Бабьи тропы
Феоктист Березовский
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Феоктист Березовский
0
(0)

Очередной пример советской пропагандистской машины, которая через литературу доводила идеи до широких масс. Здесь фокус внимания сосредоточен на роли женщины - то, что "женщина - это шея" - мы считываем между строк.
Первая важная тема: отношение к религии. То, как религиозные деятели сами портят свою репутацию расписано на половину книги. Вы несете в храмы свои деньги, а они прогуливают их и пропивают. Вот такая мораль)
Интересно, как разочарование идет с позиции женщины, которые обычно более религиозные, чем мужчины - их вера более непоколебимая, фундаментальная - и та рушится под гнетом информации, которую получает, наблюдая за жизнью "святых" людей.
Вторая важная тема, фактически, ключевая: установление советской власти в обычной деревне. То, какие буржуи плохие, а простые крестьяне хорошие. По классике: вот вам зажиточные куркули, которые не дают обычным людям получать все, что им положено.
А вот крестьяне, которые собираются строить советскую власть - молодцы.
Но опять же, тут интересная тема, что за переворотом, установлением власти, победой над белогвардейцами тайными бабьими тропами руководят обычные жительницы села.
Они защищают, бросаются в бой, мотивируют мужчин и, в конечном тоге, побеждают.
Интересная интерпретация роли женщины, которая раньше была на вторых ролях - сейчас она выходит на передний план, становясь в одну линию с мужчиной.
Не то, что я буду эту книгу рекомендовать - но прочитать ее в рамках игры "Читаем Россию" - было хорошей идеей.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Феоктист Березовский
0
(0)

Очередной пример советской пропагандистской машины, которая через литературу доводила идеи до широких масс. Здесь фокус внимания сосредоточен на роли женщины - то, что "женщина - это шея" - мы считываем между строк.
Первая важная тема: отношение к религии. То, как религиозные деятели сами портят свою репутацию расписано на половину книги. Вы несете в храмы свои деньги, а они прогуливают их и пропивают. Вот такая мораль)
Интересно, как разочарование идет с позиции женщины, которые обычно более религиозные, чем мужчины - их вера более непоколебимая, фундаментальная - и та рушится под гнетом информации, которую получает, наблюдая за жизнью "святых" людей.
Вторая важная тема, фактически, ключевая: установление советской власти в обычной деревне. То, какие буржуи плохие, а простые крестьяне хорошие. По классике: вот вам зажиточные куркули, которые не дают обычным людям получать все, что им положено.
А вот крестьяне, которые собираются строить советскую власть - молодцы.
Но опять же, тут интересная тема, что за переворотом, установлением власти, победой над белогвардейцами тайными бабьими тропами руководят обычные жительницы села.
Они защищают, бросаются в бой, мотивируют мужчин и, в конечном тоге, побеждают.
Интересная интерпретация роли женщины, которая раньше была на вторых ролях - сейчас она выходит на передний план, становясь в одну линию с мужчиной.
Не то, что я буду эту книгу рекомендовать - но прочитать ее в рамках игры "Читаем Россию" - было хорошей идеей.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.