Волна

Не зная, что книга основана на реальных событиях, такой ценности и глубины я бы не увидела. Осознавая же, что это все было в реальной жизни реальных школьников - ужаснулась. Вот вам и подсознательное желание быть выше, чем кто то, быть правящей частью общества, избранной ее частью. Иметь право наказать за взгляды, отличающиеся от твоих, воздействовать физически на инакомыслящих. И на это потребовались не годы, а пара недель. Всего то школьникам выдали членские карточки, и объединили лозунгом, они сразу же почувствовали единство и свою значимость.

В 1967 году эта история произошла в одной из американских школ после того, как ученики задали вопрос своему учителю истории - как же так, почему простые немецкие люди, которых было большинство, не шли против нацистского меньшинства, видя все бесчинства и несправедливость? А учитель решил не рассказать, а показать. Ученикам внезапно понравились единство и сплоченность, они стали сами придумывать лозунги, выкрикивать приветствия, привлекать своих друзей в ряды "Волны". Да учитель и сам невольно в это все втянулся, ведь очень приятно быть предводителем чего - либо.

Да, все закончилось вовремя, не успев привести к человеческим жертвам, хотя все к тому и шло. Учителя - предводителя директор школы вынудил прекратить всю эту организацию, родители всполошились, видя, как изменяются их чада. Стах и пропаганда делали свое дело.

Книга очень легкая, захватывает с первых страниц. Прочитала за один день. Но размышлений теперь будет очень много, также планирую посмотреть фильм, снятый по мотивам данной истории.

Хорошо, когда авторы подростковой литературы чётко осознают, что «подростковый» отнюдь не равняется «упрощённый». «Волна» Штрассера в этом плане хороша, она простая по повествованию, но простая сама по себе, без стилизаций и упрощения. А попробуйте-ка рассказать просто о такой вещи, как «почему вдруг население Германии не замечало ужасов нацизма». Впрочем, Штрассеру сильно помог тот факт, что повествование он строит не на собственных домыслах, а на вполне реальном случае, который произошёл в американской школе, когда учитель решил поставить необычный эксперимент…

Ситуация для российских школ небывалая: ученик задаёт учителю вопрос, на который тот не может ответить, и учитель вместо отмахивания неожиданно загружается проблемой и хочет сделать материал наглядным и доступным. А вопрос такой: «как могли жители целой страны не замечать несправедливости нацистского режима». Учитель ставит над учениками опыт, внедряя в класс понемножечку строгие дисциплинарные правила, всё больше и больше приближаясь к порядкам нацистского строя. При этом сам не замечает, как становится подопытной крысой в своём же эксперименте, как эксперимент выходит из-под контроля и извращается. В реальной жизни никаких трагических последствий не было, а вот в немецком фильме «Волна» (в русском переводе почему-то «Эксперимент-2», хотя к первому «Эксперименту» фильм не имеет никакого отношения) всё выливается в куда более страшные вещи. Кстати, фильм стоящий, если вдруг будет интересно.

Казалось бы, эксперимент длится всего недельку, а вот уже и собственное приветствие, и попытки унизить всех, кто не в кодле «Волны», и самое интересное — «фюрер» не отдаёт приказов, но «общее» сознание умудряется их как-то сгенерировать и пойти выполнять. Конечно, есть и борцы со строем, и жертвы, и фанатики. Всё, как в жизни.

Но самое интересное — это объяснение причины, почему в таком псевдонацистском режиме большинству людей было комфортно. Режим «Волны» рассчитан на середнячков, даже на людей ниже середнячков по всем параметрам. Людей выдающихся он равняет с остальными, снижая их уровень, они-то в основном и бунтуют. А личности заурядные, наоборот, всеобщей уравниловкой поднимаются выше своего обычного уровня значимости, и им это, само собой, очень нравится, ведь сами по себе они бы ничего не достигли. Поневоле задумаешься, что в нацистской Германии всё было точно так же.

Книжечка действительно маленькая и простая, художественной составляющей в ней совсем немного, а вот смысловой — вполне достаточно. «Для старшего школьного возраста» написано на книге. Действительно, в точку. Как раз будет полезно почитать, может быть, даже и в среднем.

Перед нами эксперимент, который начался на обычном школьном уроке с вопросов:

Эта книга не вымысел автора, это реально проведенный эксперимент, поэтому эта книга с интересной историей. Сам эксперимент лежащий в основе книги был проведен в 1967 году в школе Кабберли в Пало-Альто (США), по нему было наисано эссе, после этого была снята короткометражка, по которой уже Тод Штрассер и написал свой роман.

Книга читается на одном дыхании, вряд ли вы сможете отложить ее в сторону, ведь с каждой следующей страницей атмосфера накаляется все больше и больше.

С одной стороны увлекательный, но с другой стороны очень страшный эксперимент, который чуть не вышел из под контроля.

Сама мысль о том, что все это реально происходило, повергла меня в шок, и в то же время заставила задуматься о многом. Насколько все таки люди подвержены внушению и эффекту толпы.

"Was wollen wir trinken sieben Tage lang?
was wollen wir trinken, so ein Durst.
Was wollen wir trinken sieben Tage lang?
was wollen wir trinken, so ein Durst."
Марш Люфтваффе

В основе книги лежит социальный эксперимент, который должен был показать что такое нацизм. А ведь действительно, как с такой скоростью население подхватило эту идею и сознательно (или все таки бессознательно) поддержало идею и стали активно продвигать во все направления. Может так формируется коллективное сознание?

Можно ли за неделю изменить сознание человека? Или все таки под влиянием общей массы это происходит гораздо быстрее?
На уроке в классе возникает вопрос- можем ли мы гордиться своей страной (имеется в виду Германия) или все же мы должны ощущать чувство вины за свою историю. Что стало толчком для развития нацизма? И завершилась ли его эпоха или он может вспыхнуть в любой точке мира?
Последние происходящие события в мире показали и доказали что история повторяется и если группе людей близки идеи нацизма, то они будут до конца отстаивать свою позицию. Но можно ли в один момент взять и прекратить все?

Что же касается эксперимента, мне кажется он просто вышел из под контроля, все пошло не так и не в ту сторону, но я думаю так и любая общегрупповая идея трансформируется и уже приобретает иное значение. Все что было во благо, может обернуться злобой, насилием и издевательствами.

Поражает, что в такой небольшой книге так много смысла. А еще про массовое сознание, управление группой и недосказанности о будущем нацизма в мире.
Отличным дополнением книги стал фильм, который захотелось посмотреть после прочтения. Кадры из которого на фото, взятые в сети Интернет.

Выбор каждого что есть его будущее. Я же за светлое будущее в мире и согласии, в гармонии и любви. И пусть историю мы не изменим, но уроки мы должны извлечь.

Еще недавно мы были уверены, что общество выносит уроки из истории человечества. Нам казалось, что после зверств фашистской Германии люди никогда не повторят ошибок прошлого. Но то, что происходит в мире сегодня, говорит о том, что память очень коротка. После просмотра новостей, даже если подходить к ним очень критически, становится страшно: "Люди, где ваши глаза? Где ваши мозги?" И именно по причине, что история вступает в очередной виток, когда всякую логику, гуманизм и здравый смысл замещают жажда наживы, власти, приоритетного положения и другие "ценности", книга Тода Штрассера "Волна" приобретает новое значение.

История, рассказанная автором, произошла на самом деле в 1967 году в обыкновенной американской школе. На уроке истории по изучению второй мировой войны учащиеся старших классов задали учителю вопрос: как граждане Германии могли допустить расцвет фашизма в своей стране? Креативный учитель отреагировал на вопрос буквально на следующем уроке: но вместо готового ответа, учитель предложил детям заняться дисциплиной. Написал на доске: "Сила в дисциплине" и начал учеников муштровать, научил отвечать коротко и быстро, занимать места в классе быстро и бесшумно, пока дети не почувствовали себя частью единого организма - коллектива. Дети были в восторге, никогда еще они не испытывали такой эйфории от ощущения единства и сплоченности. На каждом новом уроке учитель добавлял все новые элементы, которые дети воспринимали на ура: название, речевки, лозунг приветствие и салют, членские карточки. Постепенно организация "Волна" становилась все более сильным и самостоятельным организмом, охватившим практически всю школу. Все кто были в Волне - были крутыми, все кто вне Волны - стали изгоями. Не прошло и нескольких недель, как Волна практически вышла из под контроля, родители подняли тревогу, а во дворе школы дети избили мальчика еврея. Чем закончился эксперимент, вы узнаете из книги, но, мне кажется, об этом можно догадаться.

О результатах этого самовольного учительского эксперимента стали говорить спустя несколько лет, теперь во многих школах США на уроках дети разбирают причины и результат поведения учеников "Волны". Нам кажется, что у нас народ более разумный и нам такие уроки не нужны. Напротив, такие уроки нужны везде, во всех странах, и всегда, чтобы молодое поколение знало, как легко потерять бдительность и пойти по ложному пути.

Очень важная и нужная книга, главное достоинство которой в том, что она заставляет задуматься. Ведь, действительно, дисциплина, сплоченность, совместное действие для достижения общей цели – разве это плохо? И стоит ли спорить с утверждением учителя, что

?
Так каким же образом из таких, вроде бы, положительных направляющих общества вдруг получается чудовищная формация, имя которой «нацизм»? Где та грань, после которой созидание превращается в разрушение?
Эксперимент, который провел американский учитель истории в 1967 году, действительно поразителен и страшен. Страшен осознанием того, насколько недалеко, оказывается, ушло наше современное общество от тех идеалов и ценностей, которые стали основой гитлеровской машины смерти, которые давно и прочно признаны преступными и неприемлемыми. И совсем неважно, американское это общество, европейское или азиатское. Слишком уж привлекательна идея принадлежности к такому кругу, подчиненному общим целям и правилам. А в руках опытных манипуляторов она может привести к совершенно чудовищным последствиям.
И сегодня, в наши дни эта книга, к сожалению, едва ли не более актуальна, чем в годы проведения описанного эксперимента. Потому что все чаще и чаще то здесь, то там возникают организации, в основе которых лежит ненависть и призыв к борьбе со всяким отличием от титульных членов: с людьми другой национальности, языка, религии, образа жизни. И эти люди совершенно не скрывают своих взглядов и убеждений, не прячутся на закрытых собраниях, они уже давно среди нас. Они выходят на улицы со своими лозунгами, открыто вербуют себе сторонников, завлекая в свои ряды псевдоценностями или угрозами. И как же мало тех, кто пытается их остановить. А это страшно!

Так что книга зацепила, заставила многое обдумать и осмыслить. Может, литературно она кому-то покажется не слишком сильной, ведь сюжет написан очень простым, доступным и незамысловатым языком без всяких изысков. Но, учитывая основную целевую аудиторию книги, это даже неплохо.
Обязательно буду советовать это произведение к прочтению, особенно тем, кто только входит во взрослую жизнь, и кто так легко может оступиться в погоне за ложными идеалами.

Необычная история. Как-то обратил внимание на мнение психологов о том, что человеческая память коротка, два-три поколения и ужасы войны остаются где-то далеко-далеко. Как оказывается, фашизм, весьма гадкое явление человечества, может возникнуть из ничего и легко взять власть над людьми, прикрываясь хорошими лозунгами и намерениями. И эта история о том, как можно за одну неделю, используя несколько базовых принципов и авторитетное давление учителя создать зло, которое потом иногда сложно исправить...

Талантливый американский учитель, решил провести эксперимент по созданию отдельного сообщества учеников – и это волной захватывает всю школу, приводя к неконтролируемым последствиям. Смотреть на события описываемые в сюжете - страшно, удивительно, но в тоже время - интересно. Эйфория, возникшая во время эксперимента, сменяется крайне опасной тенденцией - постепенно вместо исчезнувшей конкуренции между собой, очень естественно появилось, стремление защищать "Волну" и расширять круг ее действия. Появляется и страх - отказывающихся вступить в "Волну" объявляют врагами, их избивают, им угрожают, они теряют друзей. Эффект от эксперимента оказался крайне сильным. Ученикам втянутым в эксперимент казалось, что они стали наконец свободны, в то время как на самом деле попали в систему жесткой диктатуры.

Еще раз повторюсь, книга необычная, заставляет подумать о том, какими бывают хрупкими духовные завоевания человечества, как все быстро можно поломать.

Довольно глупое дешевое чтиво, писанное журналюгой. Серьезному вопросу дано абсолютно идиотское толкование. Автор не только исказил реальную историю, чтобы она лучше звучала на страницах коммерческого произведения, довольно неубедительно изобразив то, что действительно было, но и сам не имеет ясной позиции, мечется и непонятно - о чем он вообще пишет. Для американцев оно действительно будоражаще и познаваемо, но интерес к подобной книжонке наших читателей удивляет. Кто еще может разбираться в теме сталинизма-фашизма лучше других, как не мы, потомки тех, кто столкнулся со всем этим воочию.

Ну, был в какой-то американской школе эксперимент, если , опять же, верить истории. Был в 1967 году, через 10 лет о нем рассказали, а предприимчивый журналистишка даже книжку написал. Создали дети организацию (в школе, кстати, другой идеи не было, кроме как идея учебы), основанную на правилах и дисциплине. При чем здесь фашизм вообще? С таким же успехом можно признать фашистской абсолютно любую систему управления. Не будем далеко ходить, в качестве примера возьмем ЛЛ. Что у нас здесь? Набор правил, которые мы должны соблюдать и энтузиасты, наделенные полномочиями, которые следят за выполнением этих правил, угрожая (предупреждения) и прибегая к насилию (баны и тому подобные наказания). Что там еще нужно, идея сверхчеловека? Пожалуйста. Любой нечитающий - пацак. Любой читающий легкомысленные книги - обитатель гетто. Более того, любая неженщина - изгой (шутка). Где Гитлер? За ним дело не станет. Гитлера массы находят сами.

По этому принципу функционирует абсолютно любая система, включая государственную власть. Давайте теперь всех назовем фашистами. "Волна" интересна для скучающих американцев, для них, видите, даже дисциплина занятная игра. Вообще, конечно, что-то подобное устраивать в школах, где дети с их еще неокрепшей психикой, возможно только в свободолюбивой америке. Отсутствие в США всеобщей воинской повинности тоже делает свое дело, хотя бы потому, что принимает в свои ряды всех долдонов, любящих жить по распорядку. А уж как раскрепощенно могут вести себя мальчики, над которыми не висит, подобно дамоклову мечу, будущая деградация в армии. Американская свободная манера предполагает, что муштра в ней будет выглядеть необычно, являться интересной игрой. У нас в подобные игры под руководством еще живых старых кондомов советской системы играют исключительно от безысходности где-нибудь в забытых богом районах.

В общем, тема интересная, жаль, что так неудачно реализован замысел. И не верьте всему, что написал этот журналист, если будете читать, попытайтесь сконцентрироваться на идее, без надуманных трактовок.

Произвело громадное впечатление. Особенно тем, что история-то реальная!
Наверное, каждый из нас задумывался о роли личности в истории и каждый второй недоумевал: как же так получилось, что за человеком с комической внешностью пошел такой поток людей? Что в его жуткую идею поверили? Что пытались воплотить это в жизнь?
Оказалось, что повести за собой вовсе не так уж и сложно (какая бы идея не преследовала тебя!).
Учитель одной из американских школ провел такой эксперимент. И старшеклассники, которые на уроке орали, что они-то бы ни за что и никогда, что они личности и мыслители, подхватили идею тоталитарного режима на "раз-два-три".
Учителю, конечно, не поздоровилось. Но, вдумайтесь, как это страшно! Хотя, о чем тут задумываться: сейчас в мире происходит то же самое.

Не люблю такие искусственные произведения. Когда читала, не покидало ощущение какой-то куцести во всём: описание героев, их диалоги, построение сцен, сама история, поэтому я не удивилась, узнав, что это на самом деле новеллизация телевизионного фильма 1981 года. Главная моя претензия - это упрощение ситуации. Вот дети вступили в "Волну" и из-за дисциплины, потеряли свою индивидуальность. А чем же тогда "Волна" принципиально отличается от, например, Скаутского движения, различных студенческих братств так распространённых в США или элитных закрытых частных школ? Как-то слабо было описано, почему ученикам стало важно, чтобы в их "Волну" вступали другие? Ведь обычно всё привилегированное - для узкого числа людей. Автор намеренно показывает, что по-большому счёту от вступления в "Волну" выиграл лишь самый сирый и убогий из класса, а проиграли самые умные и яркие, что это, как не подтасовка? Из этой же серии избиение участниками "Волны" соученика еврея, который отказался вступать в общество. Именно еврея! Серьёзно? Да, к евреям была нетерпимость в США, но намного меньше, чем, например, к цветным.

Забавна интерпретация истории, показанная в книге: Гитлер - психически больной; нацистская партия - партия меньшинства, просто они были очень организованные и их боялись. Почему-то учитель истории проводит параллель между тем количеством людей, что состояли в нацистской партии и тем, что ее поддерживали. Возникает вопрос, а в СШП как, неужто все, кто голосуют, например, за консерваторов состоят в Консервативной партии? Как показывают мои краткие изыскания - нет: в партии состоит около 33 млн человек, за Дональда Трампа в 2016 году проголосовало около 63 млн; эти 30 млн кто? А в нацистскую партию абы кого не брали, там надо было доказать, что достоин, а также иметь "чистую" родословную. И как-то забывается то, что, например, большевики власть в России захватили в результате военного переворота и потом была Гражданская война; Гитлер же пришёл к власти в Германии законным путём, его очень даже неплохо поддерживали.
Опять-таки это официальная американская трактовка: на вопрос, кого убивали в лагерях смерти, правильный ответ - евреев, цыган, гомосексуалистов и слабоумных. А как же огромное число граждан СССР, поляков? И даже странно, что забыли упомянуть Свидетелей Иеговы, их сейчас тоже любят упоминать, ведь 1500 погибло в концлагерях, наверное, просто книга была написана раньше, чем на это стали обращать отдельное внимание.
В общем, не знаю, по мне так посредственное произведение.