Рецензия на книгу

• 

  Аноним20 июня 2016 г.

  Как ломаются стереотипы об объемных и тяжеловесных книгах (побольше бы таких)

  Книги, которые в своем объеме превышают 300-400 страниц, вызывают у меня подозрения и большие сомнения. Всегда есть небольшой внутренний страх, что ты можешь не дочитать ее до конца. Это очень расстраивает и вызывает только грусть.

  Когда тебе в руки попадается книга, в которой больше 600 страниц, то сомнений еще больше. Хотя это же Умберто Эко, это же знаменитая Имя розы. Уже давно хочется прикоснуться к работе великого интеллектуала, да все руки не доходят. Может быть уже настало время, пробил тот час заветный? Иногда мотивация сильнее любых внутренних сомнений.

  И вот она – победа! Книга взята в руки, а за тем и прочитана, дочитана. Ну и пусть, что на нее ушло почти три месяца. Оно того стоило! Ни грамма сожаления, время потрачено не зря. Это не просто детективная история, не простой исторический роман, не очередное чтиво лишь бы так. Это целый философский трактат в художественной форме.

  Не всегда было легко понять, что хочет сказать автор тем или иным спичем. Например, выступления Вильгельма на тему власти божией и власти кесаря по запискам Марсилия Падуанского. Всегда ли можно было представить место действия через архитектурные описания? Честно, не с первого раза. Иногда приходилось некоторые страницы перечитывать несколько раз. Один раз я даже рисовать начал, строить схему. И я доволен этим. Пока я читал – я мыслил! Интеллектуально насыщался, если хотите знать вообще всю правду. Я получал самое настоящее удовольствие, вот этот самый интеллектуальный кайф.

  Тут ты не только погружен в раскрытие страшных убийств или участии в политических баталиях, но и можешь быть внутри средневековой мысли. Мысли эстетической, теологической, философской; одним словом – научной. Много вы таких книг знаете? Или возможно авторов, которые пишут в таком же стиле, при этом пишут хорошо, а не абы-как? Мне в голову приходит лишь несколько фамилий и названий. Всего-то. Это не мейнстрим, это уникальность, в которой я буду купаться еще несколько раз. Ведь Умберто Эко не остановился на Имени розы. И слава Аристотелю за это! Иначе скучно бы нам жилось тогда.

  Одним выводом скажу. Если хочешь пошуршать в монашеских делах грязных; если хочешь узнать, что есть такое ересь и почему Мартин Лютер со своими дощечками был не намбер ван, кто выступил против поборов Папы Римского; если интересуешься средневековой мыслью философской; если не устал от политики и хочешь узнать как цапались между собой служители церкви святой не за божью благодать, а власть земную; если любишь детективную форму повествования и фанатеешь от англичан-богословов и их немецких помощников – тогда Ты знаешь какую книгу стоит прочитать.

  14

  107