Сказители
Утхит Хемамун
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Утхит Хемамун
0
(0)

Чтение этой книги вернуло мне мой (подставьте год) мои университетские годы, когда мы знакомились с мифологией, традициями, бытом и т.д. не только Индонезии и Малайзии, но и региона в целом. Отсюда тайские наги (драконоподобные змеи) вновь ярко заиграли у меня в голове.
Роман Хемамуна можно смело отнести к категории «это ни на что не похоже». Он разделён на пять частей (хотя по смыслу я бы делил его на три части) и верхнеуровнево рассказывает о нескольких поколениях одной семьи. Однако это лишь верхушка айсберга. На деле и сам замысел, и структура гораздо сложнее.
Первая часть, она же вводная, сходу возвращает нас к моменту, когда на Земле только зарождалась жизнь, знакомит с появлением Будды и в целом быстро проводит по истории человечества, оставляя читателя на пороге современности. Знакомясь с этим, не сразу можно понять, а где здесь роман. Но это лишь подготовка к тому, что называется им у европейцев. Иначе говоря, дорогу осилит идущий.
Как пишет автор, «Время, каким мы его знаем, состоит из прошлого, настоящего и будущего. Однако знать, в какой точке мы находимся, — это совсем другое». И это одна из ключевых мыслей книги, которая, в свою очередь, побуждает нас задать вопрос: «Кто я?».
Дело в том, что вся середина «Сказителей», по сути, рассказывает одну и ту же историю, но с совершенно разных ракурсов. Автор буквально тестирует читателя на верность, пробуждая сперва одни эмоции по отношению к героям, а позже — совершенно другие. Он словно говорит, что мир не может делиться лишь на чёрное и белое. Что это, если не наша жизнь? С этой мыслью я и подошёл к концу романа.
Книга далеко не простая — скорее даже сложная для чтения. Она многослойна и поднимает большое количество тем, которые можно найти и в семейных сагах, и в философии, и в обычной художественной литературе. Сперва может показаться, что всё смешалось, но нет — «Сказители» идут по синусоиде: сначала к сложному, затем к тому, что проще и в итоге останавливается где-то посередине. Необычный взгляд на вечное.