- Все рецензии
- Давай, пни домомседа!Давай, пни домомседа!
Отзывы о книге Триумф домашних тапочек
maniako20 мая 2026Давай, пни домомседа!
Книга на один вечер, легко читается за пару часов. Но стоит ли оно того?
Если хотите прочесть сто с мелочью страниц ворчания на тему "молодежь нынче не та" и "затворничество опасно не только для человека, но для всего мира" — можно потратить своё время.
Я даже не могу сказать что автор меня сильно раздражал. Я, пожалуй, понимаю откуда берется его паника. Но вот именно что страхом, язвительностью и призывами одуматься полнится книга. Она крайне поверхностна.
Аргументы автора часто вызывают желание поспорить с ним вслух. Не только лишь болтовней в кафе и наблюдением за людьми вокруг является коммуникация. Да и извечная проблема балованных европейцев среднего класса просвечивает: посмотрел бы я как автор захотел бы пройтись по улицам зимнего Норильска. Или криминального Кейптауна. Или даже деревеньки в Индонезии в летнюю жару.
Автора пугает пандемия, войны и стихийные бедствия. Как и нас всех. Автор говорит, что запереть нас дома стратегия государств. Чтобы мы не смогли действовать. Действовать как? Пойти рушить завод, что убивает озоновый слой? А, погодите, экоактивизм - это тоже плохо. Это ограничения. Что до объединения людей для решения проблемы, то как интернет мешает? Он только помогает.
В интернете происходит не только залипание и отсутствие людей, ведущее к их скуке. Интернет - это еще и глобализация, новые карьерные возможности, доступ к медицине в местах где ее почти нет оффлайн, упрощение получения я социальных льгот и многое другое.
В воображаемом мире автора человек, что предпочитает быть дома, а не исследовать весь мир, он потерян и обречен на скуку. Автор видимо не читал исследования в которых говорится что мозгу, в целом, все равно залез ты на виртуальную гору или на настоящую.
В воображаемом мире автора население вообще не сидело по домам раньше. А знаете о ком он забыл? О женщинах. О тех, чей быт многие-многие века ограничивался пределами этого самого дома. Зачастую это было, пожалуй, вынужденное затворничество, но всё же. Им было скучно? Они ничего совсем не делали для общества?
Автор вспоминает и монахов, что запирались в своих кельях. Называя их исключением из правил, полностью игнорируя исторический контекст. Будто средневековье было также временем индивидуализма. Интересно, почему автор только одним предложением упоминает монахов, что и сейчас предпочитают духовное внешнему? Это совсем другое, да?
Дело в том, что эмоций в книге больше, чем взвешенных аргументов. Это воистину ворчание, а не исследование и тем оно огорчительно. Да и я в ответ в рецензии тоже эмоционирую.
В целом я не говорю что у современных хикикомори одни плюсы и всем нам надо ими стать. Но я хотела бы прочитать взвешенное эссе с плюсам и минусами, а не вой отчаяния.7 понравилось
52
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым