Рецензия на книгу

• 

  _mariyka__29 сентября 2016 г.

  И откуда ты только такой взялся, Сапожников? Хотя, зачем я спрашиваю - разумеется, из Калязина. Или всё-таки из своего калязинского детства? Из того самого, где черника в сосновом бору, где редиска, которая щиплет язык, где не было бы стыдно или странно придумать новую конструкцию спасательного пояса, разозлившись за бедных французских кукольников. Такое или похожее детство бывает у всех, но у большинства проходит, не оставляя на память о себе конкретно-дефективного воображения. А у него не прошло, к сожалению или к счастью, уж не знаю.

  Всю жизнь он жил на распашку, выворачивая перед окружающими не только душу, такое бывает, но и все свои мысли и идеи. Их критиковали, высмеивали, ругали. Ими пользовались. А он продолжал жить так же. Думать, изобретать и искать. Мучительно искать что-то, чему, наверное, нет в этой жизни названия. Но без этого чего-то не получается жить... Счастливо? Удачно? Успешно? Скорее не получается жить полно. Может быть это и есть тот пресловутый смысл жизни, который ищут уже столько лет. Ищут порой неосознанно и интуитивно, порой целенаправленно кладя на эти поиски и саму жизнь. А Сапожников... Он, скорее всего, ближе всех к этому смыслу и уж сейчас-то наверняка его уже нашел (или придумал, как с видеозаписью). Он как будто чувствует этот смысл. Чувствует так же, как предвидит аварии, когда все приборы показывают норму.

  Но, черт возьми, как же неудобен, неприятен, опасен этот самый Сапожников. Ведь, честное слово, можно же жить себе тихо и спокойно и даже, не поверите, счастливо и при этом обходиться без вечного двигателя и прочих завиральных идей. Ну оглянитесь вы, так живут миллионы, так живем и мы с вами. Живем спокойно и радостно, пока не появляется рядом такой вот Сапожников. И уже всё. Уже начинает подтачивать ровное счастье какая-то мысль, эмоция. Уже, пожалуй, чересчур горячо спорим мы с ним, чересчур резко высмеиваем, слишком рьяно доказываем его неправоту. Потому что как это он такой нелепый, такой самоуверенный пошел против Ньютона? Как этот самоучка собирается оспаривать второй закон термодинамики? Как он смеет, в конце концов, оставаться таким прямолинейным, таким неприспособленным, таким честным перед самим собой? Потому и выливаются все его идеи в самодовольное удовлетворение окружающих от того, что они не сбываются, а если и сбываются, то уже не имея к нему никакого отношения, создаваемые совершенно другими, незнакомыми людьми.

  6

  311