Табия тридцать два
Алексей Конаков
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Алексей Конаков
0
(0)

2081 год. Перед вами Россия будущего. Изолированная, закрытая, обесточенная. Выплачивающая астрономические суммы репараций, не имеющая право пользоваться интернетом. Запрет пользоваться программами сложнее тетриса, переход на изнурительный ручной труд, никакого технического оснащения, даже домофонов. Запреты, запреты, запреты…
«Страна в целом жила бедно и трудно, экономя почти на всем, кое-как сводя концы с концами, избывая наследие Кризиса, выполняя обязательства, взятые на себя в эпоху Переучреждения. И, несмотря на общий оптимизм, владевший гражданами России последние десять лет, лишь немногие могли похвастаться планами, грезами и мечтами; подавляющее большинство населения тратило все силы для простого реагирования на вызовы повседневности».
В этой новой стране будущего не осталось русской литературы, вредной классики, порождающей империалистические настроения, вместо нее появился культ шахмат. Шахматы изучают в на всех уровнях образования, книги только о шахматах, досуг так или иначе связан с шахматами. Изобразительное искусство подстраивается под шахматы. Даже поговорка у обывателей теперь соответствующая. «Каисса». Богиня шахмат, чье имя вспоминают всякий раз удивившись, поразившись или с надеждой на хорошее. Мир шахмат меняет психологию людей, меняет историю страны, меняет ее культурный код. Главный герой, аспирант, живет в Санкт-Петербурге, пишет диссертацию по истории шахмат, встречается с красивой девушкой и верит, что впереди его ждет прекрасное будущее. Светлое будущее, рациональное и разумное, как партия в шахматы.
«Вместе с Лермонтовым и Тургеневым из людских сердец ушли ожесточенность, озлобленность, подозрительность и болезненный имперский синдром»
Мне очень не понравилась эта книга. Сначала она мне понравилась, потом мне стало жутко от узнавания каких-то очень наших тем, эдакий Советский Союз в 30 годы (не с точки зрения репрессий, а с точки зрения чаянья и воодушевления). Потом книга перестала нравиться совсем и дочитав я с шумом захлопнула ее, чертыхнулась и плюнула (метафорически. Читала я электронную версию и так-то по жизни не плююсь). Как же она мне не понравилась…
Вообще, я изначально не целевая аудитория данного произведения. Я не умею играть в шахматы, не интересуюсь, не обладаю хоть каким-то любопытством, чтобы захотеть. Я импульсивный и взрывной человек, для меня сам ритм этой игры изощренная пытка. Я тупой гуманитарий, для меня математический склад ума, шахматного мышления по определению чужд. Поэтому все вот эти изощренные и тонкие высказывания, погружение в философию шахмат – мимо. Не в коня корм, так сказать. Я благополучно пролистывала всё шахматное, и соответственно не оценила по достоинству суть пресловутой табии 32 и вообще всей этой темы про шахматных извращенцев. Потом мне не нравилось все больше и больше вещей. Не нравилась философия, которая уводила в сторону и казалась какой-то надуманной, притянутой за уши. Не нравились главные герои, ни один из которых не вызывал симпатии. Не нравились злодеи, шахматные извращенцы, теории заговора, финал…
Я вижу огромную работу, которую проделал автор для того чтобы написать этот роман. Я вижу интересный замысел (который как оказывается вырос из скандального эссе Батуман). Я вижу интересный и необычный ход с заменой литературы шахматами, таких антиутопий я еще не читала, классно, что такие книги есть. Я вижу жуткие картины (потенциально) будущего страны, в которой мы живем. В который раз литература выступает самым достоверным свидетелем, зеркалом, прогнозом, предупреждением. Я выписала себе довольно много цитат. Но при этом книга мне не понравилась.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.