Лето Господне

Когда я впервые читала эту книгу, она меня просто заворожила - да, я понимала, что это идеализированная картина, ностальгические попытки сохранить в памяти родину такой, какой она представлялась автору в детстве…, но невозможно было оторваться от этих описаний, не смаковать этот язык, не восхищаться этими застольями, не проникнуться этим особым мировосприятием.

Это произведение, основанное на автобиографическом материале, описывает жизнь в патриархальной купеческой семье глазами маленького мальчика, семилетнего Вани. Русский уклад жизни показывается через церковный богослужебный год, начиная с Великого Поста: мы видим не только церковные службы, молитвы, паломничества, но и семейный быт: традиционные праздничные и постные блюда, обычаи.

Состоит из трёх частей: «Праздники», «Радости», «Скорби».

Создание книги заняло у писателя более 14 лет. По признанию Шмелёва, работа над книгой спасла его от отчаяния и нервного срыва после гибели сына.

Конечно, «Лето Господне» - это ретроспективная утопия. Роман писался в 30-40-е годы ХХ века, в эмиграции. Но это не просто приукрашенная действительность, сказка, обусловленная ностальгией. Это попытка Шмелева создать философский роман, духовный.

«Лето Господне» - цитата из Библии, календарная привязка, а также - метафора рая. В романе мир, взаимоотношения между людьми описываются в райских категориях, мы вместе с Ваней видим жизнь на земле исключительно в светлых тонах, все вокруг преисполнено благодати.

Для названия своего произведения (в оригинале «Лѣто Господне») Шмелёв выбрал словосочетание, употреблённое во 2 стихе 61 главы книги пророка Исайи:

нарещи́ лѣ́то Госпóдне прія́тно и дéнь воздая́нія, утѣ́шити вся́ плáчущыя.

Это же место перед молящимися, согласно Евангелию от Луки, прочитал Иисус Христос, когда вошел в синагогу в городе Назарет.

С книгой у меня сложились непростые отношения. Она написана очень красивым русским языком, отображающим временной отрезок (конец 19 века), - с множеством архаизмов, просторечных форм слов, передачей говора, множество церковных терминов. Это и ценность книги, и то, что существенно осложняет чтение. Я физически уставала от изобилия, а добавить к этому еще предложения сплошь из уменьшительных форм слов...

Книга дает обширное представление о блюдах, которые ели в пост и вне его. Часто это описание почти в страницу, подробное и разнообразное. Это очень интересно, большинство блюд я и не пробовала.

Церковная же тематика мне совершенно незнакома, я знала лишь единичные моменты. Семья героя (книга - это сборник воспоминаний от лица мальчика 6-7 лет) - старообрядческая, какие в этом нюансы, я не знаю. Но от изобилия церковной тематики я тоже уставала и дозировала чтение.

Сама же книга состоит из трех частей: Праздники - с воспоминаниями о праздновании самых крупных церковных праздников; Праздники-радости: тут частично дублируются церковные праздники и описаны воспоминания, например, о ледоколье или поездке на реку; Скорби - тут понятно, что самая тяжелая часть книги о горьких днях и похоронах...
Первые две части - как будто залиты солнечным светом, маленький ребенок - для него все в чудо, все в радость - любимый сад, поющие птички, засол огурцов и т.д. . И признаюсь, пару раз всплакнула и я. Шмелев в этих воспоминаниях скучает о той России, которая утеряна для него навсегда, - революция, эмиграция, вторая мировая... А я испытала эту щемящую боль к своей малой родине, селу, которое умирает... В скорбях я тоже испытала массу эмоций.

Еще мне очень понравился Горкин, тем как он живо прописан (вообще в книге много типажей прописано). А Горкин, можно так сказать наставник Вани, - человек "старинный, заповедный". Очень верующий, имеет признание в церкви, но совмещает это с гаданием на скворечнике или молитвами матушке-земле. Такой сплав веры и язычества.
Сама эта религиозность меня на другие мысли наводила. Но об этом писать не буду. В целом, мне понравилась книга, но читать ее тяжело. А оценивать воспоминания, коими является эта книга, для меня всегда затруднительно.

Книга "Лето Господне" - самое известное произведение Ивана Шмелёва. Она состоит из трёх частей: "Праздники", "Радости", "Скорби". в произведении повествуется о мальчике, который рассказывает о своем счастливом детстве и так получилось, что все свои дни он ассоциирует с праздниками русской православной церкви. Его семья свято чтит традиции и христианские праздники, с каждым событием сопутствовал свой обряд или примета. Самое трогательное было в переживание детских эмоций во время отмечания того или иного праздника.
На страницах произведения, согласно церковному календарю, перечислены все религизные праздники - начиная от Великого поста и заканчивая Радоницей. Перед нами детское мировосприятие тогдашего быта, где каждый день - это великое событие, где есть и радости, и скорби. Следует отметить самобытные народные образы, среди которых выделяется отец Вани - старик-плотник Михаил Панкратович Горкин, который был праведником в миру.
Я считаю, что эту книге можно уделить внимание, так как многие не знают своих традиций, которые связанны с потерей морали и безбожия.
Книга ведёт к истокам, позволяет обрести свой путь, напоминает о религиозных традициях, ритуалах, обычаях и обрядах.