Моги и их могущества

Ознакомившись с питерским фундаменталистом Крусановым, я пошла искать, чем так знаменит Александр Секацкий, которого Крусанов вписал в свой Бом-Бом как эдакого питерского Вольтера под настоящим именем.

Меня привлекла относительно короткая книжка "Моги и их могущества", которую кое-кто считает "сатирой на современный эзотерический дискурс". В ней автор описывает своё якобы знакомство с питерскими могами (маги от слова "могу"), которые противопоставляют себя маглам немогам - немагической биомассе города. Могущества - это региональные объединения могов.

Глава за главой автор описывает магические техники, о которых я уже давно читала на разных закрытых магических форумах: энергетические "фаерболы", телепатия, выход в астрал, встреча во сне, манипулирование людьми при помощи мысли, энергетическая диагностика предметов и местности 80 уровня.

В общем, ничего того, что я бы посчитала теоретически невозможным. За исключением разве что финального аккорда книги - созданной группой магов глобальной катастрофы, базирующейся на слабых участках материального мира, где мелкие мини-катастрофы (ломается ветка, падает скамейка) провоцируют катастрофы большого общепланетарного масштаба. Ну, и глава про то, как моги берут под своё покровительство немогов, обеспечивают им удачу и чисто для прикола предстают перед ними в образе бога, - тоже кажется надуманной, хотя и теоретически возможной. Правда, исходя из здравого смысла, у меня большие сомнения, что моги 80 уровня станут заниматься такой фигнёй.

В общем, книжка годная, хотя и написана с терминологией магов-физиков, откуда всякие там каналы, приёмники, сканирования, интерференции, состояния и проч. Но это просто один из языков описания неких процессов и феноменов, которые в других магических системах называются по-иному и даже по-иному формируются/группируются в локально принятые понятия. Я уже начинаю понимать эти феномены в отрыве от их названий и конкретных реализаций, так что данная терминология не раздражает, а только обогащает их понимание.

Начала работать с тем, что они называют "основным состоянием". Сопротивляется, зараза, как ненатренированный мускул. Но по мелочам уже вроде работает.

Распухшее ЧСВ, жажда власти, безбожие и презрение ко всяким там "моральным оковам" (безнравственность) - все это так и сочится с каждой строчки данной писанины. Писанина, кстати, посредственная, это ни художка, ни нон-фикшн, тут нет ни сюжета, ни персонажей, автор просто записал свой поток мыслей на тему всякой шизотерики. Все люди у него делятся на могов (тех, которые могут) и немогов (соответственнно - лохов). На этом и строится все его примитивное мировозрение хомячка пытающегося добраться до запретного плода всевластия (вспомним обезьяну с гранатой).

Есть мнение, что эгоизм - это подсознательное (или осознанное, как у некоторых шизотериков) стремление стать Богом. И это мнение очень достоверно подтверждается данной книгой. Особенно это видно по убогому мнению автора о религиях и всякого рода заповедях. Я сама не являюсь ярой приверженницей религий и религиозности, но чтобы так нагло утверждать, что Бог (боги) - это просто Мог (моги), который по какой-то непонятной причине развлекается тем, что дает своим поклонникам силу взамен на то, что они будут следовать каким-то там заповедям (при чем цинично утверждается, что эти заповеди взяты от балды и просто так). Ну и зачем это существу, которое действительно что-то может? Короче, бред. Кстати, забавно, автор придумал слово мог - не от схожести ли со словом бог?

Поклонение безграничной силе\власти на фоне циничного безбожия и отрицания всякой нравственности - это демонизм (бесовство). Представители темной стороны силы очень много внимания уделяют развитию всяких там способностей, в то время как по остальным параметрам у них развития - ровно ноль. В этом видимо, основное их отличие от тех, кто действительно духовно развивается, а не ломится к власти любой ценой.

Слава Богу, эта писанина хоть короткая и автор не стал мучить своим бредовым потоком шизотерического сознания слишком долго. Да, это единственный плюс данного "произведения".

Александр Секацкий, кажется, единственный из известных мне ныне живущих философов. Я видел его неоднократно по телику, он даже вёл какую-то интересную программу, которую я постоянно смотрел когда-то давно по ночам. То, что он говорил, было понятно и интересно. Читал ещё несколько его эссе. Тоже было довольно интересно, но намного скучнее, чем живой рассказ.

Почему же он, блин, изо всех сил маскирует свои мысли в этой книге? Мог он по-нормальному рассказать, что интересного придумал, если только есть что поведать миру? Мог он в конце концов или немог? Зачем нужно вводить ничего не значащие термины типа Основного состояния, если за ними не стоит ничего, кроме условного обозначения?
Прочитал 1/4, бросил. Дальше пусть философы читают, если хотят.

Не могу я, к сожалению, проникнуть в глубокие мысли современных философов :(
И есть ли эти мысли? Похоже, реально важные философские идеи закончились примерно в середине XX века. Далее следует одно словоблудие...

В своё время я узнал об этой короткой повести/романе из книги К. Крылова "Нет времени", где он очень советовал с ней ознакомится, но руки дошли только недавно. Скажу сразу - книга производит неоднозначное впечатление, видно, что автор что-то знает или, точнее, хочет передать читателю что-то важное, пусть и посредством тонкого глума над эзотерикой, но вот примерно после прочтения 2/3 книги её хочется отложить в сторону. С чем это связано - не знаю, но могу сказать, что под конец частота использования специфической "моговской" лексики просто зашкаливает, и становится всё труднее понять, "что же хотел сказать автор"; если первая часть книги характеризуется вопросом "интересно, о чём это?", то вторая - "зачем это? и что это вообще?". Конец вообще жутко разочаровал, оставив в недоумении и даже некотором разочаровании от потерянного времени.
Если же посмотреть с другой стороны, то та "эзотерика", которую показывает нам Секацкий через своих героев-"могов" достаточно интересна, и хотя они чаще ссылаются на древнеиндийские трактаты, мне же это напомнило учение Телемы.

Воспользовавшись советом, прочитал эту книгу перед Укус ангела. Павел Крусанов , так как на основе "Могов..." строятся боевые действия в романе Крусанова. Произведение очень необычное, по стилю похоже на Кастанеду, только в российских реалиях. Моги, от слова "могу" - как бы современные российские маги (хотя маги по их терминологии совсем другое), могут влиять на реальность, людей, левитировать, наводить морок. Они объединены в могущества, и действительно могут почти все, в отличие от чумакующих(@ Секацкий) экстрасенсов. Описаны их техники. Мне кажется книга будет интересно любому интересующемуся эзотерикой. Понравилась игра слов в терминологии могов, например "попадан" - тот в кого моги попали "энергетическим зарядом", заморочки - наведение морока и т.д.