Рецензия на книгу

• 

  Orianna

  25 мая 2017

  Религия незнания матчасти

  Мне эту книгу отрекламировали как лучший исторический роман. Начало выглядит интригующе- осада Мальты, куча турок и горстка рыцарей во главе с Ла Валеттом. Тут и придумывать не надо - просто возьми и опиши. Исторические романы я очень люблю, но в этом случае за громкими словами получилось...

  Религия незнания матчасти

  Перед нами опять так модное сегодня чтиво в жанре "фанфик". Начинаем стого, что главный герой этой опупеи непонятно кто: в раннем детстве Маттиас Тангейзер лишился семьи и его увели за собой турки чтобы он потом стал янычаром. Далее он от них ушел и по приказу самого Ла Валетта его как поставщика оружия (поет мантру из нашей реальности! Из нашей!) призвали на Мальту (которую вот -вот осадят турки во главе с Сулейманом Великолепным) пообещав ему за помощь брак с французской аристократкой Карлой.

  Теперь проникнемся ударной дозой пафоса не чокаясь:

  
  У него был высокий лоб, совсем уже седые волосы и такая же седая борода. Глаза выгорели на солнце, приобретя цвет камня. Лицо казалось отлитым из меди. Для него весть о грядущем вторжении стала чем-то вроде эликсира молодости из античного мифа. Он бросался в объятия судьбы с пылом любовника. Он был неутомим. Энергия в нем била через край. Он был полон воодушевления. Воодушевления человека, чья ненависть наконец-то может вырваться на свободу без оглядки и сожаления. Что Ла Валлетт ненавидел, так это ислам и творимые им злодеяния. А любил он Бога и Религию. И вот на закате его дней Бог послал Религии благословение в виде войны. Войны в ее высшем проявлении. Войны, выражающей божественную волю. Войны безыскусной и чистой, которую предстоит довести до конца, пройдя через все мыслимые крайности жестокости и ужаса.
  

  Это было описание Ла Валетта. Можно выдыхать.

  Так как книга у нас о Религии, то вся религиозность получилась натужной и неестественной. OH WHAAT?! Вера тогда была плотью и кровью людей и общества. Я готова принять то, что современнику трудно представить такой образ мыслей, но если бы это была единственная проблема. Вот про Карлу.

  
  Она жила сама по себе, пусть скромно, и сама управляла поместьем в Аквитании. Карла не подчинялась приказам и прихотям мужчин. Она, со своей доброй компаньонкой Ампаро, проехала через весь Лангедок под защитой одного лишь Божьего милосердия и собственной сообразительности.
  

  С чего бы начать я даже не знаю... Тут все прекрасно. Порву как грелку самое фееричное: интересно как Карла с компаньонкой доехали от Аквитании до Мальты (!) без мужской охраны? Автор действительно не видит разницу между поездкой в Прованс сегодня и путешествием 16 века. Паломники собирались толпами, чтобы дойти куда-то ради анекдотов у костра и никак иначе.

  А почему Карла не замужем и не под опекой, если Аквитания это французские владения? Почему это все, что будет у вас в голове после прочтения книги.

  Далее мы получаем какой-то странный любовный треугольник, многочисленные описания секса в лучших традициях монтажа мебели из Икеи. Помимо треугольника и Карлы есть и другие персонажи, такие же корявые. Естественно, что после победы у Тангейзера с Карлой будут дети и свадьба. И плевать, что она аристократка, а он непонятно кто- не то турок, не то госпитальер, у которого вообще-то обеты безбрачия. поет мантру

  Я несносный nit-picker, но это же исторический роман, почему автор не удосужился даже заглянуть в учебник истории? Не читайте эту книгу- этот автор просто аффтар. Даже несмотря на то, что он неплохо описал битвы все остальное как карточный замок не выдерживает малейшего дыхания злобного критика.

  8 понравилось

  1,1K