Рецензия на книгу

• 

  Miku-no-gotoku21 августа 2025 г.

  Анна Каренина и Левин, ну почти!

  Очень давно хотел прочитать эту книгу. Слышал хвалебные отзывы от нечастых любителей азиатской литературы, что собственно и подкупало.  Тем более интересно взглянуть на переходную эпоху глазами тех, кто в эту эпоху жил, да и можно взглянуть на последующие события. Начал изначально слушать в аудио, но из-за всех этих отвлечений на озвучивание сносок, о чем более или менее информирован из-за своей любви к изучению истории Японии, и понял, что мне нужен голимый текст со сносками отдельно. Да и был уверен,  что в издательстве "Гиперион" будет как минимум статья про автора, перевод. Вариант не разочаровал. Сразу был спойлер на Льва Николаевича Толстого, встречу с ним автора в Ясной Поляне, "Толстовство" автора уже на Родине. В общем, Токутоми Рока — "Наш слон!".

  Роман повествует об эпохе японской перестройки - Реставрации Мэйдзи. Последний сёгун Токугава Ёсинобу ( 徳川 慶喜) на фоне угроз США, Великобритании, Российской империи, после внутреннего восстания провинций Тёсю (長州藩) и Сацума (薩摩藩), поддержанных западным оружием, передал власть императору Муцухито (睦仁), который сменил лозунг правления с Кэйо (慶応 радостное согласие, 1867—1868) на Мэйдзи (明治 просвещённое правление, 1868—1912). Страна встала на путь активного взаимодействия с Западом. От Сёгунского правления полнота власти перешла к Императору с дальнейшим построением Конституционной монархии. Подняли голову проимператорские кланы, мятежные кланы, кланы, потерпевшие поражение при Сэкигахара в 1600 году. Даже в современной Японии XXI века Правительство возглавляют потомки кланов-пораженцев, которые ведут ревизионистскую пропаганду относительно событий битвы при Сэкигахара, как об этом говорится в монографии Либермана.

  Эту ситуацию спустя 20 лет в новой официальной столице Токио наблюдает самурай Хигаси Сабуро, который участвовал в подавлении мятежа провинций Тёсю и Сацума. У власти стоят бывшие мятежники. Ему предлагают место в правительстве под крылом бывших вассалов и мятежников, но он горд и отказывается. Получился этакий японский "Левин, но не Константин, а Николай", который не вписался в новый порядок, пытался держать свою школу, но её закрыли из-за несоответствия методичкам новой власти. У него есть жена и сын Сусуму, есть и брат (как раз больше похожий на Константина Левина) с лечебной практикой, вписавшийся в Токийское общество. Сабуро выступает против преклонения перед западом, выступает за сохранение традиций, но и чёткой программы "Что делать?" у него нет, кроме косметических мер. Но зря беспокоится, как мне кажется: скоро новая власть возьмёт удобные Токугавские симулякры и использует их в своей империалистической политике, т.е. попробует сыграть спектакль его инструментами.  А у главного героя, возможно, сын встроится в систему.

  Другими важными персонажами является семейство Китагава Карениных, которое происходит из Даймё западных областей. Глава семейства граф — гуляка, который взял в жёны молодую знатную Садако (типа Анна) из обедневшего рода невоенных аристократов, отец которой не дожил до реставрации и вынуждена страдать. У неё есть дочь Митико, которая не любит отца. У Садако есть брат виконт Умэдзу (этакий "Стива"). Как и муженёк своеобразный гуляка, сигма-бой, за которого Садако просит у представителя клана Фудзисава, чем вызывает гнев. Она тоже представитель старого мира.

  Помимо этого ещё куча всяких мерзких политиков, которые под хруст уже явно не китайского крекера, а французской булки крутят вальсы Шуберта. В итоге получилась карикатура на правительство, которое поменялось по большей части по персоналиям и допустив иностранный капитал в страну. В принципе можно провести параллели с реформами в разных странах. Можно посочувствовать представителям старого мира вроде Сабуро без чёткой программы, но при Мэйдзи они потерпели поражение. Попутно пострадала и "Анна", которая тоже оказалась в заложниках властного клана. В целом такое положение женщин будет продолжаться ещё полвека как минимум. Даже в "Столице в огне" Кага Отохико и "Снежном пейзаже" Дзюньитиро Танидзаки, относящимся к события уже ближе концу первой половины XX века чувствуются отголоски во многом консервативной семейной политики. Эмансипация ещё впереди.

  В целом получилась "Анна Каренина" с японской спецификой эпохи Мэйдзи. Опять нашёл конспирологию и это таки не Гэндзи!

  И пару слов про название. Куросиво, как течение южных морей, которое символизирует неумолимый исторический процесс, который смывает отложения отживших эпох.

  56 понравилось

  722