Хищные вещи века

«Хищные вещи века» - удивительная вещь. Стругацкие, как и подобает фантастам, обгоняют своё время. В мире придуманном ими еще в 60-ых четко прослеживаются реалии нашего времени. И реалии эти неутешительны.
Я не люблю раскрывать проблематику литературы в рецензиях, но в данном случае этого не избежать.
Мы, в большинстве своем, живем в изобилии. Голод нам не знаком. Книги, фильмы, любые произведения искусства, любые труды ученых, вся человеческая история в наших руках. Нам доступно море развлечений и куча возможностей для саморазвития. Но при этом нам всем невыносимо скучно. Мы пытаемся сбежать от реальности, потому что эта реальность нам осточертела. Увлечение наркотиками - это лишь следствие, один из способов почувствовать себя живым, причина в потере вкуса к жизни.
Изобилие ведёт к духовной деградации. Зачем тратить время на саморазвитие, если можно просто жить в кайф? Гедонизм - как смысл жизни! Количество доступных развлечений растет пропорционально пустоте внутри людей. Материальное вытесняет духовное. А без духовного - мы и не люди вовсе. Это, собственно, мораль присущая всем книгам про общество потребления.
С этого произведения началось мое знакомство со Стругацкими. Читаются они легко: точный и красивый слог не обремененный сложными речевыми конструкциями. Люблю книги, которые легко представить в голове, чтение которых превращается в просмотр фильма в собственной голове. «Хищные вещи века» - именно такая книга.
Оценка 4 с половиной, а не 5, потому что чего-то не хватило. Ну не задела она ту струнку души, которая бы позволила назвать её любимой.

Стругацкие написали не просто детектив. Это рассказ о вскрытии духовного вакуума.

Авторы «бьют» не по «внешнему врагу», а по внутренней болезни: что происходит с человеком, когда у него есть всё, кроме смысла? Ответ — тотальное бегство в суррогаты ощущений, будь то «слег» или его современные аналоги: бесконечный скроллинг, дофаминовые ловушки, потребление как религия.

Финал не оставляет надежды на излечение системы. Зло здесь — не злодей, а сама среда, удобренная скукой и вседозволенностью. От этого ощущения безысходности становится очень неуютно и тоскливо.
Но, пожалуй, в этом и главная мощь текста. Это не «пугалка», а точный диагноз, который становится только острее с годами. То, что казалось мрачной фантазией, стало нашей обыденностью.

Материальный рай без духовного (духовного, а не религиозного!!!) наполнения оборачивается адом внутренней пустоты.
Рассказ, от которого тяжело, но который стоит прочесть, чтобы задать себе самые неудобные вопросы.

Сказать в нашем обществе: «Я не люблю Стругацких» чревато. Все равно, что сказать: «Я не люблю Высоцкого» или «Я не уважаю Гагарина». Чего?! Да ты хто такой-то! Не любит он — ишь! Иди давай отседа, пока не навешали! Вот и весь разговор с еретиком.

Проблема в том, что я Стругацких действительно не люблю и не знаю, что с этим делать. Ни ранних, ни поздних (а прочел я у них немало). Слишком много гонора, слишком много вульгарщины, слишком много пафосного мессианства. Во всяком случае, в книгах 60-х, 70-х годов.

Тех, кто готов мне возразить, хочу спросить прямо: вам бы хотелось оказаться в одном космическом корабле (да и вообще, где угодно) с такими персонажами, как Иван Жилин или Максим Камерер? Окей, не будем трогать Максима: не про него книга (хоть к его личностным качествам тоже вопросы есть). Коснемся Жилина.

Итак, кто перед нами? Грубоватый солдафон, с повадками сотрудника КГБ, презрительный мизантроп, мастер черного юмора, наслаждающийся своими эффектными «остротами». В тайне закомплексованный, не умеющий строить отношения с людьми, которые не похожи на него. В некоторых бытовых ситуациях просто чудак на букву «М», не знающий, что такое нормальное человеческое общение, без доминирования, вранья и подколов.

И вот этот советский супермен попадает в мир, где его никто не ждал, куда его никто не приглашал и где все очень неплохо жили без него. И начинает выяснять, что с этим миром не так...

После серии дурацких и бездарных злоключений, после того как он несколько раз унизил маленького ребенка и (намеренно!) изгадил отношения с его сестрой, наш Иван (Дурак?) садится в ванну и тупо закидывается наркотой, с которой сам же, по сюжету, приехал бороться. Это вообще что?! Дорогие авторы, ЧТО ЭТО?!

Ну и естественно, после одного раза (один раз не п...ас!) Иван Жилин остается таким же крутым, незамутненным и чистым как стеклышко красавцем, каким был. (Даром, что двое его друзей от этой дряни сторчались).

В чем мораль книги? В том, что обретя дома, машины, телевизоры и полные прилавки, люди мигом превращаются в свиней, а потом скатываются в фашизм (то бишь, достойный образ жизни человечеству противопоказан)? Как-то мелковато. Будешь есть шоколад — зубы сгниют. Окей, а если есть его понемногу, то что тогда? И почему ради спасения зубов надо вместо шоколада непременно жрать хлеб из опилок? Может не в шоколаде дело? Короче, с представлениями о развитии и благополучии у авторов что-то не клеится.

Или это очередная ода сверхчеловеку, попавшему в «мир проклятых»? Ну тогда к месту будет пословица «Врач, исцели себя сам!» Разберись со своими комплексами и не лезь к чужим людям, где бы и как они ни жили! Лети на марс, товарищ Жилин, там тебя космические пиявки ждут!

"Задача научной педагогики как раз и состоит в том, чтобы научить человека фантазии, привести множественность и разнообразие потенциальных связей человеческой психики в качественное и количественное соответствие с множественностью и разнообразием связей реального мира"

Можно с уверенностью сказать, что именно этим занимались талантливые братья-писатели, творя свою литературу.
В достаточно скромных, в плане объёма, произведениях, Стругацкие толкают читателя, как на размышления над центральной темой сюжета, так и на нахождение и открытие новых смыслов в нем. Слово о Прогрессе всегда актуально, а Стругацкие, как никто другой, напоминают, что сказано это Слово - Человеком и послужить оно должно во благо всей цивилизации. Однако, как не создавай учёные новые технологии, как не приносят они себя в жертву, ради ошеломляющих открытий, всё, как обычно, сводится к борьбе за обладание власти и классовому неравенству.
Хочется сделать акцент на то, что эти актуальные, старые, как мир, проблемы, авторы преподносят весьма оригинальным способом. Например, как в данном романе,- главный герой, прошлое которое неизвестно, пребывает в страну, где царит хаос запредельного уровня, воспринимаемый местными жителями, как нормальность; пребывает с определенной целью, но она будет ясна лишь в конце всей истории. По сути, читатель попадает в абсурдный мир, у которого есть своя логика, но разобраться в ней предстоит ему лично, по ходу развития событий. В финале же, соотнести свою картину о происходящем с той, что уже наконец-то предоставят  писатели.

Итак, научно-технический прогресс вышел на небывалые рубежи, в мире царит тишь да покой, казалось бы, живи и радуйся, но вдруг появляется новая напасть. Человек исчерпывает себя в способах развлечения. Краски рализованных фантазий со временем блекнут и люди безжизненно застывают, разводя в недоумении руки:

"Я же не карась, я же человек все-таки, мне же скучно, а придумать сам ничего не умею"
И тогда... Тогда случается нечто, повлекшее за собой потенциальную угрозу для всего человечества. Со всем этим предстоит разобраться главному герою, а читателю - оценить по достоинству гениальность двух выдающихся литераторов, да и просто получить удовольствие от отличной книжки!

Не знаю, как другие, но я со своей фантазией так живо представляю действие этого "нового наркотика", что иногда очень хочется, чтобы он был не только в книге, а и в реальности. Навроде мыслей: "вот бы попробовать".

Как говорится, ничто человеческое нам не чуждо.

Помню, когда смотрела фильм "Матрица" недоумевала, зачем понадобилось матрице проецировать реальный мир, тогда как она могла создать утопию для каждого. В фильме даётся объяснение: мир создаётся максимально реальный, чтобы никто не догадался об иллюзорности.
Но зачем?

Создай матрица мир изобилия, люди даже зная, что этот мир нереален, не захотели бы добровольно вылезать оттуда.

Также как не захотели вылезать "проклятые" из произведения Стругацких.

Поразительно, как точно книга, написанная в 1964 году, отражает наш теперешний мир! Такого "наркотика" конечно нет.

Но несомненно есть они, хищные вещи века.

Читая другие книги долгий период, сделав паузу со Стругацкими, и вернувшись с их "Понедельника в субботу", подумал что что-то упустил в их творчестве, или забыл какое оно. Мне тот рассказ не понравился, так как казалось, что он какой-то нетипичный для них. И Я думал "разве это их творчество? Ну если многим Понедельник понравился, то наверное". Затем Я начал этот и понял, что дело было просто в долгой паузе, а не том, что Я забыл какое творчество у Стругацких. Этот рассказ мне очень понравился, и он более чем наполнен мыслями, ситуациями, персонажами, которых можно назвать гражданами страны "Вселенная Стругацких".
...
И поведение персонажей, и их диалоги, и сам город(его описание напомнило мне какой-то небольшой городок у побережья, вроде греческого Санторини), и расследование протагониста, и... развязка... она великолепна. Она именно такая, какую ожидаешь от историй этого автора: все гениальное - просто.
Дать людям все, что они хотят. Избавить их от необходимости думать(ведь мозгу сложно думать) и что-то решать. Это только в утопических фантазиях гедонизма кажется желанным раем. Что из этого может выйти на самом деле, можете увидеть в отдельно взятом небольшом городе, где все сыты, довольны, не отягощены необходимостью думать.
...
Лично для меня этот рассказ - это, своего рода, картина того, во что Мир превращается сейчас. Не дословно, но, постепенно, вполне похоже. Ведь обычным расслабленным, не любящим много думать, стадом гораздо проще управлять.

Эта небольшая повесть о победившем мире потребления читалась довольно трудно. Поначалу будь то окунаешься в абсурд, не понимаешь о чем идет речь. Вместе с главным героем произведения, мы следим за происходящим.

Действие происходит в некоем городке, где мир наполнен "хищными вещами века" и переполняется с каждым днем более чем. Пресыщение во многом, и отсюда равнодушие, безразличие ко всему, деградация. Опасен мир, в котором все есть и не надо думать, но какая последует плата за это все? Стоит задуматься.

Эта книга достаточно тяжелая, как и большинство у Стругацких. У нее нет четкого начала и логического финала, много непонятных слов, значение которых читателю придется додумывать самому. Но при этом она сильная и, за что я и люблю Стругацких, оставляет после себя долгое послевкусие.
Мир будущего. Бывший космонавт Иван посещает один из городов Европы, чтобы решить проблему с наркотиком слегом, который в этом городе распространяется с очень быстрой скоростью. Слег - не просто наркотик. Он разрешает уйти в мир своих снов, иллюзий, фантазий - а что может быть слаще для людей, которые тупо всем перенасытились и достигли пустоты? Книга о людях- дураках, которым проще жить не думая, ничем себя не утруждая, ведь намного легче, когда за тебя решает кто -то.

Иногда прогресс отнимает цель у жизни как таковой. Когда все есть - чего можно желать более? "Хищные вещи века" - это, что происходит за нашими окнами уже сейчас. Это не всемирный заговор для уничтожения, это результат действий самого человека разумного.