Государь

Перечитать «Государь» Никколо Макиавелли меня побудило любопытство. Когда-то, ещё на первом курсе универа, я писала реферат по предмету «Теория государства и права», выбрав его темой именно «Государя», естественно, сосредоточив внимание, как большинство читателей, на личных качествах главы государства, и опустив социально-экономические вопросы. Конечно же, тогда, в силу своего нежного возраста, я была далека от политики и не заметила в работе философа более интересных вещей. Но сейчас я понимаю, что отзыв можно было бы ограничить всего одной фразой: «Гениально, потому что вечно актуально», ведь ни народ, ни тем более государи, со времён Макиавелли не изменились, а внутренняя суть человека – это, наверное, единственное, что не подвержено никаким изменениям в результате всевозможных (биологической, социальной) эволюций. Ибо причины стремления человека к власти, способы её получения и удержания, а также отношение народных масс к тем или иным особенностям правления и по сей день остались прежними.
Особо понравившаяся цитата:

И вот что интересно: мне показалось, что некоторые современные "государи", окончившие юрфак одного из лучших университетов страны, по-видимому, и в глаза не видели трактат флорентийского философа эпохи Возрождения. Очень жаль, потому что для того чтобы понять нынешнюю политическую ситуацию у нас и на прилегающих территориях соседнего государства, а также её дальнейшее развитие, не нужно и к гадалке ходить, а просто прочитать трактат Макиавелли «Государь». Проверено веками:

Очень меня задевает такой момент. На политических форумах некие люди, называющие себя патриотами, любят цитировать Макиавелли в таком авантажном для себя контексте:

Я, конечно, понимаю, что народ по вашей версии тёмен и убог, и кашу в его голове лапшой на уши уже не испортишь… Но, господа, побойтесь Бога, ведь Макиавелли тут говорил о новом, завоёванном государстве или присоединившем к своей территории новые земли:

Не так уж народ и глуп, если лейтмотивом в работе Макиавелли проходит мысль о том, что «... государю надлежит быть в дружбе с народом, иначе в трудное время он будет свергнут».

У меня будто блок стоит на трактаты философов. Такие книги даются с трудом, часто приходится перечитывать одно и тоже, чтобы понять о чем пишет автор, донести эту инфу до мозга, обработать и вывести итог. Очень много времени занимает)) Я также далека от политики, поэтому об авторе слышу впервые. Макиавелли преподнес книгу Лоренцу Великолепному, сыну Петра Медичи, в которой описывается как управлять государством. Управленцем, думаю, полезно будет почитать. Книга актуальна на все времена. Низкую оценку ставлю не книге, а себе, так как мало, что поняла(( Видимо, придется еще раз перечитать))

Книга, ради которой, Януковичу стоило бы научиться читать.
Поразительно, как точно Макиавелли описал все качества, которыми должен обладать политик, чтобы не быть убитым, как Чаушеску, или не пришлось бежать, как злополучный Виктор Второй.
По Макиавелли любой правитель должен чувствовать золотую середину, быть личностью неординарной и харизматичной, в меру добродетельным, в меру жестоким. По минимуму суметь править так, чтобы народ его хотя бы не возненавидил, последствия чего , собственно, мы наблюдаем и поныне.
Это базовая книга любого политика и политолога( моя будущая профессия), потому я и ознакомилась с ней. Разочарована не была. Наоборот примерила к ныне здравствующим президентам.
Краткий справочник ''Как удержать власть'' даёт воистину ценные советы.
В начале говорится в целом о типах государств, видах управлений, военной силе. А затем уже на исторических примерах рассматривается проблема удерживания власти как можно более долгий период. Есть советы для бедных и богатых, знатных и безродных, мудрых и глупых правителей. Макиавелли ненавязчиво указывает на все подводные камни власти: переменчивую любовь народа, заговоры и мятежи, преимущество личной армии и особенности наемников, лесть в конце концов, умение к месту помиловать или наказать, поведение властьимущего, взаимоотношения между правителями разных рангов. Ничего не упустил.
Вот некоторые интересные замечания:

Так что обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше. Самое же главное для государя — вести себя с подданными так, чтобы никакое событие — ни дурное, ни хорошее — не заставляло его изменить своего обращения с ними, так как, случись тяжелое время, зло делать поздно, а добро бесполезно, ибо его сочтут вынужденным и не воздадут за него благодарностью.
Люди же по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

Наемные и союзнические войска бесполезны и опасны; никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско, ибо наемники честолюбивы, распущенны, склонны к раздорам, задиристы с друзьями и трусливы с врагом, вероломны и нечестивы; поражение их отсрочено лишь настолько, насколько отсрочен решительный приступ; в мирное же время они разорят тебя не хуже, чем в военное неприятель. Ибо наемники славятся тем, что медленно и вяло наступают, зато с замечательной быстротой отступают.

Учинив несколько расправ, он проявит больше милосердия, чем те, кто по избытку его потворствует беспорядку.

Итак, возвращаясь к спору о том, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись, скажу, что любят государей по собственному усмотрению, а боятся — по усмотрению государей.

Вывод: правитель должен сочетать в себе качества лисицы и льва, а не осла и барана.

В своем труде Никколо Макиавелли рассматривает природу власти, способы ее приобретения и удержания. Основные мысли, конечно, более созвучны актуальным в его время проблемам. Автор приводит много примеров из истории, иллюстрирующих его постулаты, а также разбирает причины и следствия. Много внимания уделяет личности и главным характеристикам правителя. Сколько бы не говорили вырванными из контекста цитатами о успешности вероломных и жестоких правителей, для меня основная мысль (пока, при перечите, уверена, всплывет что-то еще))): «с волками жить, по-волчьи выть». Основу долгого и успешного правления все-таки составляет мудрость и благородство, а обман и жестокость – это скорей инструменты, используемые в исключительных случаях.

Правитель, не любимый народом, будет «сидеть на штыках» так долго как получится, балансируя на «приемлемом уровнем страха», но, кажется, что положение это малокомфортное и неустойчивое. Да и дороговато содержать прожорливую охрану.

Немаловажным является упровень правопорядка и доверие к правоохранительной системе.

Управленческая команда – лицо главы государства, «короля делает свита», она же его позорит … и свергает.

Без налаженного контакта с реальностью, получения достоверной обратной связи, правитель быстро перенесется в иллюзорный мир, и сам не заметит куда его корона закатится и как скоро.

А кое-какие практики остаются актуальными…

В книге, выполненной в форме советов правителю, проявляется весь внутренний характер автора, его острота ума, цепкая сообразительность и широта кругозора. Видно, как ловко Никколо апеллирует историческими фактами и данными, подстраивается под окружающую действительность и нужды времени. Своеобразный стиль поведения и мышления Макиавелли выработался ещё в начале его карьеры, когда, не имея в сущности значительной возможности что-либо решать, политик прежде всего полагался на свою осведомлённость в делах противника, хорошо продуманную политическую интригу, тщательный анализ расстановки сил. Ловкость и изощрённость ума – вот что главное для дальновидного государя и любого политика. Эта мысль буквально проходит через всё произведение.

Можно по-разному относиться к высказанным в «Государе» идеям, тем более по-разному их трактовать. Так, советы Н. Макиавелли взяли на вооружение многие тираны XIX, XX веков, используют политологи и сегодня. Иногда ими прикрываются современные лидеры. Но нельзя отдать должное – эти идеи стали законным порождением своей эпохи, ответом на вызовы времени, и имеют много довольно интересных размышлений.

Чего только стоит идея о типах лидеров, которых сам Н. Макиавелли сравнивает с царствующими животными:




Нужно ли говорить, какой тип лидера Макиавелли считал для своей эпохи идеальным? Его герой – хитрый, рассудительный и ловкий государь, доводящий до полного совершенства искусство политической интриги. Он – реалист и прагматик, лишённый каких-то сантиментов:

Поэтому пользоваться добродетелями нужно только по необходимости. «Но уметь вступить на путь зла». Любые, даже самые коварные поступки государя будут оправданы результатом, - советует мыслитель.

Сегодня, конечно, совет весьма сомнительный, как, впрочем, противоречива и сама книга. Да и можем ли мы осуждать Н. Макиавелли в аморальности, ведь от самого флорентийца нас отделяет 500 лет! Так или иначе, книга очень хороша для выяснения морали и обстоятельств того непростого времени, а иногда – и сущности самого человека, которая как известно, за ближайшие тысячи лет вряд ли сильно изменилась…

Книга читается достаточно тяжело, несмотря на небольшой объем. Хотя книга и написана много лет (даже столетий) назад , при этом в ней много интересных моментов, актуальных и сейчас.

Ключевые мысли книги:

1. «Цель оправдывает средства»
Правитель должен быть готов к аморальным поступкам (обман, насилие, жестокость), если это необходимо для сохранения власти и стабильности государства.
Лучше внушать страх, чем любовь, если страх гарантирует порядок.

2. Власть ≠ Мораль
Политика и этика — разные сферы. Государь не должен руководствоваться христианской моралью, если это вредит интересам страны.

3. Умение балансировать между добром и злом
Идеальный правитель сочетает хитрость лисы и силу льва.
Важно казаться добродетельным, даже если ты не таков.

4. Ненависть — главная угроза власти
Жестокость допустима, но без злоупотреблений (например, казнь бунтовщиков оправдана, а грабёж народа — нет).
Главное — избегать презрения подданных.

5. Судьба и воля
Фортуна (удача) влияет на успех, но на 50% всё решает воля и расчёт.
Сильный государь не полагается на случай, а заранее готовится к угрозам.

6. Армия важнее союзов
Наёмники ненадёжны. Лучше своя армия из преданных граждан.
Итальянские государства гибли из-за зависимости от наёмников.

7. Новые правители vs Унаследованная власть
Удержать завоёванное сложнее, чем унаследованное. Требуются радикальные меры:
Переселять народы,
Уничтожать вражеские элиты,
Создавать новые законы.

Философский вопрос: Может ли «грязная» власть быть во благо?

Типичная политтехнология, но из пятисотлетней дали! В те времена много не писали, поэтому без заумствований, сухо, коротко, по существу. Сдержанный анализ успехов и неудач государей всех времён и народов в деле удержания власти. С ориентацией на современную автору раздёрганную Италию, познававшую поражение Венеции, захват части территорий Францией и Испанией. И с финальным призывом к Лоренцо Медичи взяться за дело и вернуть независимость, единство и счастье Италии. (Кажется, в реальности это случилось лет на триста пятьдесят позднее.)

Макиавелли даёт советы государю (тому самому): как захватить и удержать власть. В советах нет ничего патологического и бесчеловечного, хотя именно такое впечатление сложилось у меня от упоминаний то тут, то там его имени и прилагательного «макиавеллевский». Порушен образ дьявола. Неосведомлённость разума порождает чудовищ…

В целом Макиавелли говорит, что если люди занимаются властью, то они занимаются интригами и войной, то есть политикой и «политикой другими средствами». Для высшей прослойки профессиональных политиков (часто умирающих не своей смертью) Макиавелли и даёт своё наставление. Любопытны термины: «старые государи» – унаследовавшие власть, и «новые государи» – захватившие власть или получившие ее по стечению обстоятельств. Причем он считает, что вторым легче удержать власть, чем первым. Афористичная книга, наподобие «Искусства войны» Сунь-цзы. Старые авторы умели.

Запоминающиеся мысли. О наёмниках: они воюют только со слабым противником, и если противник силён, они отступают или переходят на его сторону. Именно наёмники «довели Италию до позора». Если же наёмники победят неприятеля в войне, то после победы они постараются захватить власть в стране, которая наняла их на службу. Короче, надежна только собственная армия, которой надо заниматься лично… О мудрости государя (у мудрого государя советники всегда будут мудрыми)… О мере жестокости и вероломства при удержании власти… И так далее. В самом конце о том, что мало полагаться на удачу, надо решительно брать дело в свои руки, надо проявлять доблесть и натиск, «ибо фортуна – женщина», и поэтому «она, как женщина, – подруга молодых, ибо они не так осмотрительны, более отважны и с большей дерзостью ее укрощают». И финальная мысль: «Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы».

Экзамен по политологии прошел неделю назад. В билете попался как раз Маккиавелли. А я сижу за партой и корю себя за то, что уже полгода не могу прочитать его самый главный трактат, хотя чтения там на пару часов. Все, что я смогла сказать, – пара абзацев общих слов, которые преподаватели всегда говорят, касаясь его личности. Как же бы я развернулась, прочитай ее вовремя!

Общая суть этой книги известна каждому мало-мальски образованному человеку. В “Государе” Маккиавелли рассуждает о том, каким должен быть правитель, чтобы сохранить власть и не потерять уважения подданных. Казалось бы, книжке добрых пять с лишним веков, но все это время о ней не забывали и использовали в своих целях разные правители. Методы политической борьбы и способы удержания власти до сих пор остаются неизменными. И знаменита эта книжка прежде всего тем, что поведение государя, описанное Маккиавелли, применимо к любому общественному строю и любому методу правления. Я бы еще сказала, что учиться властвовать по Маккиавелли будет полезно любому руководителю любого сборища людей, тем более, читать текст совсем не сложно.

Экзамен я конечно же сдала на пять, но впредь даю себе зарок читать нужные книги вовремя и не откладывать все на последний момент, тем более, что нужная книга не означает неинтересная.

Есть книги, которые я специально не добавляю в коллекцию здесь, пока не перечитаю еще раз и не освежу впечатления. "Государь" относился к такой категории. Благодаря учебной необходимости, за последние полгода я перечитала его дважды, а за жизнь это был уже седьмой и восьмой разы.
В свое время эта книга стала для меня откровением о человеческой природе. Первый раз я ее читала лет в 16 и тогда мне мало запали в душу главы о типах государств, о военной науке, а больше всего именно о человеческой природе, о лести, о советчиках.
Вообще сейчас уже могу сказать, что Макиавелли с сегодняшний позиций смотрится банальным, ибо все, что он изложил в своем в общем-то небольшом труде уже сто раз после него переписано и пересказано потомками. Но! - он был первым и он сумел изложить то, что легло в основу современной политологии очень концентрированно, доходчиво и простым языком. Для своего времени он был откровением, в определенном смысле даже негативным, недаром же его книги были какое-то время в списке запрещенных католической церковью.
Хотя по большому счету в его мыслях нет ничего отрицательного, он всего лишь признает человеческую природу и пытается совместить индивидуальное и коллективное, интересы государя и народа, не давая правителю советы о том, как максимально угнетать, а показывая, что быть в мире с народом ему выгодно, а ведь народу-то все равно, какая мотивация у власти, если живется благополучно.
В общем "Государь" - это маст рид для любого человека, а уж для юриста, политолога и иже с ними и подавно.