Рецензия на книгу

• 

  Kotofeiko30 октября 2015 г.

  - Ты что делаешь, Розанов?
  

  • Я пишу стихи.
  • Дурак. Ты бы лучше пёк булки.

    Что-то такое противное есть в моём слоге. С противным - всё не вечно. Значит, я временен?

    Глупа ли моя жизнь?

  
  Во всяком случае не очень умна.

  С выпученными глазами и облизывающийся - вот я.
  Некрасиво?
  Что делать.

  С самокритикой у автора всё хорошо. Но напрашивается закономерный вопрос: а к чему нам вообще читать Розанова?

  Это не философия. Это бытовая болтовня. Посиделки бабушек у подъезда. Ну, и ещё ворох заметок ("Опавших листьев"), написанных на коленке "за набивкой табаку" или "за истреблением комаров". Кстати, что такое, допустим, "в ват...", я не знаю. Но сильно надеюсь, что хоть не "в ватерклозете". Складывается впечатление, что, живи Розанов в наше время, он бы и фото в инстаграмм выкладывал.

  О логичности высказываемых автором идей говорить не приходится. Правду написали о нём в биографии - "самый противоречивый философ". Впрочем, не знаю, есть ли у него работы, за которые его можно было назвать философом - за те, которые я прочла, нельзя.

  На одной странице Розанов предлагает всех юношей (16 лет) и девушек (14 лет) в обязательном порядке женить, а практически на другой уже говорит о существовании "проституционного инстинкта" у женщин и приводит в пример соответствующие истории неудачных моногамных браков с полигамными девушками.

  У Розанова явно не сложились отношения с евреями, но с русскими у него куда большие проблемы. Из "Уединённого":
  

  
  Сам я постоянно ругаю русских. Даже почти только и делаю, что ругаю их. "Пренесносный Щедрин". Но почему я ненавижу всякого, кто тоже их ругает? И даже почти только и ненавижу тех, кто русских ненавидит и особенно презирает.
  Между тем я, бесспорно, и презираю русских, до отвращения. Аномалия.

  А в "Людях лунного света" Розанов говорит:
  

  
  Содомия есть "извращение" для нас, но и обратно "наше" есть "извращение" для содомита.

  И сам же потом предлагает лечить геев... сексом с женщинами. Но зачем вообще пытаться их лечить, если критерии извращённости/нормальности так расплывчаты?

  Впрочем, автор, скорее, ополчился не столько против геев и транссексуалов (которых он бодро записывает в одну категорию), сколько против асексуалов. Их он ласково называет "духовными содомитами".

  Розанов осуждает очевидно пуританское, аскетичное отношение церкви к сексу, негативно отзывается о культе девственности, у которого ноги растут явно из религии, и в итоге (в "Уединённом") называет, цитирую, "а-сексуалистами" всех... атеистов.

  - Но почему?!

  - Просто потому, что могу.

  Вот вам и вся философия, братцы-кролики.

  P.S.

  Написаны книги были в начале 20 века. Что, в общем-то, не отменяет одного простого факта: двоемыслие - это плохо. Во все времена. Человек, который стремится мыслить последовательно и логично, может ошибаться (увы, иногда даже роковым образом) но он способен, в конце концов, понять свою ошибку. А тот, у кого в голове бардак, у кого легко сочетаются совершенно противоположные убеждения, тот... "лучше бы пёк булки".
  
  P.P.S. Во всём этом сборнике трудов Розанова, в частности в "Людях лунного света" из хорошего есть только одно - история жизни одной женатой транссексуалки, рассказанная ею самой. Вот эту историю отдельно я бы на пять звёзд оценила. Она душевная.

  13

  136