Рецензия на книгу

• 

  Аноним29 января 2018 г.

  Открыв наук зеленый том
  Я долго плакал, а потом
  Его закрыл и бросил в реку.
  Науки вредны человеку.
  Науки втянут нас в беду,
  Возьмемтесь лучше за еду.
  Д. Хармс
  

  Кто-то считает, что золотой век давно остался позади и человечество тщетно пытается подражать прекрасному прошлому, кто-то считает, что светлое будущее не за горами, осталось еще чуток поднажать и заживем райской жизнью. Если не предаваться этим тщетным раздумьям и придушить рефлексирующий внутренний голосок, все мы просто, радостно и бездумно вкушаем блага цивилизации. Дня не можем прожить без горячей воды и электричества, мобильной связи, пользуемся гаджетами, дальние перелеты и переезды для многих стали обычным делом. Более того, люди продолжают совершенствовать все подряд, в том числе и себя, расширяют границы своего мира, производят новые знания и технологии, которые могут дарить мимолетные удовольствия, спасти чью-то жизнь или высокотехнологично ее отобрать. Интересно, что сказал бы уважаемый мсье Шарль Нодье, если бы ему посчастливилось заглянуть одним глазком в далекое будущее? Упал бы в он обморок, возопил бы «Я же вас предупреждал!» или выдал очередную насмешливую сказку? Не имея возможности услышать ироничный комментарий из уст самого писателя, обратимся к его творчеству.
  

  Перед нами сборник сказок. Сказки, как известно, кроме развлекательной функции несут еще и воспитательную: не будь злым, жадным, ленивым, иначе плохо кончишь. Герои Нодье не всегда вписываются в эту схему, их моральные качества в большинстве случаев никак не повлияют на то, будут ли жить они долго и счастливо или умрут быстро и в страшных мучениях. Например, все герои истории «Золотой сон» в погоне за легкими деньгами или наивной мечтой нашли свое последнее пристанище под сенью ядовитого анчара. Будь ты сельским дурачком, жестоким разбойником или красивейшей из ящериц, помни о смерти и не гонись за блеском презренного металла. Шанс на спасение есть только у мудрецов и философов, но это не точно. «Такова история мира», – говорит Нодье, мира, в котором редко случаются хорошие вещи.
  

  Следующая история о честном и трудолюбивом мальчугане по имени Бобовый Дар логично продолжает тему большого и цивилизованного мира, его нравов и ценностей. Пожилые бездетные супруги получают в дар от судьбы волшебное дитя. Сюжет не нов и напоминает читателю всем известного «Колобка». С тем лишь отличием, что своенравное хлебобулочное изделие само ищет приключений на свои сдобные бока, в то время как Бобовый Дар, всей душой прикипевший к своей старой лачуге и любимым грядкам, отправляется в большой и дивный новый мир по воле добрых родителей. На своем пути, как и Колобок, он встречает разных недоброжелателей, которые хитростью и обманом выманивают у доверчивого парня единственную ценность – бобы. Чем дальше в лес, тем больше страданий достается главному герою: первая несчастная любовь, горечь утрат, страх, боль, отчаянье. «Где же этот большой и прекрасный мир», – постоянно задается вопросом Бобовый Дар. «Ты уже давно в нем, дружок», – отвечает суровая реальность. На удивление, сказка заканчивается хорошо, даже слишком. Все точки над і расставляет последняя фраза «Так кончаются волшебные сказки», поэтому оптимистам не стоит рассчитывать на чудеса и волшебное спасение.
  

  На что же тогда рассчитывать? Может быть, на новейшие достижения науки и техники? Нет и еще раз нет! Для ученых, философов и приверженцев прогресса в литературном аду Нодье подготовлен особый котел. Автор высмеивает идеи своих современников, их достижения и открытия, манеру одеваться и высказываться неуместными заумными словами. Гораздо сложнее найти то немногое, что не подвергается насмешкам.
  

  
  Труд Ученого состоит в том, чтобы пользоваться словами, произносимыми столь редко, что с таким же успехом их можно было бы не произносить вовсе, а главная заслуга Ученого – в том, чтобы каждый день изобретать новые слова, которые никому не понятны, для обозначения самых обыкновенных фактов, которые известны всем.
  

  Всяческим техническим изобретениям отводится роль чуть ли не главных сказочных злодеев. Бедняга Бобовый Дар проклинал все на свете после поездки на дивной паровой коляске, которая шесть лет колесила по всему свету и завезла своего пассажира в пустые и необитаемые земли. Немало бед натерпелся от техники и Вздорике, придворный балагур и искатель совершенного человека. Этот достойный ученый и философ едва пережил единовременный взрыв трех паровых котлов парохода «Прогрессивный» и кошмарное крушение неуправляемого парошара «Надежнейшего». Целый легион мудрых философов не в силах был помочь Вздорике, застрявшему в земляной ловушке, и только глупые патагонцы из любопытства или по какой-то другой прихоти смогли его выручить, накормить и обогреть. Именно эти ребята и являются витрувианским человеком Нодье, недостижим идеалом и примером для подражания. Сильные и добрые, они живут в единении с природой, не обделены смекалочкой, но при этом совершенно не способны к развитию и лишены интеллекта. Образование, по мнению Нодье, только вредит людям, сеет смуту в их честных и простых душах, приводит к кровопролитию и революциям. Он предлагает отбросить мудреные книги и научные трактаты и обратиться к старой доброй сказке. Идея утопичная, но не лишенная здравого смысла.
  

  Нодье пишет ярко и остроумно, истории его полны отсылок и намеков, которые потешат самолюбие эрудитов, а многочисленные сноски и дополнения не дадут потеряться в вихре насмешек менее искушенным читателям. Определенно стоит познакомиться с этими прогрессивными сказками, чтобы проникнуться скепсисом и отведать порцию мрачной иронии, чтобы остановиться на минуту и задуматься, куда все-таки нас тащит эта неумолимая и безжалостная машина прогресса.
  

  
  
  
  
  
  

  9

  481