Допплер
Эрленд Лу
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Эрленд Лу
0
(0)

Человек, уставший от бесконечного круга "дом-работа", однажды обрывает все связи и уходит в лес. Сам он считает это весьма прогрессивным шагом, несмотря на гневные протесты беременной жены, да к тому же в конечном итоге еще и забирает с собой маленького сына.
Казалось бы, все происходящее в книге должно раздражать. А вот почему-то не раздражает. Почему?
Во-первых, Допплер, заглавный герой повести Эрленда Лу, не взялся ниоткуда, сам по себе, как литературный феномен. Когда я читаю современную скандинавскую литературу, мне вообще чудится в ее героях что-то от "лишних людей" нашей кровной эпохи застоя.
Волки-одиночки, одичавшие от благополучия. Объевшиеся, сытые, разгневанные собственной сытостью и... неисправимо инфантильные. Ненавидящие общество за "комплекс отличника" и то, что человек человеку не брат, но исправно потребляющие. (Та же Смилла у недавно читанного мною Питера Хёга презирает западную цивилизацию и отца, забравшего ее из Гренландии, но не забывает заглядывать к отцу за чеком и с душою прибарахляться).
Может, дело в том, что на этом самом фоне Допплер, право, даже кажется симпатичным. Он не питает той ненависти к людям, которую декларирует, а напротив, - окружает себя забавными чудиками, однажды напрочь выпавшими из мира потребления (несмотря на то, что один из них вор, еще один - политик). Когда Допплер один, он втайне так тоскует по человеческому обществу, что ведет долгие беседы с приблудившимся к нему лосенком.
Или причиной всему - добродушный юмор, с котором рассказывается вся эта история?
А скорее всего, дело в том, что и вся история - не более чем сказка, и Лу знает это. Современная сказка, порожденная обществом очень сытых людей, в которой борьба за выживание кажется благом, людей можно сплотить с помощью натурального хозяйства, а опомнившаяся после родов жена героя не снарядит погоню за беглецами? Все их первобытное царство у автора - игрушечное. Недаром для гордого дикаря, живущего дарами природы, всегда найдется плохо запертая дверь, за которой хранятся консервы и шоколад. Не говоря о том, что отшельник Допплер жить не может без обезжиренного молока - "главного достижения цивилизации", которая все равно всегда будет где-то рядом, оберегая и карая беглецов. Такая вот авторская ирония. Не горькая и не слишком злая. Просто это - жизнь.
То самое, что когда-то гениально сформулировал Саша Черный:
Жить на вершине голой,
Писать простые сонеты
И брать от людей из дола
Хлеб, вино и котлеты.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Эрленд Лу
0
(0)

Человек, уставший от бесконечного круга "дом-работа", однажды обрывает все связи и уходит в лес. Сам он считает это весьма прогрессивным шагом, несмотря на гневные протесты беременной жены, да к тому же в конечном итоге еще и забирает с собой маленького сына.
Казалось бы, все происходящее в книге должно раздражать. А вот почему-то не раздражает. Почему?
Во-первых, Допплер, заглавный герой повести Эрленда Лу, не взялся ниоткуда, сам по себе, как литературный феномен. Когда я читаю современную скандинавскую литературу, мне вообще чудится в ее героях что-то от "лишних людей" нашей кровной эпохи застоя.
Волки-одиночки, одичавшие от благополучия. Объевшиеся, сытые, разгневанные собственной сытостью и... неисправимо инфантильные. Ненавидящие общество за "комплекс отличника" и то, что человек человеку не брат, но исправно потребляющие. (Та же Смилла у недавно читанного мною Питера Хёга презирает западную цивилизацию и отца, забравшего ее из Гренландии, но не забывает заглядывать к отцу за чеком и с душою прибарахляться).
Может, дело в том, что на этом самом фоне Допплер, право, даже кажется симпатичным. Он не питает той ненависти к людям, которую декларирует, а напротив, - окружает себя забавными чудиками, однажды напрочь выпавшими из мира потребления (несмотря на то, что один из них вор, еще один - политик). Когда Допплер один, он втайне так тоскует по человеческому обществу, что ведет долгие беседы с приблудившимся к нему лосенком.
Или причиной всему - добродушный юмор, с котором рассказывается вся эта история?
А скорее всего, дело в том, что и вся история - не более чем сказка, и Лу знает это. Современная сказка, порожденная обществом очень сытых людей, в которой борьба за выживание кажется благом, людей можно сплотить с помощью натурального хозяйства, а опомнившаяся после родов жена героя не снарядит погоню за беглецами? Все их первобытное царство у автора - игрушечное. Недаром для гордого дикаря, живущего дарами природы, всегда найдется плохо запертая дверь, за которой хранятся консервы и шоколад. Не говоря о том, что отшельник Допплер жить не может без обезжиренного молока - "главного достижения цивилизации", которая все равно всегда будет где-то рядом, оберегая и карая беглецов. Такая вот авторская ирония. Не горькая и не слишком злая. Просто это - жизнь.
То самое, что когда-то гениально сформулировал Саша Черный:
Жить на вершине голой,
Писать простые сонеты
И брать от людей из дола
Хлеб, вино и котлеты.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.