Человек читающий
Адриан ван дер Виил, Рууд Хисген
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Адриан ван дер Виил, Рууд Хисген
0
(0)

Авторы выстроили философию чтения как способ существования, а не хобби. Они убедительно доказывают, что чтение — это практика внимания, размышлений и внутренней свободы. Читающий человек стремится задавать и разрешать вопросы, понимать многозначность текста и реальности, а не искать готовые ответы. На многих страницах разворачивается история чтения, которое из элитарной практики молитв и толкования священных текстов превратилось в диалог с миром.
Качественное, вдумчивое чтение — это умение замедлиться и сосредоточиться для разговора с книгой и самим собой. Эмпатия, воображение, выход за пределы собственного опыта и жизни делают книгу особо ценной.
«Человек читающий» описывает, как книга постепенно меняет нас. На мой взгляд, именно с этой позиции трудно с ними согласиться в вопросе цифровой книги.
Цифровая среда у авторов почти автоматически связывается с клиповостью, поверхностностью и распадом чтения. Экран у них — пространство фрагмента, а бумажная книга — пространство глубины. Если следоать их же логике, глубину чтения определяет не носитель текста, а установка читателя и выбранный режим внимания. Вдумчивое чтение возможно на ридере и планшете, а можно быстро пролистать бумажную книгу, не задержавшись толком ни на одном фрагменте. Формат задает определенные проблемы — уведомления, ссылки, вкладки, но не отменяет решение читателя выстроить собственную дисциплину чтения.
Цифровая среда открывает доступ к текстам и голосам, которые в бумажном мире часто недостижимы по языку, географии, цене, тиражам. Она даёт новые способы диалога с текстом: быстрый поиск, заметки, перекрёстное чтение разных изданий и интерпретаций.
Если понимать чтение как акт свободы и ответственности, то логично признать: свободный, вдумчивый человек способен обжить и цифровой формат так, чтобы он служил глубине, а не только поверхностному потреблению. В этом смысле пессимизм авторов кажется мне не продолжением философии чтения, а шагом в сторону от неё. Там, где они видят обречённость, читатель как раз может и должен заявить о своей автономии.
Несомненные плюсы книги: сильная философия чтения, внятное изложение книги как преобразующего инструмента, ценность чтения для сформированных читателей.
Минусы книги: противопоставление «бумаги» и «цифры» кажется несколько устаревшим, пессимизм в отношении технологий и отторжение новой реальности, местами академичный стиль.
Книга понравится тем, кто много и давно читает серьезную литературу. Она сфокусирует вас на ответе, почему и как мы читаем.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.