Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Хозяин белых оленей

Константин Куксин

0

(0)

  • Аватар пользователя
    Flicker
    20 июня 2025

    Народ, затерянный в тундре

    На самом деле не такой он и затерянный. Ямалы и ханты живут себе на крайнем севере по традициям, переданным им от предков и не считают себя потерянными. Они развиваются, обучаются, но жить как на большой земле не желают. Константин Куксин пишет о них с большой любовью и уважением. Делится с читателем их традициями и верованиями.


    — Ворона у нас, на Севере, перелетная птица. Не холода боится — темноты, охотиться не может в полярную ночь. Вот осенью вороны и улетают на юг, в тайгу. А весной, в апреле, возвращаются, весну на крыльях приносят. Ворона — птица мудрая, священная для хантов. Поэтому ее хорошо встретить надо!
    Пока Архип рассказывал, мы подошли к одной из женщин, которая уже сложила небольшую пирамидку из сухого мха и, щурясь на солнце, вглядывалась в прозрачное небо.
    — Так вот, вороны издалека летят, лапки у них в пути мерзнут, как у вас вчера — ноги! — Хант усмехнулся. — Женщины берут мох, труху березовую — мы их обычно в колыбели кладем, вроде ваших памперсов получается — и все это, еще теплое, из-под ребеночка, выносят во двор. Ворона прилетит — лапки погреет с дороги. У какого дома первая ворона сядет, той семье весь год удача будет!

    Удивительно (хотя объяснимо), что взгляд на мир духов у народов крайнего севера схож с взглядом американских индейцев. Мир делится на три основных слоя, женщина имеет власть открывать двери в нижний мир, есть определенные пути, которые ни в коем случае нельзя пересекать. Обидно, что приходом христианства многие ритуалы уходят в прошлое и воронам больше негде погреть лапки. Однако любовь к оленям пока что держится в сердцах пастухов севера.

    Отдельно хочется выделить линию с поэзией хантов и ямалов. Красота и спокойствие природы рождает в душах возвышенные слова, но когда нет устоявшейся письменности сложно оставить родившиеся стихотворения потомкам. Поэтому когда герои затевают издать сборник сочинений коренной жительницы севера, невольно замираешь и болеешь за такое правое дело.

    Однако не только хорошее описано в книге Куксина, нет жизни без проблем и препятствий, даже если ты затерянный в тундре пастух оленей или рыбак. Государство не видит в ямалах и хантах граждан России, не видят в северных народах полноценных людей. Для большой земли это дикари, не знающие правил игры, что ведет столица. Поэтому власть имеющие бессовестно нарушают законы ими же написанные, обкрадывают тундровиков, не считаются с их мнением. Стыдно о таком читать, стыдно и грустно. Но жива надежда, что люди из городов после прочтения такой замечательной книги проникнутся уважением к миру севера и прекратят тянуть туда свои загребущие руки.

    like20 понравилось
    270

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.