Рецензия на книгу

• 

  ursula_urs4 августа 2015 г.

  Пару минут назад я дочитала книгу Т. Штрассера «Волна» - произведение, основанное на реальных событиях. Мыслей оказалось так много, что я отказываю своей старой привычке записывать отзывы и пытаюсь «печатно» описать всю бурю охвативших меня эмоций.
  Для жителей страны, которая испытала весь ужас Второй Мировой Войны, вопрос о природе немцев того времени (простите за корявость данного выражения) встает особенно остро. Каждый из нас задавал себе вопросы примерно такого характера:
  Как можно было не замечать массовых репрессий? Лагерей смерти? Истребления нации?
  Почему не нашлось достаточно организованной группы людей, которые бы публично боролись против режима?
  Как можно было поверить в идею превосходства одно й нации над другой?
  И каждый (или почти каждый) в конце концов думал: я бы точно не «купился» на это.
  А если первоначальная идея не в превосходстве кого-то над кем-то, а наоборот? Если вы все разом становитесь равными? И не просто равными между собой – вы единое целое, с едиными целями и принципами. Вы помогаете друг другу и поддерживаете друг друга. Вы – демократическое общество. Так называемое, как окажется впоследствии.
  «Сила в дисциплине. Сила в единстве. Сила в действии». Достаточно невинно. Достаточно благородно. И достаточно вдохновляющее. Когда эти принципы начали работать на практике, и в школе, в одном из доселе «расхлябанных» классов установился образцовый порядок, а мальчик-изгой стал полноправным членом общества, перспектива идеального маленького общества стала приближаться к реальности. Подсознательно мы хотим быть уверенными в том, что поступаем правильно. И в эту правоту поверить легче, когда так же поступает большинство. Когда у этого большинства есть сильный лидер. И когда вас становится всё больше и больше.
  Что же происходит на самом деле? Вы отвергаете друзей с противоположным мнением. Они становятся «не такими», «инакомыслящими», недалекими и не осознающими ВЫСОТЫ ТЕХ ЦЕЛЕЙ, которые ставит перед собой «Волна» (НСДАП, большевистская партия, называйте как хотите). Они против идеального общества, против равенства. И им не место среди борцов за справедливость и равенство. И борцы за справедливость и равенство избивают парня, публично выступившего против них. Запугивают девочку-главного редактора школьной газеты, которая обличает жестокость членов «Волны». Приверженцы «благородной» идеи истребляют несогласных с собой. Вам ничего это не напоминает? Стоит ли добавить, что они всячески оправдывают жестокие случаи насилия над «непослушными»? Или приписывают это слухам, потому что сами не являлись очевидцами. Они лучшие. Бесспорно. Они превосходные. пре-вос-хо-дя-щи-е над другими. И это нормально.
  Готовы ли вы променять свободу – собственного мнения, собственных поступков, убеждений и принципов – на стабильную уверенность в собственной правоте и «единство»? Почему «единство»? Потому что бараны в стаде…они едины? Они идут к высшей цели? Они самостоятельны?) А может у них есть пастух, который обеспечит им пищу и воду, позаботится о них...взамен на полное подчинение? Может, у него есть собаки, которые быстро загонят барана обратно в стадо, сделай он неверный шаг? Может, пастуху не наплевать на безопасность маленьких барашков, потому что в будущем их мясо и шерсть принесут ему неплохие деньги?
  Подумайте над этим. Подумайте о цене идеалов, которым вы привержены. Скажем грубовато и прямо, словами братьев Стругацких: «Если во имя идеала человеку приходится делать подлости, то цена этому идеалу – дерьмо».
  Думайте своей головой, не бойтесь оценивать происходящее по-своему и прочитайте «Волну» Тода Штрассера.

  4

  40