Рецензия на книгу

• 

  Osman_Pasha

  21 октября 2025

  В мире начинается шумиха из-за скандального открытия: космонавт-монах Филофей заявил, что у двухнедельных эмбрионов существуют способности к предвидению своего будущего. Если они не желают для себя предстоящей судьбы, то посылают сигнал матерям. Сигнал этот - пульсирующее пятнышко на лбу, получившие название тавро Кассандры. Филофей из космоса облучает зондаж-лучами для усиления проявления этого знака. Естественно, что людям на Земле такая ситуация не нравится, а тут ещё и политик-популист поддаёт жару. Повсеместно поднимается настоящий бунт, а защитников у нового открытия слишком мало.

  Одна грань размышлений Чингиза Аётматова - что стоит за учёным на пути к открытию? Должен ли он оглядываться на последствия своего прорыва, или главное толкать науку вперёд любыми средствами, будь то ядерная бомба, или отравляющие вещества, или какие-нибудь вирусы, или вакцины. Нужно ли выдавать свои открытия сразу же или лучше придержать свою идею до поры когда общество будет готово принять нововведение.

  С другой стороны автор разбирается с социальными проблемами. Филофей даёт простое объяснение наступившей ситуации

  
  конец света — в беспрерывном накоплении зла в нас самих, в наших деяниях и мыслях, и это сказывается на генетическом коде человека, приближая кризис

  он предполагает, что всё происходит из-за глобальных проблем: голод; трущобы; болезни; войны; экономические кризисы; социальные штормы; преступность; проституция; наркомания и наркомафия; межэтнические побоища; расизм; катастрофы экологические и энергетические; ядерные испытания; черные дыры. Понятно, что при такой ситуации в мире эмбрионы требуют чтобы мама родила их обратно, то есть чтобы вообще не рожала. Так что если человечество изменится, то и эмбрионы снова захотят в жизнь. Только это куда легче сказать чем сделать, ведь каждый (хоть человек, хоть народ) желает чтобы меняться начал другой. А кроме того, чтобы понять суть проблемы нужно начать думать, а это слишком сложно. Так что для кардинальной перемены ситуации нужна новая стратегия жизни и если начать прямо сейчас, то существует возможность избежать катастрофы и, более того, возможность нового витка в эволюции.

  Айтматов сталкивает между собой две проблемы: научное познание и социальное обустройство на Земле. Он анализирует обе поднимаясь на философский уровень. Он задаёт вопросы, но ответы не раскрывает, точнее он показывает проблемы и способы их преодоления, но не раскрывает способа как заставить человека измениться (если он в принципе на это способен).

  03:48

  51 понравилось

  465