотографий, по которым можно хотя бы составить представление об этой экзотической стране. А Куан Мэн, герой этой небольшой повести, живущий на этом острове мечты, мечтает совсем о другом - увидеть далекие страны, например, Лондон, которого, наверное, и не существует вовсе (как для меня в детстве Сингапура) или хотя бы изменить свою жизнь скучного офисного клерка - стать моряком или поступить на завод... Есть в этих мечтах нечто инфантильное - ну так и герой почти мальчик, ему всего восемнадцать лет... Весь этот год я читаю книги о взрослении - без какого-то особого плана и без задней мысли, они сами меня находят, а, быть может, я подспудно начала искать в книгах и обращать внимание на моменты, ставшими для меня важными. К мысли о том, что мозги не отрастают ни с получением паспорта, ни с достижением совершеннолетия, жизнь меня не готовила, мне казалось само собой разумеющимся, что по мере взросления человек автоматически начинает налагать на себя обязанности и принимать ответственность. Увы - это так не работает или работает не у всех, и кто-то остается подростком до самой старости, а кто-то, напротив, вынужден повзрослеть слишком рано... Если сравнивать уровень жизни в Сингапуре 1968 года, когда была написана книга, с уровнем жизни в других странах, о которых я читала - например, Кении, Монголии - разница будет гигантская. Здесь - ультрасовременные небоскребы, красивые парки, высокотехнологичные танкеры, там - пыльная степь или тяжелый труд на плантациях. Куан Мэн получил среднее образование в хорошей английской школе, в то время как его сверстники из стран Африки даже читать порой не умеют. Да и работает он в офисе, читает умные книги, у него есть возможность отдыхать и развлекаться с друзьями. Но вот один из друзей женится на богатой девушке, другой - уезжает учиться в Англию. У Куан Мэна денег на высшее образование нет. Значит ли это, что у него нет и перспективы? Это как посмотреть. На мой взгляд, у него есть шикарные возможности для самосовершенствования, и в конце повести случается нечто, заставляющего посмотреть на себя и на свою жизнь другими глазами... Повесть стала для меня окном в другой мир и всколыхнула множество мыслей.

А как же жить? На что тогда тратить время? Жить и убивать время – это одно и то же.

он смотрел на мир, скользивший за окном, и пытался придумать, куда девать вечер? Куда девать себя?

Рабочий день кончился, и каждое поколение на свой лад убивало жизнь.

Главный герой, Куан Мэн, только вот недавно закончил школу и устроился работать клерком. У его семьи не было денег отправить его получать образование дальше. И Куан Мэн, резонно полагая, что ему придется всю жизнь быть клерком, начинает убивать время, проводя его в барах, выпивая. Конечно, Куан Мэн мечтает о том, чтобы стать кем-то больше. Вот один его друг, одноклассник, женится на дочке богатея. Другой уезжает жить в Англию.

– А разве не всем хочется уехать, Мэн? Куан Мэн подумал. – Да, наверное, всем. – Мы все мечтаем убежать, в один прекрасный день взять и убежать, далеко-далеко.

У Куан Мэна же эта мечта связана с морем. Он бы хотел быть простым моряком, человеком моря. Вообще, одно из немногих его осознанных удовольствий – это купаться в море или гулять по Эспланаде и смотреть на корабли. Эти удовольствия ему очень доступны, ведь Сингапур, где родился и живет Куан Мэн, – это маленький остров, там везде море. Это остров-город, там нет деревень, лесов, полей (там есть парки). Но вообще, это каменная коробка, спальные районы, сплошь высотки.

Куан Мэн в течение всей повести взрослеет, этакая повесть-взросление. Он учится любить – девушку, женщину. Учится ценить дом, уют. Учится быть другом. Учится находить удовольствие в простых вещах. Учится, что вечера можно проводить не за выпивкой, а за чтением (прямо бальзам на душу завсегдатаю данного сайта). Учится быть ответственным. – получение такого образования не требует денег!

И вот получается, что у Куан Мэна очень доступная мечта – быть самим собой, там, где он есть и с теми, кто у него есть.

Мечты — не уход от действительности, а средство приблизиться к ней.

Проблемы, которые затрагивает Го Босен в своей повести - они общечеловеческие. Не важно, где разворачивается действие повести - это могло происходить где угодно, разве что в другом антураже. И взрослеющий герой вполне мог зваться не Куан Мэн, а какой-нибудь Джон Смит или Вася Петров. Мечта - это вообще сложная штука. И с ней жить вроде непросто (особенно если мечтать о невозможном), но без нее, в общем-то, бессмысленно. Кто-то когда-то сказал, что мир принадлежит мечтателям, тем, кто стремится к невозможному. Но как быть, если сил на реализацию не остается? Когда сложно выбраться из замкнутого круга "дом-работа-дом"? Что будет, если мечтать слишком долго? Мечты все-таки сбудутся или?..