Рецензия на книгу
Турецкий гамбит
Борис Акунин
Аноним31 июля 2018 г.Русофобщина, возведенная в абсолют
Ставлю 4 только за качество детектива.
Скептическое и презрительное отношение Акунина к России давно уже известно. Чуть было не написал "к своей стране", но Чхартишвили, как известно, родился в Грузии и как заурядный грузин испытывает определенные комплексы на почве того, что Грузия, как и остальные постсоветские республики, своей государственностью обязана России.
Итак, что мы видим в "Турецком Гамбите"?
Сыщик Фандорин случайно попадает в расположение российской армии и подряжается помочь Империи выследить и остановить агента турецкой разведки Анвара-эфенди. Все это описывается исключительно глазами и через восприятие Варвары Андреевны Суворовой, довольно самоуверенной и нахальной бабенки, которая все же немногим лучше обычной ТП. По крайней мере, у нее есть определенная целеустремленность, смелость и местами, очень редко, сообразительность.
К сожалению, за сообразительность приходится отвечать иногда Варваре Андреевне, поскольку Фандорин вял, апатичен и плохо реагирует на изменяющиеся обстоятельства. У него, конечно, есть личное оправдание, но это приводит к смерти некоторых важных персонажей.
Только под конец Фандорину приходит озарение, и он довольно эффектно вычисляет преступника, произнося речь в стиле Пуаро Агаты Кристи.
Но до этого Анвар успевает остановить Россию, привести к гибели тысяч солдат, заставить Империю нести огромные издержки, в том числе и имиджевые, убивает нескольких весьма симпатичных офицеров и журналистов.
Разумеется, нельзя в этом винить Фандорина. Игра ума - это вам не требовать от футболистов победить сборную Египта или от прыгуна в высоту побить очередной рекорд. Но все же Эрастушка здесь сплоховал.
Уже подозревая настоящего преступника, он относится к своему открытию пассивно и принимает на себя роль стороннего наблюдателя. Вместо того, чтобы просто взять и допросить, Фандорин занимается непонятно чем. Между тем настоящий преступник был допрошен тем же Казанзаки, а пока он допрашивался, не имел возможности творить свои диверсии. Фандорину надо было вести себя жестче, в его руках были власть и полномочия (он сам их попросил в разговоре с Мизиновым).
Буква J была главной уликой, указывающей на д'Эвре, вкупе с сапогами, и если после гибели в дуэли румынского князя Фандорин не увидел истинного преступника, зная (в отличие от читателя!) круг знакомств Лукана, кто играет с ним в карты, кто бывает в том шатре, где эти азартные игры проводятся, то можно сказать, что Эрастушка-то тупенький!
А эта сцена, когда Фандорин увидел, что конверт, подброшенный Лукану, свеженький, но ничего не сказал вслух? В военное время, когда судьба отечества поставлена на карту, такое поведение неприемлемо! Черт побери, Казанзаки работал лучше и эффективнее Фандорина!
Помогла ли Варя Фандорину? Да, разумеется, если бы он сразу после инцидента в Бухаресте взял и арестовал журналиста. Даже если бы тот выкрутился и отвел от себя подозрения, его можно было удалить от действующей армии -и дело в шляпе. Но Фандорин счистоплюйничал - и затем раскаивался.
А теперь о русофобии.
Автор открыто сочувствует д'Эвре и восхищается его стилем поведения, манерами. Он весь такой из себя изысканный француз, не то, что эти "тупые рюсские". Это уже акунинский стандарт. Иностранец, даже чертов турок, всегда будет выглядеть лучше русских персонажей (если, конечно, это не Фандорин).
Оказывается, все злодейства д'Эвре во имя благой цели - остановить Россию от завоеваний. ВНЕЗАПНО наш герой творит это не из жажды власти, не из честолюбия и даже не из турецкого патриотизма - у него идея более высокая. А именно, помочь "мировой демократии" восторжествовать против имперского абсолютизма и доминирования.
По-моему, над такой мотивацией посмеялся бы даже флеминговский антисоветчик Джеймс Бонд, который работал агентом, потому что ему нравилось убивать людей, а также хорошо платили и обещали приличную пенсию. Ну, да ладно...
И чтобы д'Эвре в своих убеждениях оставался на высоте в глазах читателя, автор дает ему возможность устроить легкую дискуссию на эту тему с глупой и неустойчивой психически Варварой Суворовой.
Анвар-эфенди утверждает, что на Западе происходят лучшие и многообещающие процессы, а особенно в США. Вот почему Россию нужно остановить, "укоротить", как выражается борец за демократию.
Конечно, наша дурочка не находит никакого иного контраргумента, кроме как "Ну, у нас же Достоевский и Толстой, великая литература! Как вы можете ненавидеть Россию?".
На что турок смеется и справедливо замечает, что литература и культура - это все частности. И поскольку сама Варя имеет либерализм и эмансипацию головного мозга, спор она проигрывает да и не хочет выигрывать.
В свое время Соболев справедливо заметил: "Ох, Варвара Андреевна, вам, женщинам, только дай суфражировать, ведь одних красавчиков, дусек-пусек в парламент навыбираете. Доведись вашей сестре выбирать между Федором Михайловичем Достоевским и нашим ротмистром Зуровым - за кого голоса отдадите, а?"
Ну, разумеется, Суворова выбирает дуську-пуську Анвара и начинает ему сочувствовать, желать, чтобы его помиловали, обещает его защищать. Ей уже плевать, что он убивал ее соотечественников. Она бы уже хотела с ним укатить куда-нибудь в Швейцарию. Или чтобы он стал главой Турции, а она бы его страстной наложницей, и они бы вместе "укорачивали" Россию.
Увы для Анвара, самые "многообещающие процессы" произошли не в Соединенных Штатах, а в Советском Союзе. И Союз, наследник этой ужасной ордынской Империи, дал женщинам равные права с мужчинами, а Чхартишвили возможность стать образованным человеком и писать свои детективчики.
В частности, к постоянно поднимающемся в "Турецком гамбите" вопросе прав женщин. Акунин всячески старается подчеркнуть, что даже в Турции женщин уважают больше, и вообще они рады в своих гаремах быть рабами мужчин, потому что они образованные и самодостаточные. А вот в России женщин так зажимают... Одна только Варвара передовая женщина, да и та дура.
А на самом-то деле в России в 1918 было введено совместное обучение девочек и мальчиков, а вот в США раздельное обучение было еще очень долго, поскольку американцы, несмотря на "многообещающие процессы", полагали, наверно, что если дать мальчикам и девочкам сидеть за одной партой, они, наверно, трахнут друг друга.7755