Удовольствие от текста

Удовольствие от текста подобно бэконовскому притворщику: оно могло бы сказать о себе: ни за что не извиняться, ни за что не объясняться. Удовольствие никогда ничего не отрицает: «Я отведу взгляд; отныне это будет единственной формой моего отрицания».

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

599 ₽

Купить

Рейтинг LiveLib

3,9

95 оценок

5
27%
4
54%
3
12%
2
2%
1
5%

Ваша оценка

Прочитали 121Хотят прочитать 306

Рецензии

RinaCappuccino26 января 2026 г.
читать можно просто потому, что тело и ум на это откликаются
Ролан Барт — один из ключевых французских мыслителей XX века, литературный теоретик, философ и критик, связанный со структурализмом и постструктурализмом, автор знаменитого эссе «Смерть автора». в «Удовольствии от текста» он говорит не с позиции семиотика, а с позиции читателя, испытывающего желание.
сама книга — фрагментарный набор небольших эссе, который невозможно читать сплошным текстом и бесполезно читать в спешке. Барт здесь не объясняет литературу — он флиртует с ней, раскладывая чтение не как процесс понимания, а как телесный, почти интимный опыт. текст не столько о книгах, сколько о читателе в момент чтения.
Барт противопоставляет два вида удовольствия от текста — через понятия plaisir (удовольствие) и jouissance (наслаждение). удовольствие — это комфорт, узнаваемость, культурная привычка. наслаждение — назрыв, сбой, потеря опоры, когда текст ломает читателя, а не обслуживает его ожидания. и именно в этом моменте я с ним почти полностью соглашаюсь: самые запоминающиеся для меня книги — те, которые вызвали сопротивление, раздражение, желание спорить, перечитывать, возвращаться мыслями спустя время.
книга предельно субъективна — Барт честно говорит я, не притворяясь универсальным авторитетом. здесь нет менторства, нет попытки научить «правильному чтению». но временами эта субъективность замыкается сама на себе. в какие-то фрагменты я входила с интересом и удовольствием, а какие-то вызывали ошущение, что меня оставили стоять у двери, пока автор ведёт внутренний монолог, не слишком заботясь о присутствии читателя.
отдельно отмечу, что мне близка его идея чтения вне морали, пользы и обязательности: тебе разрешают не извлекать смысл, не становиться лучше, не оправдывать потраченное время. читать можно просто потому, что тело и ум на это откликаются.
рада, что прочитала её одной из первых в этом году, но не уверена, что захочу перечитывать целиком — хотя с пояснительными заметками это будет уже легче.
книга не для всех и точно не обязательная. она для тех, кто давно читает и устал от вопроса «о чём книга», предпочитая спрашивать себя «что она со мной делает», — это очень точный, умный и временами раздражающе честный собеседник.
Читать далее
14 понравилось
73
metamorphozka13 августа 2025 г.
Текст - лучший любовный партнер. Или блюдо.
Ролан Барт ещё со времен моего обучения филологии стал для меня семиотически загадочной фигурой-идеалом. Многозначность, игривость и театральность, включенность читателя в со-творение звучания текста после автора, бесконечное воспроизведение - постулаты, которые "не развидеть" со времен университетской скамьи.
Поэтому "Удовольствие от текста" стало какой-то физической вехой спустя 20 лет после обучения, возможностью заглянуть в музей филологических ценностей и ещё раз убедиться, что под нарочито строгой, торжественной, одухотворенной вывеской по-прежнему скрывается иммерсивный театр текста, бал с игривой и слегка эротической атмосферой, где правят все и сразу.
Эссе Барта - это бутерброд, который можно есть каждое утро, потому что с каждым новым днем вкус будет меняться. Это набор шведского стола, который нужно положить на язык (каждый кусочек!) и просмаковать до тех пор, пока вкус не рассыпется и не впитается в каждую клеточку. Потому что это эссе - про чувственность восприятия, про текстовые оргии, которые просто не могут не закончится наслаждением, выплеском словесного (в случае моего отзыва) или бессловесного (это я про мысленные фейерверки в голове во время чтения).
Если вы не филолог, философ, культуролог и психоаналитик - не пугайтесь. Сплюньте через левое плечо в дедушку Фрейда, подуйте через правое плечо в адрес Википедии - и вперед, кусать текстовый многозначный бутерброд смыслотекстового лабиринта.
Читать далее
10 понравилось
163
DaryaLapshova30 июня 2025 г.
«… книга творит смысл, а смысл в свою очередь творит жизнь»
Почти три месяца назад моё любимое издательство Ad marginem выпустило две работы Ролана Барта, которые я ждала еще с прошлого лета:«Удовольствие от текста» и «Нулевая степень письма».
Ролан Барт — французский ученый, философ, литературовед. В эссе «Удовольствие от текста» он размышляет о том, как именно мы получаем удовольствие от чтения. Барт предлагает различать два типа удовольствия: привычное, комфортное —plaisir , и глубокое, подрывающее ожидания — jouissance (иначе наслаждение). Он делит тексты на «удобные для чтения» и те, которые требуют активного соучастия читателя. По его мнению, смысл текста не существует сам по себе — его создаёт каждый из нас, интерпретируя и переживая текст заново. Эта работа изменила взгляды на авторство и сделала фигуру читателя центральной: не просто потребителя, а полноценного соавтора смысла.

Что доставляет мне удовольствие в повествовательном тексте, так это не его содержание и даже не его структура, но скорее те складки, в которые я сминаю его красочную поверхность: я скольжу по тексту глазами, перескакиваю через отдельные места, отрываю взгляд от книги, вновь в нее погружаюсь. Во всём этом нет ничего общего с той бездонной трещиной, которая под действием текста-наслаждения разверзается в недрах самого языка.

Если вы забиваете гвоздь в деревянный предмет, то дерево будет по-разному поддаваться в зависимости от того места, куда вы стучите: в таких случаях принято говорить, что дерево неизотропно. Тем более неизотропен текст: его границы, скрытые в нем пустоты угадать невозможно. Подобно тому, как физика вынуждена учитывать неизотропный характер той или иной материальной среды, того или иного универсума, точно так же и структурный анализ (семиология) должен принимать во внимание малейшие различия в сопротивляемость текста, беспорядочность проходящих сквозь него силовых линий.
Мне предлагают некий текст. Текст наводит на меня скуку. Впечатление такое, будто он что-то лепечет. Лепет текста – это всего лишь языковая пена, образующаяся в результате простого позыва к письму. Это еще не перверсия, это нужда. Записывая свой текст, скриптор, в сущности, говорит на языке грудного младенца – повелительном, машинальном.
Университетские пары по философии мне не нравились — я предпочитала тихонько дремать на задней парте после ночей, проведённых за зубрежкой анатомии. Мир философии открылся для меня не в аудитории, а случайно — через книгу Симоны де Бовуар «Второй пол», найденную случайно в одном крупном книжном. Такие тексты нелегки: они требуют усилия, заставляют думать, следить за ходом мысли автора и — что особенно ценно — формировать собственные. Именно этому они и учат — мыслить самостоятельно. А это, как ни парадоксально, становится сегодня почти что роскошью, если не исчезающим навыком.
Типология читателей согласно Ролану Барту или типология удовольствий от чтения:

человек, одержимый навязчивыми состояниями - будет вожделеть к букве, ко вторичным, надстроенным языкам, к метаязыкам (в эту группу входят все логофилы, лингвисты, семиотики, филологи – все, для кого язык не иссякает)
параноик – станет потреблять или производить мудреные тексты, сюжеты, развивающиеся, словно замысловатые рассуждения, конструкции, подобные играм с хитроумными правилами
фетишист – подойдет текст, раздробленный на множество цитат, формул, отпечатком, ему близко удовольствие отдельного слова
истерик – его характерная черта в том, что он принимает текст за чистую монету, погружается в бездонную, не ведающую истины комедию языка, теряет способность быть субъектом какого-либо критического взгляда и опрометью мчится сквозь текст (что отнюдь не равносильно тому, чтобы проецировать себя в него)

«…всякий каждый писатель может сказать о себе: на безумие не способен, до здоровья не снисхожу, невротик есмь»
Балльная оценка философскому эссе за пределами моей компетенции, поэтому сегодня без нее.
Скажу так: объем книги всего 100 страниц, но читала я ее с перерывами, потому что думать она заставляет много.
Итог: зацепило, сделала пару открытий для себя, остались некоторые пробелы, перечитывать буду однозначно. Хочу продолжить второй книгой "Нулевая степень письма".
Читать далее
8 понравилось
176

Все рецензии

Цитаты

VadimSosedko4 сентября 2025 г.
Глаз, коим я взираю на Бога, есть тот же самый глаз, коим он взирает на меня.
12 понравилось
189
VadimSosedko4 сентября 2025 г.
Что доставляет мне удовольствие в повествовательном тексте, так это не его содержание и даже не его структура, но скорее те складки, в которые я сминаю его красочную поверхность: я скольжу по тексту глазами, перескакиваю через отдельные места, отрываю взгляд от книги, вновь в нее погружаюсь.
11 понравилось
124
VadimSosedko4 сентября 2025 г.
Любопытно, однако, что наиболее классические повествования (романы Золя, Бальзака, Диккенса, Толстого) содержат в себе своего рода ослабленный тмесис: ведь отнюдь не все подряд в их произведениях мы читаем с одинаковым вниманием; напротив, возникает некий свободный ритм чтения, мало пекущийся о целостности текста; ненасытное желание узнать «что будет дальше» заставляет нас опускать целые куски, перепрыгивая через те из них, которые кажутся «скучными», чтобы поскорее добраться до наиболее захватывающих мест (всякий раз оказывающихся узловыми сюжетными точками, приближающими нас к разгадке чьей-то тайны или судьбы); мы совершенно безнаказанно (ведь никто за нами не следит) перескакиваем через всевозможные описания, отступления, разъяснения, рассуждения; мы уподобляемся посетителю кабаре, вздумавшему подняться на сцену и подхлестнуть стриптиз, поспешно, но в строгом порядке срывая с танцовщицы детали ее туалета, иными словами, подгоняя ход ритуала, но соблюдая его последовательность, (подобно священнику, скороговоркой проглатывающему мессу).
Читать далее
11 понравилось
113