Люди в концлагере

Даже из благих побуждений нельзя лишать человека возможности личного принятия решений, поскольку при этом быстро угасает самостоятельность.

Опасность состоит ещё и в том, что машинный век предоставляет материальный комфорт практически каждому, но в силу своей доступности он иском не в добавление к душевному покою, а вместо него. И тогда мы становимся зависимыми от комфорта и нуждаемся всё больше и больше в технологическом прогрессе, чтобы заполнить им душевную пустоту. И в этом, как мне кажется, главная опасность машинной эпохи, но это не значит, что мы обречены на неё.

Психоанализ "исследует разрушительные влияния и не способен к исследованию положительных влияний. ... Но взятый вне контекста психотерапии психоанализ может привести к серьёзным последствиям, будучи заострённым на мрачном и патологическом, а не на здоровом, нормальном и позитивном аспекте жизни".

Рекламные ролики «зомбируют» публику на покупку тех или иных товаров. Обмениваясь шаблонными мнениями, люди радуются такой похожести, пока не начинают чувствовать пустоту жизни, не проявляющей ничьих особенностей.

... большинство, если не все немцы, которые не были убежденными фашистами, теряли уважение к себе по следующим причинам: они делали вид, что не знают, что творится вокруг; они жили в постоянном страхе; они не боролись, хотя чувствовали себя обязанными сопротивляться. Потеря самоуважения могла компенсироваться двумя путями: самоутверждением в семейной жизни или признанием в работе.
Оба источника были перекрыты для тех, кто отрицал нацизм.

гестаповцы из частей «Мертвая голова» одалживали форменную одежду в других частях, отправляясь в соседний Веймар, так как городские девушки отказывались с ними знакомиться.
Девушки дали им прозвище «кровавые мальчики» за их обращение с заключенными.
Гестапо пробовало угрожать жителям Веймара, но безуспешно.

единственной видимой целью нацистов было имущество евреев.
Они даже позволяли евреям взять что-то с собой, если те соглашались немедленно уехать.
Достаточно долго нацисты с помощью дискриминационных законов старались принудить к эмиграции людей, принадлежавших к нежелательным для них меньшинствам, в том числе и евреев.
Политика уничтожения, несмотря на свое соответствие внутренней логике нацизма, была введена только после того, как не оправдался расчет на эмиграцию.

Анна Франк умерла, ибо ее родители не поверили в Освенцим.
И ее история получила широкое одобрение, потому что и теперь люди не хотят внутренне смириться с тем, что Освенцим когда-то существовал.
Если все люди хорошие, Освенцима никогда не было.

Стереотип «хитрого еврея» — создание антисемита.

Одно время, например, американские и английские газеты были полны историй о жестокостях, творимых в немецких концлагерях.
Верное своей методике коллективной ответственности, СС наказывало весь лагерь за появление подобных статей, которые, очевидно, основывались на показаниях бывших заключенных.
Обсуждая эти события, «старики» настаивали на том, что иностранные газеты не должны вмешиваться во внутренние дела Германии, и выражали свою ненависть к журналистам, которые объективно хотели им помочь.

три метода уничтожения всякой личной автономии.
Первый — насильственно привить каждому заключенному психологию и поведение ребенка.
Второй — заставить заключенного подавить свою индивидуальность, чтобы все слились в единую аморфную массу.
Третий — разрушить способность человека к самополаганию, предвидению и, следовательно, его готовность к будущему.

главная тема этой моей работы — концентрационные лагеря как средство создания субъектов, идеально подходящих для тоталитарного государства.

хорошее кино должно заставить зрителя задуматься о своей жизни и ее смысле.
Большинство же фильмов и телешоу эту цель просто не преследуют

Эта книга — преодоление психологической травмы и желание, чтобы этот ужас не мучил новые поколения. Также я пытался проследить влияние этих явлений на наше время, ведь происшедшие события были столь подавляющими, что до сих пор люди недоумевают: как это стало возможным? Почему человек так поступал с человеком?(встуление)

Подобно нервам или мышцам способность принятия решений без постоянного использования атрофируется. В терминах психоанализа это значит, что эти способность собственно не функция эго, а наоборот, его источник, создающий, поддерживающий и развивающий эго.

Характерно, что многие в СС, даже из лагерной администрации, не любили свою работу, а занимались ею из чувства долга.

Историческое высказывание «налогообложение без представительства — тирания» заключает больше смысла, чем принято считать. Речь здесь не о том, какие и как собирать налоги, или на какие цели их тратить. И не о том, что налоги посягают на частнособственнические права и не должны взиматься без согласия собственника. Собственность и доход, в конце концов, — продукт общества и зависят от его структуры. Поэтому они не столь уж частное дело, как утверждают любители этой цитаты.