Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Любовь глупца

Дзюнъитиро Танидзаки

  • Аватар пользователя
    likasladkovskaya24 сентября 2015 г.

    Я ее слепило ( на мужской род герой не тянет) из того, что было, а потоом, что было, то и полюбило.

    Видно, не доросла я до глубины японской прозы. Все было бы хорошо, даже сюжет о любви и половой распущенности, если бы не пресный тон повествования и вялый стиль автора. И даже слёзы тут такого вида, что мною овладело ощущение, что спонсором этой книги была ферма по выращиванию лука.
    Полагаю, что автор хотел донести до читателя мысль, что не " все мужики - сво...", есть на этом свете трогательная мужская любовь, есть место прошению даже изменам жены. Однако вышло, что Дадзей- сан просто глупец, который в погоне за образом идеальной женщины, утратил самого себя, растворившись в ней, а она, играючи, закатила его сердце в дырку при чулане, и захватилась другими играми. Он же показал себя в унизительным, жалком виде просителя, хотя я считаю, что есть вещи, где невозможно поступиться собственным достоинством. Сложно представить себя, как в патриархальном японском обществе стало возможно, что нимфомания жены находит принятие и понимание со стороны мужа, а в некоторых случаях даже потакательство. Не обьяснишь иначе, как диссидентским жестом автора в сторону ханжества японцев и требование переориентирован мы и переосмысления семейных ценностей, что может восприниматься даже, как посягательство на традиции, ибо подобное Наоми поведение закончилось бы в "нормальных" условиях её убийством и дальнейшим харакири Дадзай- сана, ибо настоящий японец не переживёт такого позора.
    Воистину, любовь глупца, иначе не обьяснишь самолюбивую идею Дадзай- сана , вылепить себе жену, которой он мог бы хвастаться перед коллегами, как продуктом собственного производства. Самоуверенность ввела его в обман, поскольку невозможно вылепить человека по своему образу и подобиюподобию, можно только принять или не принять его привычки. Однако, по- видимому, им руководил страх не справиться с существом противоположного пола, которое своей отчужденность будет для него загадочно. Куда проще совместить роль мужа и отца, дабы поставить избранницу в зависимое положение. Попытка же Наоми сблизиться со многими мужчинами сразу - своеобразная месть, а не потребность пола, это бунт против скованности и зависимости, попытка вырваться из оков дома, стать значимой, восхитить, увлечь.
    Мой отзыв может выглядеть ханжески и предосудительно, однако смею заверить вас, что отнюдь не осуждаю чужой, отличный от моего, способ жизни, обвиняю же неловкость и косолапость( косорукость) автора.

    like10 понравилось
    351