Удивительно , до чего только не "додумается" одинокий мужчина, болезненно переживающий свое несоответствие тому миру, в котором ему приходится существовать. Тем более, что глубокомысленные философские и психологические трактаты, которые он перечитывает в одиночестве, доказывают ему тщетность собственной жизни в " пошлом мещанском мирке". И этот "гений страдания", выработавший в себе "в духе некоторых тезисов Ницше, "гениальную, неограниченную, ужасающую способность к страданию" презирает не только мир, но и самого себя, "ибо при всей уничтожающей беспощадности его суждений о заведенных порядках или о людях, он никогда не считал себя исключением, свои стрелы он направлял в первую очередь в себя самого", доходя до самых черных глубин пессимизма. В случайно попавшемся ему в руки "Трактате о Степном волке" Гарри Галлер (так зовут главного героя романа) находит подтверждение своим догадкам о собственном психотипе: в нем уживались две души человека и степного волка ( именно степные волки всегда одиноки, они не могут жить в стае). При этом, " когда он был волком. человек всегда занимал в нем выжидательную позицию наблюдателя и судьи, - а во времена, когда он был человеком, точно так же поступал волк. Например, если Гарри, поскольку он был человеком, осеняла прекрасная мысль, если он испытывал тонкие, благородные чувства или совершал так называемое доброе дело, то волк в нем сразу скалил зубы...Но в точности то же самое случалось и тогда, когда Гарри чувствовал себя волком и вел себя как волк, когда он испытывал ненависть и смертельную неприязнь ко всем людям, к их лживым манерам, к их испорченным нравам. тогда в нм настораживался человек...и отравлял ему всякую радость от его простой, здоровой и дикой волчьей повадки..." Действительно, выросший в бюргерской среде, Гарри имел слабость снимать квартиры в " благопристойных, скучнейших, содержащихся в безупречном порядке мещанских гнездах", где даже лестницы и площадки в подъездах, украшенные горшочками с азалией и араукарией, "блистали сверхчеловеческой ухоженностью". Но упорядоченная жизнь мещан, легко управляемых "существ со слабым импульсом к жизни, поставивших на место власти - большинство, на место силы - закон. на место ответственности - процедуру голосования" неприемлема для Гарри, обладающего независимым умом и собственными взглядами на все, что происходит вокруг него. Поэтому мысль свести счеты с жизнью преследуют Гарри, и доходит до того, что однажды он боится идти домой, где в ванной комнате лежит бритва... И в этот тяжелый момент жизни вдруг появляется ... она, в какой -то мере, такая же, как Гарри, романтическая личность, "незаконная комета", сделавшая "шаг к пропасти" от невозможности воплотить мечты в существующей действительности. Гермина (так звали героиню) мечтала "взять на себя большой жребий. быть женой короля. возлюбленной революционера, сестрой героя. матерью мученика." А жизнь предоставляла умной, но небогатой девушке только "либо убого и бессмысленно стареть за пишущей машинкой на службе у какого-нибудь добытчика денег, или ради его денег выйти за него замуж...." Поэтому она выбирает для себя роль куртизанки, но и эта жизнь угнетает ее, так как Гермина мечтает о гибели , и даже с Гарри знакомится с намереньем влюбить его в себя и принять смерть от его руки. Но как же изменяется жизнь пятидесятилетнего измученного самоизоляцией Степного волка после появления в ней Гермины и Марии, девушки, предложенной Гарри Герминой до того, как она решит, что он готов для воплощения в жизнь ее замыслов. Куда пропадает пессимизм Гарри , его ипохондрия и отвращение к жизни! Он учится танцевать фокстрот, получает радость от свиданий с непритязательной и жизнелюбивой Марией И наконец, во время бала-маскарада, впервые за пятьдесят лет жизни испытывает "ощущение праздника, упоенности общим весельем". Правда, следом за этим праздником жизни Пабло предлагает Гарри с помощью наркотического средства принять участие в аттракционе, где Степной волк испытывает на себе несколько то ли мистических, то ли бредовых реальностей, лучшей из которых опять-таки является возвращение в тот момент, когда он был молод и влюблен в прекрасную Розу Крейслер. Но если когда-то в реальной жизни Гарри так и не признался Розе в любви, то теперь он наверстал упущенное, а когда Роза исчезла, вернулись встречи с Имгард, Анной, Идой, Лорой... Последним персонажем "тысячеликой мифологии" Гарри возникла Гермина, которую он убил в этом "Мистическом театре", то ли взаправду, то ли в наркотическом сне. В любом случае, Гарри теперь будет жить по-другому, хотя побег от действительности с помощью наркотиков, по сути, является тем же самоубийством, к которому уже почти был готов Гарри до встречи с Герминой.
Итак, можно сказать, что философия эпохи безвременья между двумя мировыми войнами, время Степных волков и Одиноких волчиц, диссидентов, бросивших вызов мещанской морали, цепляющейся за внешний порядок как за единственное спасение от социальных катастроф двадцатого века, получила яркое воплощение в романе Германа Гессе.
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/review/create/1000000673
5 понравилось
