Степь

Единственное, о чем я жалею, читая Чехова, что он не написал большой роман. Но тогда это был бы уже не Чехов.
"Степь" - одно из самых длинных произведений. Целая повесть, не рассказ.
И, как всегда, сквозь улыбку, щемящая грусть.
Сюжет можно описать совсем коротко - девятилетний мальчик едет учиться. Он оставил свой дом, маму, всё привычное и родное, для него начинается новая жизнь и пока это ему не в радость. Рамки повести - дорога от дома до городка, где будет учиться мальчик, люди, сопровождающие его и встреченные в дороге, описания бескрайней степи и грусть по тому, что оставлено.
Очень трогательно, печально и красиво.

Степь. Егорушка трясётся в обшарпанной бричке и вглядывается в размытую от зноя даль. Жара и духота навевают лёгкую приятную дрёму, от которой веки становятся точно свинцовые. Вперемешку с криками степных птиц и стрекотом кузнечиков улавливаются чуть слышные голоса попутчиков Егорушки, нежно вспоминающие прошлое, каким бы тяжёлым оно не было...

Такова книга - медлительная, тягучая, убаюкивающая темпом повествования. А. П. Чехов аккуратно ведёт нас от страницы к странице на протяжении всей повести. Не ждите никаких необычных сюжетных поворотов, шокирующих развязок или роялей в кустах - перед вами путевой очерк во всех традициях российской литературы XIX-го века.

Писатель досконально описывает буквально всё: каждый степный цветок, каждую пролётную пташку, любое изменение в погоде. Этим автор добивается живой, душевной обстановки, где каждая былинка или букашка играет на создание атмосферы.

Природные картины отлично дополняют человеческие судьбы, разворачивающиеся на их фоне. Чехов всегда потрясающе прописывал героев, и повесть - не исключение. 3десь персонажи - не набор реплик, поступков и действий, а почти живые люди, хоть и живущие на страницах книги.

...А Егорушка всё едет и едет в своей бричке, и убаюкивают его тряска, палящие лучи солнца и старые песни, затянутые путниками. И очень хочется пожелать, что бы всё у него было хорошо.

7/10.

Флэшмоб 2012, 7/25.

Роад муви) мы ехали-ехали и приехали). Чехов прекрасен не только коротким искрометным рассказом, но и в повестях, удивительно читать его описания природы, хотя в целом это скорее набор последовательных зарисовок - коротких рассказов о ездоках, обитателях постоялого двора, обозных и проч. Как всегда это яркие характеры, некоторые типичные для того времени, а некоторые настолько вычурные и яркие, что и сейчас бы привели в изумление)). Мальчик Егорушка за недлинное время поездки узнал, наверное, больше всякого-разного, чем за всю предыдущую жизнь. Как сложится его жизнь? Каково будет ученье? Все будет хорошо).

Сказать что-то новое о «Степи»? Ага! После миллиона статей, отзывов и исследований. Для меня важны какие-то личные вопросы. Тем более, что Чехова я считаю глубоко «своим», глубоко близким по духу и взглядам. Тем более, что «Степь», если не ошибаюсь, задавали в школе для прочтения летом. Понятно, как она была прочитана тогда.
Ну вот. Как 27-летний молодой человек, начинающий писатель, смог создать такое, такого «наворотить»? Персонажи, поэтика описаний природы и человеческих нравов. Символы, древнейшие архетипы, олицетворение природы, благо которой в повести – великое множество, - это лишь немногое, выстроенное в стройную, внутренне совершенно непротиворечивую систему-мозаику смыслов. Откуда у молодого человека столько прозрений?
Один из смыслов - семантическое различие для русских между «свободой» и «волей», «законом» и «правдой». «Воля» - какая же воля без пространства? А какое пространство без степи, откуда пошли есть-бытовать наши предки, русские люди? Кто-то сказал, что человека на Западе придавливает к земле недостаток пространства, русского же человека придавливает пространство – огромное и столь же неоформленное, как и русская душа. «…Необъятная равнина, суровый климат, серый, суровый народ со своей тяжелой, холодной историей»,- почти исчерпывающие внешние границы пространства-времени, где и случилась 1000-летняя русская история. Из глубины веков наставление Егорушке на учебу: «Создателю на славу, родителям на утешение, церкви и отечеству на пользу».
Егорушка, которого матушка отправила к знакомой на учебу. Совершенно же понятно, что вся эта история затеяна именно для него (я о художественно замысле) – показать свою суровую Родину, Русь изначальную, не застывшую во времени, а живущую своей ритмикой, как и повесть, где время сначала бежит, а потом, видимо, от жару, едва волочится. «Кресты ещё до сих пор целы, но не так уже ширина; по соседству провели чугунку и по дороге уже некому ехать» - это о ритмике и собственном темпе жизни, который иным реформаторам казался совершенно мертвым.
Олицетворение природы. Но Чехов – совершенно городской ребенок и совершенно городской человек! «Солнце без хлопот принялось за свою работу» - так, легкий штрих в тексте. Мифы и шире – архетипы – это ведь оттуда, из той ещё «методы». Детство человечества, ребёнок Егорка – познание мира через эмоции и чувства. Живое всё: трава, небо, гроза, река. Страшит всё, выше перечисленное. И ещё – «страшные» истории о разбойниках, таковых историй в повести насчитал две. Причем, что характерно: в одной из них вырвавшийся из разбойничьего логова-притона слуга купца, бежит в соседнюю деревню, просит мужиков помочь вызволить хозяина купца, и именно мужики, собравшись, и вызволяют его, разобравшись с лихими людьми. «Нет пуще лиха, как наглая смерть… Только бы без покаяния не умереть. Наглая смерть – бесу радость». Или: «Послушание паче поста и молитвы».Мифы-страшилки, через них и научение тому, что – хорошо, что – плохо!
А народ-то каков? Во-первых, сколько его! Во-вторых, как заметил Егорушка люди, его окружавшие и сопровождавшие, «Из их разговора Егорушка понял, что у всех его новых знакомых, несмотря на разницу лет и характеров, было одно общее, делавшее их похожими друг на друга: все они были людьми с прекрасным прошлым и с очень нехорошим настоящим; о своем прошлом они, все до одного, говорили с восторгом, к настоящему же относились почти с презрением. Русский человек любит вспоминать, но не любит жить». Возможно, именно Чехов, «завершая» начатое Гоголем, сподвиг Бердяева к философскому обобщению русского пространства с русским типом души, а, значит, и прояснению онтологии русской цивилизации.
Конечно же, рекомендую к прочтению, в зрелом возрасте, в хорошем настроении и достатком времени на рефлексию.

Колоритно. Вот главное, что приходит на ум, когда читаешь эту повесть. Невероятно колоритно. Читала с огромным удовольствием, наслаждалась описаниями природы, быта, людей, мыслей мальчика Егорушки. Все так смачно написано, картина масло встает, как живая в воображении. Здесь нет сюжета, динамики, накала страстей и развития событий. Это повесть-наблюдение. Они просто ехали. А Егорушка наблюдал за всем происходящим вокруг и думал. Я такое люблю читать. Но в то же время понимаю, что такие вещи - это на любителя. Я как раз из них.

Один из любимейших рассказов Чехова.

Читал, когда пубертат был пройден, но все эмоции мальчика казались настолько близкими, что будто испытал их наяву:

Гроза, тени похожие на разбойников, мокрая холодная накидка противно липнет к коже, и темнота вокруг...

Эх, вот для чего, как минимум, нжна классическая литература – ведь степей таких больше нет – пошли под пашни или того хуже. И путешествие подобное тоже невозможно, ибо сойдя с асфальтовой трассы ты тупо утонешь в пластике и окурках.

Поэтому дождь, гроза и детские страхи, пропадающие от заливистого лая любимого барбоса остаются только в таких вот книжках. Берегите их.

Конечно пятерка...

Одно из самых замечательных произведений Антона Павловича Чехова. После поездки в Мелихово - усадьбу писателя - начала читать и перечитывать его произведения.
Описание степи, природы, дождя, гроз и прочих природных явлений - это просто степная музыка, описано очень чудесно.
Почти в каждой главе появляются новые образы: яркие и насыщенные, а объединяет всех один маленький герой - это Егорушка, которого матушка отправила на учебу.
Много мыслей, жизненных историй, произведение можно разобрать на цитаты. Кстати, в тексте встречается пословица "Ученье - свет, неученье - тьма", но она принадлежит не Чехову, а Суворову и впервые ее опубликовал, оказывается, Владимир Даль.
Это произведение можно читать и перечитывать, написано богатым языком.
В усадьбе Мелихово побывали в "Кухне писателя", где подробно описано, как Антон Павлович работал над произведениями. Он очень долго обдумывал, потом писал начерно и переписывал всего 1 раз.

Чехов переносит читателя в душную степь. Автор описывает природу со всей её переменчивостью несравненно. Я действительно оказалась там, ехала с героями по бескрайней степи, пила сладкий-пресладкий чай, погружалась в послеобеденную дремоту.

Для главного героя Егорушки, мальчика девяти лет, открылась дверь в новый мир. Это не стало для него историей одной поездки. Недлительное путешествие по степи - новая ступень для мальчика, его жизнь началась. По желанию матери его дядя-купец везёт его в гимназию. Где Егорушка начнёт постигать науки.

Как же сильно пришлось повзрослеть Егору за такой короткий срок. Он покинут родной дом, увидел столько новых людей, услышал столько историй. Теперь он начинает смотреть на мир иначе.

Очень жаль, что А.П.Чехов не написал продолжение. Что данная повесть не стала впоследствии настоящим романом. Который бы позволил проследить за взрослением и становлением личности пока ещё такого маленького Егорушки. И провести по-больше времени в обществе гениального автора.

Замечательная повесть. Почти поэма в прозе. Красота степи южной России распускается под пером классика. Сам живу в Луганске и вижу эту красоту каждый день ( Чехов описывал как раз знакомые места--Луганскую и Ростовскую-на-Дону области), но всё равно как-будто всё знакомое ( и гроза, и степное небо, и запах трав) приобретает в повести новую, важную, какую-то даже бытийную, в библейском смысле слова, жизнь . Глубокое степное небо, заставляющее забыть повседневность и задуматься о Вечности, яркое Солнце, дающее жизнь и убивающее своим нестерпимым зноем всё живое в степи, небольшая речушка, питающая все живое вокруг, страшная гроза, похожая на Конец Света и Апокалипсис. Всё это дано глазами девятилетнего ребёнка Егорушки, едущего через степь в крупный город, чтобы поступить на учебу в гимназию. И как здорово Чехов угадал это детское, непосредственное, наивное восприятие окружающего мира. Открытый, еще не познавший жизни мальчик и страшная и величественная Природа-Вселенная. Здесь непривычный Чехов, нетипичный Чехов, Чехов-поэт. Во многом вырастающий из Тургеневской традиции.

После знакомства с историей написания повести на "эпистолярном" уровне ( Антон Чехов - Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. Письма в 12 томах. Том 2. Письма. 1887 - сентябрь 1888 гг.. ), появилось желание перечитать её.

Для тех, кто читал, наверное, ничего нового не скажу.

Сюжет крайне прост и классичен - путешествие героя.

Девятилетнего Егорушку дядя, купец Иван Иваныч Кузьмичов, везёт в город поступать в гимназию. Вместе с ними едет священник отец Христофор. Путь через степь становится для мальчика первым серьёзным испытанием и знакомством со взрослым миром.

Дорога в повести - не только путь физического перемещения героев, но и метафора вхождения Егорушки в большой мир, его взросления. На этом пути Егорушка встречает разных людей, наблюдает за их характерами и поступками, постепенно осознавая сложности жизни и неоднозначность этих людей. Детское деление на "плохой-хороший" или "добрый-злой" уступает место попытке понять человека, всмотреться в него. Он ещё наивен, но уже способен замечать детали, размышлять и чувствовать. Тонко, психологически точно и осторожно передает Чехов внутренние переживания Егорушки.

Выразительны и по-своему привлекательны многие герои повести.
Иван Иваныч Кузьмичов — прагматичный, расчётливый купец, для которого главное — дело. Он не видит особой важности в образовании для племянника, но по-своему любит его, заботится о нем.
Отец Христофор — добродушный, мудрый священник, который старается поддержать и ободрить мальчика, рассказывая о пользе учёбы. В его напутствии Егорушке очень много правильных, умных советов, оно наполнено добротой, тревогой и верой.
Соломон, Варламов, графиня Драницкая, счастливый молодожен Константин, добрая Настасья Петровна и другие встреченные в пути персонажи — запоминаются, о таких образах говорят, что они "колоритны", а все вместе они складываются в пеструю картину русской уездной жизни конца XIX века.

Отдельного разговора заслуживают образы возчиков. Каждый со своим характером, судьбой.
Емельян когда‑то пел в хоре, несомненно имел талант, но простудился во время купания в Донце, потерял голос, теперь — простой возчик. Его история для Егорушки, верящего в справедливость мира, - это потрясение: оказывается, жизнь — не прямая дорога от мечты к её осуществлению, а сложный, часто трагический путь.
Пантелей - доброта, простота и та самая "народная мудрость". Он заботится о Егорушке, согревает его добрым словом, рассказывает истории. В нем - напоминание о доме, его сострадание смягчает суровость перемен в жизни мальчика.
Озорной, буйный, склонный к хулиганству Дымов. Он неприятен Егорушке, но это, своего рода наставник - ведь через его озорство, беспокойство и неудовлетворённость мальчик начинает постигать суровые законы взрослого мира.

Есть в повести еще один полноценный герой - степь. Она не просто фон происходящего, она подобна живому существу: в солнечный день она кажется бесконечной и залитой светом, перед грозой — пугающей и грозной,
ночью — таинственной и завораживающей. Мы не только видим степь, но и слышим её, чувствуем её запахи, жар летнего дня, тревожное предгрозье. Степь живёт, дышит, меняется ...