- Главная
- Эдуард Лимонов
- 📚 Книги
- Москва майская
- Рецензии
- "Святой грааль" в литературе найден!"Святой грааль" в литературе найден!
Отзывы о книге Москва майская
Magical_CaNo28 мая 2025"Святой грааль" в литературе найден!
Весной 2025 года в издательстве «Альпина.Проза» вышел роман Эдуарда Лимонова «Москва майская», рукопись которого долгие годы считалась утерянной. Сам Лимонов говорил, что сжёг роман в Париже в 80-е годы. Сюжет произведения оставалось восстанавливать лишь по комментариям самого автора.
В середине 2024 года рукопись находится. Неожиданно она оказалась в библиотеке Стэнфорда в США в архиве рукописей эмигранта Андрея Синявского. Издательство «Сноб» выложили интервью с работниками «Альпина.Проза», чтобы те смогли поведать всю историю находки.
Сам роман рассказывает о трёх днях жизни Лимонова в Москве, но в эти дни укладываются воспоминания о целом годе пребывания в столице. Эдуард Лимонов приехал в столицу в конце 60-х годов, провёл несколько ярких лет и познакомился с видными деятелями искусства. По мнению редакторов и исследователей роман «Москва майская» становится переходным мостиком между «харьковской трилогией» и «ньйю-йоркской». И сейчас книга даже актуальнее, чем в 80-е годы. Для начала стоит поговорить о контексте.
Эдуард Лимонов пишет о времени кардинальных перемен и переустройстве. С некоторой тоской лирический герой вспоминает о смерти Сталина, о приходе Хрущёва. Но Хрущёвское время создало контркультуру. Когда герой приезжает в Москву, контркультура находится в самом расцвете сил. В пыльных советских кабинетах дома литераторов собирается молодёжь, чтобы послушать Арсения Тарковского и почитать ему свои стихи. А на улице на Маяковского бродят СМОГисты (Самое Молодое Общество Гениев) и читают своих стихи «против». Как ни странно, эти два течения общаются, ходят друг к другу, дружат даже. Герой (в дальнейшем его назовём Эд, как его называют и в книге) не примыкает к кому-то конкретно. Общество СМОГ отпугивает его своей дерзостью и юностью.
Впоследствии он подерётся с лидером общества – Леонидом Губановым (или Лён, как его часто называют в романе).В среде Тарковского он поднимает бунт против устоявшегося порядка. Считает, что каждый должен читать пару стихотворений на семинаре.
Интересно здесь влияние эгоцентризма самого Лимонова. В романе стихи молодого поэта называют «гениальными», его кличут «харьковским гением», но как относились к стихам сами участники – остаётся тайной. В любом случае, талант, напористость и уверенность в себе помогли Эду добиться некоторого значения. Официально печататься он не хотел, поэтому продавал самиздатовские сборники, но мог и официально прочитать стихотворения на специальных литературных вечерах.
Сам роман становится чётким документом эпохи. Хоть Эд и не мыслит себя с Москвой, не видит в ней той самой Родины, но он сумел уловить дух времени. Герои постоянно называют кого-то гением, рассуждает о политике государства, ищут новые таланты и пишут свои стихи и картины (да, в романе много и художников последователей сюрреализма). Описаны улицы, площади, дом литераторов, всё это рассматривает героем через дух самого времени. Каждому герою кажется, что контркультура уходит, а на смену приближается тот самый застой. Здесь стоит напомнить, что Лимонов смотрел на роман спустя время.
В эпилоге романа как раз и рассказывается, что многие правильно уловили веяния, смогли понять, что будущее ждёт самое мрачное. Губанов умирает в 37 лет, Вадик Делоне в 35. В конце романа умирает художник Соостер (здесь есть небольшая ошибка, действия происходят в 1969 году, но Соостер умер только в 1970). И почти каждый от остановки сердца от алкоголизма.Лимонов находит врага не в государстве, а в «обряде бутылки» (как он это называет). Каждое общество поэтов, писателей, художников 60-х годов прошло через такой обряд. Любые разговоры проходили обязательно с шумным застольем.
В этом же романе упоминается его мимолётное знакомство с Венедиктом Ерофеев. Бесспорно, что Лимонов в эмиграции ознакомился с книгой «Москва – Петушки» и даже вдохновлялся ей. Но тогда Эд не обратил внимание на молчаливого гостя у Славы Ринго. В некоторых интервью Лимонов упоминает об этом знакомстве, поэтому в литературных кругах «Москва майская» приобрела образ «священного грааля». Но, как оказалось, никакого общения между ними в романе не состоялось.
Смогисты так и не смогли вырасти, не смогли достичь высот, стать настоящим литературным течением. Они просто не успели. Сама эпоха не позволила. К таким неутешительным выводам приходит автор.
«Москва майская» - яркий портрет эпохи. С книгой можно пройти по Москве, посмотреть на знаковые места, дома. Лимонов подошёл к этому серьёзно, хоть и некоторые вещи изменил для создания драматизма. Роман становится находкой. Нет уже участников тех событий, нет и самого автора. А книга всплывает в самое нужно время.
94 понравилось
1K

Комментарии 5
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
на самом деле я после вчиталась в вашу рецензию и она выглядит как будто бы чат джипити произвольно перемешал факты из книги и дал им вольную интерпретацию. и вы практически везде дали неверный пересказ.
герой не вспоминал с тоской смерть Сталина. взрослый герой приводил воспоминание о том как по радио объявили смерть Сталина и он ребенком плакал просто от происходящего антуража еще не понимая что происходит, и это воспоминание было вызвано воспоминанием о другой более поздней новости когда он с отцом ругался уже - о вводе войск в Чехословакию. и имело это отношение к дням в майской москве - в разговоре с революционером по аргументу о чехославацком батальоне мочмвшем партизан в Сибири в Гражданскую войну. и типо мысль была - что так и будут политики что ли вспоминать прошлое и драться? Хрущев к тому времени тоже уже не правил. и он не вспоминал лирически или с тоской о Хрущеве. Он в нескольких местах говорит о том, что поэты не уловили как постепенно засыпала страна и время поэтов все больше и больше уходило.
в клубе литераторов молодежь собиралась не слушать стихи Арсения Тарковского. это был семинар прежде всего для СМОГистов, контролируемый-надсматриваемый стариком Тарковским, куда их загнали-организовали, а они почти и не ходили. и пришли только когда пошел слух о Лимонове. и он именно что примкнул к СМОГистам в книге и это был первый его круг общения, в котором он укоренился и под конец и по факту стал лидером, вместо Губанова.
про отношение и сам герой и все второстепенные персонажи считают его стихи крутыми. в тексте много профессиональных оценок, поэтому кого вы там имеете ввиду во фразе «как относились к стихам сами участники непонятно» - непонятно
Эд не «не мыслит себя с Москвой» вся книга о том, как он покорял Москву годами, как искал свое место в ней, нашел это место - круг СМОГистов, футуристов, сюреалистов, был в нем счастлив и перерос его и захотел большего.
Герою не кажется, что «контркультура уходит, а на смену ей приходит застой». Он приехал в Москву, в которой уже отгремела контркультура и он попадает на ее осколки и похороны и старость ключевых персонажей, СМОГисты последний всплеск ее. 69 год на дворе - «40 лет как Маяковский пустил себе пулю в лоб», 4 года как снесли Хруща, и 4 года как идет застой и на похоронах поэта-футуриста еще старой эпохи Крученых он со СМОГистами видит Лилю Брик с Вознесенским.
Он не не хочет печататься. Вся проблема СМОГистов в том что их не печатают. И в книге подробно рассказано ситуация по журналам для молодежи - в которых печатают 50-летних, и не печатают организованных в семинар поэтов под Тарковским и еще двумя стариканами. только однажды напечатали 1 стихотворение Губанова. и у всех поэтов стоит выбор - оставаться нищим нонконформистом или устраиваться в редакции и ломаться под систему, но обживаться и расти в доходах. Но Эл находит третий путь - и единственный кто из поэтов продает свой самиздат и собирает концерты за деньги. И это уже доказательство того, что он перерос свою среду, которую любил, в которой питался, но созрел, чтобы двигаться дальше.
«Лимонов не находит врага в лице государства, но находит его в в лице «обряда бутылки» - ХАХАХА. Вся книга Лимонова о том, как они (он и другие поэты и старики футуристы эпохи Маяковского и СМОГисты) бухают и пытаются устроить свою жизнь нонконформно - в противоречии козьему племени, мусорам, буржуазным Кабакову, Брусоловскому, Тарковскому и прочим официальным художникам, писателям и поэтам.
СМОГисты не смогли вырасти не из-за эпохи, а потому что галдели и пенились, тратились на громкую позу и не работали над своими стихами - их поэзия была сырой, непрооработаной у лидеров и слишком выдроченной у вторых типо Льна. В тексте Лимонов дает небольшие свои мнения и показывает свой рост, как примеряется к их стихам, взвешивает и минимизирует их методы в своей поэзии.
Но самые главные выводы. Самые главные выводы не о СМОГистах. а о времени-географии-людях, и о том как он сам с собой обходится в этих хреновых времени-географии-людях, которые раздала ему судьба и шагает дальше.
Лён в книге - это Слава Лён, один из смогистов, старший друг и покровитель Лёньки Губанова. а вы точно книгу читали, что слепили в своей голове двух таких разных персонажей в одного?