Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Агент Низа

Марчин Вольский

  • Аватар пользователя
    AllaFilippova8 сентября 2015 г.

    Агент Низа.

    Повесть польского писателя Марчина Вольского была выпущена в 1988 году и сразу же привлекла внимание польских критиков. Читатели сразу же начали сравнивать ее с романом «Мастер и Маргарита» из-за происходящей чертовщины. Но обо всем по порядку.

    Главный герой повести − слабый, гоняющийся за удовольствиями тридцатипятилетний мужчина Мефф Фаусон. В поисках наследства, оставленного ему неизвестными родственниками, Мефф узнает, что он является наследником самого Мефистофеля и должен взять в свои руки управление Адом, собрать вместе оставшиеся темные силы и подготовить конец света. В ходе действия книги он встречает разных монстров, знакомых читателям по старым легендам. Светлые силы не отстают и пытаются всячески понять замысел Меффа Фаусона и предотвратить Апокалипсис.

    По - началу это может показаться довольно романтичным: интриги, герои старинных преданий, козни бесов, в конце концов, побеждает Добро и конца света не случается. Но прочитав эту повесть, вы поймете, что ничего возвышенного в ней нет. «Агент Низа» очень остроумная книга, наполненная довольно резкими замечаниями. Сначала эта язвительность заносчивость раздражает и вызывает непонимание. Но потом, читая, привыкаешь к язвительности автора.

    В повести нет ни одной хотя бы около романтической линии. Все мысли героев остаются на низменном уровне, исключением, наверное, является дядя главного героя, который часто задумывается о судьбе этого мира, о его прошлом и настоящем. Остальные же персонажи думают односторонне и пытаются просто выжить.

    В этом то и главное отличие «Агента Низа» от «Мастера и Маргариты». В «Агенте» нет абсолютно никакой лирики. Приключенческая, остроумная, даже кое-где научная повесть, она не дает повода задуматься о чем-то добром и человечном. Эта повесть о том, что может и могло бы случиться, если доверить что-то очень важное, например, будущее мира, слабому, эгоистичному человеку.

    10
    829