Рецензия на книгу

• 

  reader-1114725214 февраля 2026 г.

  Тема столкновения утопичных, самоотверженных идей, мнимо подкрепленных благодетелью, с суровой реальностью.  
  

  Молодой князь Нехлюдов, во благо своего счастия, приходит к той истине, что «зло заключается в самом жалком, бедственном положении мужиков, и зло такое, которое можно исправить только трудом и терпением.», а главное, приходит к тому, что он сам способен это зло искоренить:
  

  «Я готов сам лишить себя всего, лишь бы вы бы ли довольны и счастливы, – и я перед Богом клянусь, что сдержу свое слово, – говорил юный помещик, не зная того, что такого рода излияния не способны возбуждать доверия ни в каком, и в особенности в русском человеке, любящим не слова, а дело, и не охотнике до выражения чувств, каких бы то ни было прекрасных.».
  

  Главный герой посещает дворы крестьян, выслушивает жалобы, старается находить для их проблем решения. Но встречает лишь лень, лживость, лицемерие, насмешки. Отсюда всплывает новая истина, что пороки крестьян стали заложниками времени и быта. 
  

  «Как можно пчелу учить, куда ей вощину крепить? Она сама по колодке норовит, другой раз поперек, а то прямо.»
  

  Писатель умело погружает в отличия взглядов на жизнь помещика и крестьян и обнажает реальность, насколько люди из разных миров непостижимы друг для друга, насколько тайно эгоизм и тщеславие уживаются в мотиве поиска счастия и делания добра. 
  

  Сложность слога за объемом крестьянских терминов и жаргонов так сбивает чтение, что и восхищает постепенно тем самым раскрывающейся полной картиной быта крестьян перед глазами. 
  

  
  

  5

  21