Рецензия на книгу

• 

  Аноним3 марта 2017 г.

  Никогда не понимала тех, кто с фанатичным жаром пытается вдолбить окружающим свою позицию относительно существования или несуществования Бога. Тем более, когда этим занимаются взрослые и, казалось бы, серьёзные люди.

  Докинзу настолько противна мысль, что кто-то смеет верить в то, во что он не верит, что он не гнушается самыми низкими популистскими методами. Среди них - высмеивание поведения отдельных неадекватных представителей разного рода религий, которое якобы доказывает отсталость верующих как типа. С тем же успехом можно было бы взять историю любого загульного алкаша из "Пусть говорят" и выставить её как неоспоримое доказательство порочности русских. Но на этом автор не останавливается.

  Хорошенько поглумившись над "слабостью религиозного ума", он начинает восхвалять "независимость" атеистического. Тем самым автор как бы говорит: "Не нужно ничего добиваться, доказывать свою состоятельность делами, просто скажи, что веруны - дураки, и ты автоматически станешь крут, как я".

  Далее автор начинает обвинять религию во всевозможных войнах. Довольно скользкий аргумент, тем более из уст человека, который сам признаётся, что не особо смыслит в истории. К слову, Карен Армстронг, известный религиовед и знаток истории (то есть человек куда более экспертный в этом вопросе), придерживается мнения, что даже те войны, которые обосновывались религиозными мотивами, на деле всегда имели экономические или политические причины.

  Есть и совершенно абсурдные "доказательства" - в частности, Докинз приводит результаты исследования, в котором за половину респондентов (пациентов, ожидающих операции) молились, а за другую - нет. А выздоравливали те и другие одинаково. Этот аргумент вообще поражает своей нелепостью: всё же Бог - не автомат, в который можно кинуть монетку и ожидать гарантированного результата.

  Автор совершенно не скрывает, что сам не особо разбирается в религиях, кроме христианской (да и то поверхностно). По мне так то, что человек, не поленившийся накатать целую толстую книгу с обличениями мировых религий, не удосужился прочесть даже три базовые книги монотеизма, как минимум, странно.

  Я могла бы ещё долго продолжать список нелепостей этого опуса, но, полагаю, моя позиция и так ясна.

  P.S. Больше всего обидно от того, что книга написана довольно образно и талантливо, вопрос рассмотрен со всех возможных сторон - видно, что в неё вложено огромное количество времени и сил, которые биолог с мировым именем уж точно мог бы потратить на что-то более полезное.

  14

  550