Рецензия на книгу

• 

  olgavit

  9 марта 2026

  "Этот мир благоприятствует сильным, а не слабым"

  Свой роман Исаак Башевис-Зингер закончил в 1950-м году, когда уже весь мир знал о нацистском геноциде евреев, когда появилось независимое государство Израиль. Описываемые же события происходят в первой половине XX века, в Польше, а начало Второй мировой – конец книги.

  Семья состоятельного варшавского еврея Мешулама Муската многочисленна – семеро детей от двух жен, зятья, снохи, внуки. Мешулама считали миллионером, но сыновья и дочери с их семьями находились у него на содержании. Удивительно, как такой сильный и властный человек не подготовил себе замену. Крепкий дом закачался, когда рухнула крыша - скончался глава семьи. Дети перессорились, но так и не поделили состояние, все дела и часть наследства сумел прибрать к рукам сначала ушлый управляющий, а после новоявленный родственник.

  В романе описан быт и традиции польской еврейской общины, уклад большой семьи хасидов. "Смесь свободы и набожности"- так говорит автор об одной из своих героинь, так можно сказать и о Мускатах в целом. И свобода превалирует над набожностью. Если дети Мешулама еще считали себя верующими, то внуки почти все отошли от Бога. Отход от традиций предков, европеизация евреев, развал общины хасидов, гонения на евреев - вот то, о чем пишет Зингер.

  Роман, где нет ни одного положительного персонажа, каждый со своими тараканами, каждый по-своему несчастен, никто не вызывает симпатию, но каждого жалко. Страдают герои не только из-за межнациональной ненависти со стороны поляков, русских, немцев и тех событий, которые развивались в Европе между двумя мировыми войнами, но и от личной неустроенности. Жалко талантливого и совершенно не от мира сего Асу-Гешла, жалко Аделе, которая создала свое "счастье" своими руками, а потом винила в этом других, жалко Адасу, полюбившую "не того, кого надо", жалко Адама и Хану, Машу и Янека, здесь можно перечислить почти все персонажи.

  События развиваются по принципу сносно-плохо-очень плохо. Заканчивается все нападением фашисткой Германии на Польшу. О той катастрофе, которая обрушится на еврейское население Варшавы, мы знаем из истории, а значит можно предположить, что станет с героями романа. Через Варшавское гетто прошло около четырехсот тысяч человек, в живых осталось около шестидесяти тысяч.

  31 понравилось

  146