Рецензия на книгу

• 

  LoevenSlouchier2 ноября 2016 г.

  "Я дал руку дьяволу..." - взросление под микроскопом

  Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно?

  Это эпиграф к Демиану. В целом и общем, добавить к нему больше нечего. Гессе медленно и неторопливо, кропотливо и мучительно неспешно рассматривает путь взросления главного героя.
  Коротко о плюсах:
  

  • Божественный язык Гессе - терпкое вино, горький мед, стальной корсет. Приятно, сильно, кружит голову. Каждое предложение выверено, каждое слово на своем месте. Любая строка с любой страницы смело может уйти в цитатник.
  • Последовательность и неспешность повествования. Гессе неторопливо рассказывает историю Синклера, постепенно, поэтапно, до жути логично и основательно.
  • Атмосфера. С самого начала книга подкупает своей атмосферой. Читаешь - вроде похоже на Николеньку из "Детства" Л.Н. Толстого. Ан нет. Здесь - рядом зло, рядом Демоны, дьявол живет на соседней улице. Хрупкий мир детства главного героя покрывается сетью трещин, и со временем разлом становится все шире. А в нем - ледяная пустота. Повествование кажется легким, и местами даже скучноватым, но к концу истории в душе нарастает напряжение. Что ожидает героя? Кто такой Демиан? Что за отношения между ними? И герои, вынуждающие скучать в начале книги, к концу заставляют кусать ногти и переживать.
  • Символы. Истории Гессе как всегда полны символов. Сны Синклера и их трактовка, разговоры о Боге и Дьяволе, вольное толкование библейских историй - все это делает книгу глубокой, сильной, емкой.

  
  Чуть-чуть о том, что не понравилось
  По факту, единственное, что серьезно зацепило - неспешность повествования.
  Историю Синклера не прочтешь залпом, запоем. Над каждым абзацем нужно думать, каждую главу нужно осмыслить. Из-за этой "перегруженности" история кажется затянутой, скучноватой и местами до одури нудной.
  О важном безоценочно
  Лично у меня, книга проассоциировалась с "Волхвом" Дж.Фаулза. Та же тонкая грань между реальностью и ее восприятием, те же отношения ученик-учитель, то же взросление героя. "Волхва" я люблю очень и очень, а потому и "Демиан" по праву встает рядом с ним.
  Книгу, несомненно, можно отнести к разряду учебной литературы, для тех, кто хочет овладеть искусством магии. Магия, в своем истинном смысле, представлена здесь полно и ярко. Здесь нет заклинаний, волшебных палочек и магических шаров. Здесь есть познание реальности, изменение её, понимание структуры мира и его законов. Главный герой медленно и неторопливо учится менять мир вокруг себя, учится чувствовать течение жизни и следовать ему.
  Гессе в повествовании наиболее полно раскрывает тему одиночества человека знающего.
  

  
  Кто действительно не хочет ничего, кроме своей судьбы, тому подобных нет, тот совершенно один, и вокруг него только холодное космическое пространство. Это, знаете, Иисус в Гефсиманском саду.

  Книга ставит вопрос остро. Готов ли ты поверить в себя и свои силы настолько, чтобы жить так, как чувствуется? Готов ли ты жить на чистой вере, рискуя потерять семью, близких, друзей, профессию, если твой путь, твой жизненный узор уведет тебя от них? Или все-таки твой удел жить так, как все - сбиваясь в стадо, жертвуя своим предназначением, но зато ощущая тепло и иллюзорную защищенность?
  Вопрос стоит того, чтобы поискать для себя ответ на него, хотя с его постановкой можно и поспорить.
  В заключение
  Бесспорно, книга "Демиан" - история принятия человеком самого себя, своей внутренней сущности, своего естества. Еще в первой главе, Синклер "дает руку дьяволу", потому что у него нет выбора - добро и зло существуют на равных правах в мире и в нем самом. Для того, чтобы понять это ему потребовалось несколько лет, несколько мучительных лет внутренней ломки и болезненной правки рамок и стереотипов.
  Потому и основной вопрос остающийся в сознании после прочтения книги - А в чем мой Дьявол и сколько мне понадобится времени, чтобы принять его?

  6

  177