Рецензия на книгу

• 

  Аноним9 ноября 2017 г.

  Такие книги принято называть философскими. Хотя тут не то чтобы философия, ну просто рефлексия.
  Зная историю жизни автора, переживания дервиша по поводу ареста брата кажутся очень интимными, как будто вторгаешься в чужую жизнь в самый неподходящий для знакомства момент. Кроме того, прочитать это уже как арабскую сказку невозможно - это история современной жестокости. Нет, не сомневаюсь, что при турецкой власти творилось не меньшее беззаконие, тем более что это было на несколько веков раньше, но автор очень чётко доносит свою мысль, о том что в современном мире подобному "восточному" закону (он же беззаконие) не место.
  Главный герой - дервиш. Не потому, что он очень религиозен, а потому, что не очень-то приспособлен к жизни в этом мире подлости и изворотливости. В этом мире нет никакой правды, есть цепь случайных событий, исход которых зависит от того, кого ты знаешь и с какого бока к делу подойдёшь. Брата дервиша, достаточно уважаемого же человека, неизвестно за что сажают в тюрьму. В итоге дервиш добьётся некоторого подобия власти и отомстит обидчикам, но у него нет никакой возможности остаться кади. Несмотря на то, что он стремится к добру и справедливости, вокруг него ткутся заговоры и коварные планы от него избавиться. Из-за чего? От старых обид. Можно предположить, что дервиш, ставший кади судит по справедливости и не хватает за шкирку невиновных, но, очевидно, никому справедливость не нужна. В этом отношении дервиш похож на князя Мышкина Достоевского. Ему противопоставляются Юсуф и Хасан - эти двое люди действия. Дервишу, который долго может рефлексировать на пустом месте, нужны такие люди, которые способны незамедлительно отличить хорошее от плохого и действовать вместо длинных рассуждений.
  Необычная книга, доставляет много неспешного удовольствия.

  12

  1K