Рецензия на книгу

• 

  Аноним12 декабря 2015 г.

  Года два назад мой город посетили с гастролями актеры Тульского театра с постановкой "Воскресение". Спектакль мне понравился. И запомнился. Поэтому при чтении основная сюжетная линия (история Кати и Нехлюдова) была мне уже знакома. К главным героям на протяжении всего романа оставалось прохладное отношение. Как бы не пытался Толстой "воскресить" Катюшу, мне она представлялась испорченной женщиной. В ее поведении, в разговоре я видела пошлость.
  

  
  Преимущественно удивляло его то, что Маслова не только не стыдилась своего положения -- не арестантки (этого она стыдилась), а своего положения проститутки, -- но как будто даже была довольна, почти гордилась им.
  
  Мировоззрение это состояло в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения -- старых, молодых, гимназистов, генералов, образованных, необразованных, -- состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому все мужчины, хотя и притворяются, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. Она же -- привлекательная женщина -- может удовлетворять или же не удовлетворять это их желание, и потому она -- важный и нужный человек. Вся ее прежняя и теперешняя жизнь была подтверждением справедливости этого взгляда.

  Мнение о Нехлюдове сформировалось с самого начала и мало изменилось к концу, не смотря на все его попытки искупить свою вину.
  В этом романе мне больше понравились истории заключенных: невинно обвиненных и политических. Поражает и возмущает бесчеловечность в отношении государственных служащих к заключенным.
  

  
  Ужасны были, очевидно, невинные страдания Меньшова -- и не столько его физические страдания, сколько то недоумение, то недоверие к добру и к богу, которые он должен был испытывать, видя жестокость людей, беспричинно мучающих его; ужасно было опозорение и мучения, наложенные на эти сотни ни в чем не повинных людей только потому, что в бумаге не так написано; ужасны эти одурелые надзиратели, занятые мучительством своих братьев и уверенные, что они делают и хорошее и важное дело. Но ужаснее всего показался ему этот стареющийся и слабый здоровьем и добрый смотритель, который должен разлучать мать с сыном, отца с дочерью -- точно таких же людей, как он сам и его дети.

  Роман во многом автобиографичен. Это и история Масловой и Нехлюдова (Толстой и горничная его тетки), основанные на реальных событиях истории каторжников, отношение Толстого к земельному вопросу и религии.
  В романе "Воскресение" Толстой показал, что не принимает основные догматы православия. За что в 1901 году был отлучен от церкви.
  

  
  Никому из присутствующих не приходило в голову того, что все, что совершалось здесь, было величайшим кощунством и насмешкой над тем самым Христом, именем которого все это делалось. Никому в голову не приходило того, что золоченый крест с эмалевыми медальончиками на концах, который вынес священник и давал целовать людям, был не что иное, как изображение той виселицы, на которой был казнен Христос именно за то, что он запретил то самое, что теперь его именем совершалось здесь. Никому в голову не приходило, что те священники, которые воображают себе, что в виде хлеба и вина они едят тело и пьют кровь Христа, действительно едят тело и пьют кровь его, но не в кусочках и в вине, а тем, что не только соблазняют тех "малых сих", с которыми Христос отождествлял себя, но и лишают их величайшею блага и подвергают жесточайшим мучениям, скрывая от людей то возвещение блага, которое он принес им.

  Впечатления сложились вполне положительные. Это хорошая пища для ума. И новые темы для размышления.

  8

  104