Рецензия на книгу
Необычный монах
Эллис Питерс
DarkGold7 марта 2018 г.Эллис Питерс "Необычный монах"
Небольшая книжка, но просто чудесная; чертовски жаль, что в бумаге её не купишь. Прочитал запоем и с огромным удовольствием. Три повести - в первой рассказывается о том, как Кадфаэль решил стать монахом (хотя, как и говорит автор в предисловии, никакого откровения на него не снизошло - просто принятое решение, пусть, возможно, и неожиданное для него самого), вторая, как я понял, затрагивает период непосредственно перед первым романом цикла, а третья - уже попозже. И каждая повесть - тоже маленькая детективная история, что меня порадовало.
В третьей повести о том, кто будет преступником, мне удалось догадаться почти сразу, в первой это и не вызывало сомнений (хотя неожиданный момент в конце всё-таки был), а во второй "немного неожиданного" было больше. Ну, в детективах неожиданные моменты всегда нужны.
Послесловие об авторе тоже прочитал с интересом.
О тех годах, когда Кадфаэль был крестоносцем и моряком, не рассказывается; я, признаться, чуть-чуть этого ожидал, но ничуть не разочарован. Книжка в любом случае замечательная - такая, какая есть. Разве что слишком короткая; хочу больше.
Позабавило, что в сарайчике Кадфаэля вечно прячутся влюблённые парочки. Здесь одна парочка даже не только для того спряталась, чтобы словечком перемолвиться... хе-хе.
И вот честно - нравится мне отношение Эллис Питерс к церкви и монастырям. Без идеализации и с пониманием того, что "у каждого своё призвание", но и не так, как у Конан Дойля, чьего "Сэра Найджела" я как раз недавно начал. Может, конечно, у него не везде так, но и в "Белом отряде" прямо пропагандировалось, что нечего за монастырскими стенами отсиживаться, надо с миром взаимодействовать (и вот правда - разве у Эллис Питерс монахи не взаимодействуют с миром? Взаимодействуют, ещё и побольше иных мирян), и в "Сэре Найджеле" церковь у несчастных Лорингов земли отобрала (бывали, конечно, и такие случаи, но после этого "Свет, воссиявший по дороге на Вудсток", первая повесть из "Необычного монаха", где в земельных вопросах права была как раз церковь, а споривший с ней лорд отнюдь не был невинно пострадавшим рыцарем "без страха и упрёка, но всегда не при деньгах" прямо приятным контрастом прочиталась). Я это к чему: монастыри, ясное дело, не рай на земле и далеко не у всех к ним призвание - но ведь у кого-то есть, а раз у кого-то есть, значит, и нужны они. И, в конце концов, в том же Средневековье многие науки и ремесла в монастырях развивались.8383